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文案
評景何之《容器》,兼論《純情》。





內容標簽: 都市 虐文 因緣邂逅 破鏡重圓
 


一句話簡介:景何《容器》與《純情》之評論

立意:

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文章基本信息
  • 文章類型: 評論
  • 作品視角:
  • 所屬系列: 無從屬系列
  • 文章進度:完結
  • 全文字數(shù):1618字
  • 版權轉化: 尚未出版(聯(lián)系出版
  • 簽約狀態(tài): 未簽約
  • 作品榮譽: 尚無任何作品簡評
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作者:詩鈐
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      《容——論〈容器〉兼論〈純情〉》
      與《容器》的結緣是因為在晉江首頁閑逛,看到八仙榜上有這樣一個名字,很感興趣就點進來了。漸漸看,慢慢進入狀態(tài),被景何帶入到她的敘述語境中。
      讀到某章,「作者有話說」里提到這個標題的意思,當初我就是被這個標題吸引進來的,平安夜看到最終章標題也是「容器」,那就由這個詞開始說起。
      文章的標題是最提綱挈領的一個詞語,給「容器」擴充內涵,首先想到的是兩個詞「有容乃大」和「大器晚成」,《說文》中給出的解釋是:「容,盛也」和「器,皿也」。
      進一步聯(lián)系文中種種,林成蹊這個中文系講師的人物設定及塑造讓我想到了一個對子:「器識」對「文章」,器量膽識兼而有,腹有詩書氣自華,林是一個溫潤如玉的人。這點與《純情》中的簡修純有幾分相似之處,兩個人皆如玉,古人說玉石五德兼?zhèn)洌柿x智勇潔。兩篇文章中的兩個主人公又有所不同,林更靠近玉,而簡則更趨同蘭。
      之前在網上看文章,見有讀者留言說,高手盡出耽美界,一直覺得這話很有道理。網絡本身就是個泥沙俱下的地方,只是有句話叫「沙里淘金」,自己陸陸續(xù)續(xù)在網上看了一些文,覺得果然高手盡出耽美。有時候也會反觀看耽美到底是為了看什么,論壇上也看過類似的論題,看肉只是其中的一部分,高手之文,必定不止于此。
      當年讀書的時候看過一種說法,說【情】色是人類的禁忌,表現(xiàn)或者書寫,其實某種程度上是在沖破禁忌,這是一種對自由的向往方式——雖然這個說法有點扯,不過細想之下似乎也有些道理。如果只是為H而H、為虐而虐的文,我自問看不下去,更毋寧說喜歡。水到渠成、刀過竹解的鋪設行文在我看來才是值得一讀的——好文章的標準并不拘于題材或者體裁。
      看耽美,或者是在看一種純愛,就像尾崎南《絕愛》中的那句著名的臺詞:「如果是我的話,不管他是男是女,是貓也好是狗也好,是植物也好,我一定會把他找出來,然后,絕對會……愛上他!」——所謂難能可貴,或者也正是因為「愛」難,所以更加可貴。
      還記得讀《夜照青衫冷》時看過的一句話:「卻原來愛里不是只有苦痛,所以才叫做歡愛!
      無愛之歡就是一種虐,有愛不言卻只歡也是一種虐,就像《秋夜劫》一章,像《情人的尺度》一章。李貢延確實是個渣,我常常會想,一個人究竟怎么樣的境地才叫做絕境——可以有個參考,就是擁有過什么,社會支持系統(tǒng),比如家庭、事業(yè)、財富、朋友、愛好等等,心理學上說一個人的支撐系統(tǒng)由越多的部分組成這個人在遭受打擊時就越不會被輕易打敗。一個人的絕境就是抽離掉所有的支撐——看《容器》的時候覺得老天爺其實很眷顧李,這個人的種種行徑,包括對簡修純所做的一切,也包括忘記了和林的溫泉初遇,一切實打實證明他是個渣,老天爺卻把林給了他,只要有林接著,李就不會跌到底。林給李的是容忍、包容,李剛開始卻只把林當成器皿、器物。
      我是先看了《容器》才回頭看《純情》的,對比之后的很明顯感覺到作者的進步,相較于第一部作品,《容器》文字更加凝練,線索更加清晰,人物輪廓更加明朗,沖突矛盾的激起和平復處理起來也更加游刃有余,在打結和解扣之間的敘述速度分寸的把握也越發(fā)見出功力,行文張弛有度、環(huán)環(huán)相扣,故事性很強。反觀《純情》,則在抒寫情懷和細節(jié)描摹上更為突出。兩文同屬一個系列,各有側重又相互勾連,這樣的架構設置讓我很期待下一部作品。更加期待這個系列的完結,那就是像生活一樣的一張大網張開來。
      和景何聊天的過程學到很多東西,能夠感覺得出她是一個較真的人,非常在意讀者的感受。我一直覺得作者和讀者之間最根本最真實的聯(lián)系,也是唯一的聯(lián)系就是文本,作者寫出來,讀者讀了,僅此而已,這種聯(lián)系無功利,卻也最公正最客觀,作者傳遞出來的東西,讀者能夠分明感受到,就像景何字里行間滿滿溢出的誠意。
      也像景何說的:只要想做的事,就有耐心和恒心把它做好為止。
      寫文辛苦。順祝筆健。鞠躬。
      Ps:洋節(jié)快樂哈~~忽然想起去年有個朋友跟我說,圣誕老人是摩羯座的,嘿嘿~~
      (入V的章節(jié)還在研究怎么購買中,-_-|||,先把長評發(fā)了~~)
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    一受封疆
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