子青對所有其他人都盡了情義與仁愛，對得起所有其他人，唯獨(dú)有負(fù)她最愛的霍去病和孩子。拋下一切奔赴樓蘭救阿曼還可說是義之所在不容辭，但在劉徹面前一味硬碰硬，確實(shí)是意氣用事，只逞一己剛烈之性，卻未曾為霍去病和孩子設(shè)身處地的考慮。從來伴君如伴虎，何況是漢武帝那樣冷血無情的霸主。是否與霍去病有關(guān)，豈是憑她一廂情愿的幾句話就能撇清，被激怒的君王若要遷怒，怎會管她怎么說，甚至就算霍去病主動與她劃清界限也沒用。而霍去病會怎么做，以她與他相知之深，應(yīng)該比任何人更清楚。無論情況如何糟糕，他都只會不惜一切來保護(hù)她，絕不可能放棄她。明知劉徹欲除她而后快，再當(dāng)著霍去病的面直言無忌招惹君王怒火，將使霍去病為救她而置于何等為難甚至危險(xiǎn)的境地？！不是逼著他去與生殺予奪的君王沖突，生隔閡嗎？！若是孤身一人，激憤之下寧折不彎放肆頂撞自無不可，但她已是霍去病的夫人，言行舉動還牽系著他與孩子。以漢武帝對霍去病的倚重這時當(dāng)然還不會拿他怎樣，甚至因顧忌他而生生咽下這口氣，暫留她一命。但當(dāng)這柄絕世利劍不再是必需的，不再得劉徹歡心的以后呢？為了一個女人而罔顧君意，挑戰(zhàn)他的權(quán)威，君王是不會忘卻這忤逆的，一切不是隨她身故便能消弭，哪天他對霍去病不滿隨時可能秋后算賬。還有孩子，若按正常情況發(fā)展，她死后霍去病被迫續(xù)弦，另有子嗣之后，善記恨的漢武帝完全會在她的孩子身上繼續(xù)出氣，霍去病護(hù)得住明的也護(hù)不住暗的。
當(dāng)然傲骨錚錚是不可失，但展現(xiàn)和保留傲骨不等于莽撞罔顧家人安危且別無所獲。在君權(quán)至上的時代，尤其在漢武帝這樣絕對權(quán)威的君主前，是不能損他顏面，更不能直截了當(dāng)和他去講理評理的，從容赴死不會給君王任何觸動，更不可能讓他對自己的所作所為有任何反省，除了白丟自己的命，遺愛人與骨肉危險(xiǎn)和悲慟，再不會有其他。說違心之言，或卑躬屈膝求饒命，當(dāng)然是子青所不能為，但她可以在明白劉徹的用心后再次申明未殺人便保持沉默，或者聰明些以自己一臂已廢的事實(shí)作申辯，來個四兩撥千斤。這樣做，也并不會有損人格和尊嚴(yán)，但至少不會在君王的殺意上再澆油，使霍去病得以有較多的回斡的余地，可以相對最能得漢武帝容忍的方式護(hù)下她，也可避免漢武帝的遷怒。這樣，她也是間接地保護(hù)了霍去病和孩子。有傲骨的不是只有她，難道霍去病就無？他可以為她在劉徹前再三委屈自己，為她頂下莫須有之罪，為她冒以自身性命要挾君王之嫌，她就不能為他和孩子在面上將剛直之性內(nèi)斂些，在不越秉性和墨家底線的前提下不作無謂的送死，不說毫無效果的諍言。她若就此一死霍去病情何以堪，君臣之間又會留下怎樣的心病，她考慮過嗎？
還有故意在缺藥時染上瘟疫，自以為是知君王意為霍去病好，但既然相知，她就該明白以霍去病的智慧不會猜不到她為何會死，何況她還表現(xiàn)出完全放棄自己生命的舉動。她去了霍去病會怎樣，她果真想不到嗎？
或許在阿曼逝去的時候她就已經(jīng)了無生意了，人回來了心也不在焉，又受李敢為救她而喪命的刺激，所以有了外在的死的契機(jī)潛意識里便很配合地一再去就，變得沖動而欠思量，控制不住當(dāng)面表露對劉徹的不滿。知己之誼歉疚感激之情自然是深重，但逝者不可追回，活生生的霍去病和孩子就不值得她多牽掛些嗎，不值得她為他們?nèi)幦∩鷻C(jī)嗎？要到霍去病也為她而去的時候，她才在泉下知自己的輕率與不知珍重嗎？！
得霍去病是子青之幸，得子青是霍去病之幸，也是不幸。但也許正因?yàn)樗牟煌昝溃攀仟?dú)一無二、真真切切的子青，讓霍去病傾心愛戀的子青。

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