作者回復(fù)發(fā)表時間：2012-01-18 12:36:28
首先，我所說的北京人，是居住在北京的人，哪怕是去打工居無定所的人，我都認為是北京人。我并不認為住的年限長，就能自以為自己的北京人，別人是外地人，這本身就是我在批判的想法。
之所以稱之為北京人，其實我的著眼點還是這個城市，一個城市賦予一群人氣質(zhì)，而不是一群人賦予一個城市氣質(zhì)，總的來說，我認為一個城市會慢慢的改變這群人的氣質(zhì)，就算這群人性格很不同，但漸漸的，會擁有相似的模糊的讓人能感覺到的東西，這就是環(huán)境改變?nèi)�，而這個環(huán)境，我認為不僅僅是物質(zhì)的環(huán)境，還有精神的環(huán)境。所以這是我所說的城市的氣質(zhì)。
我總會聽到北京人說你那種話“我們的家被你們篡改的面目全非，完全不認識，你還會保有你的氣度不去計較不去生氣不去敵視嗎？”這大概是所有自認為是北京人的人的總的想法，我聽到過很多，這其實就是很說明問題，佐證了我的斷言。
北京真是你們的嗎？真是你們的家嗎？實際上，它在成為首都的時候就不是了，這是作為首都付出的代價，同時它收獲著作為首都的利益。如果你們真的要把它當成家，而外地人來了篡改了你們的家覺得生氣，事實上，你們已經(jīng)失去了做首都人的資格了。實際上，如果不是首都，外地人誰愿意去你家呢？去一個帶著敵意看待外地人的一個普通城市呢？這個城市有什么資格被當做首都呢？
如果用一個比喻，比如我們這個國家是一個村子，首都就本質(zhì)上來說，是一個村委會辦公室，然后附近常駐人員就特別嫌棄村民們來來去去的鬧得他們睡不好覺，又憎恨他們漸漸的把他們以為的家建設(shè)得越來越不像個家，于是仇恨了，敵視了，排外了。事實上，如果不是辦公室，你當大家喜歡來受敵視么？這不正是典型的小鬼難纏么？唉，時間久了，總有人喜歡劃地盤，北京就算是個首都，也不幸被北京人劃了地盤，這是多么讓人無語的事情�。�
你那句“北京確實不是北京人的北京，它是首都，但同時北京還是北京人的家”其實最后一句錯了，當它成為首都的時候，就沒有家的概念了。家是什么？可以關(guān)門拒人的，你關(guān)了首都試試？
當然，所謂的北京人如果不愿意因為是首都而犧牲的話，有的是想犧牲的城市，有的是可以擔負起首都責任和犧牲的城市。這個世界上，還真沒有除了北京別的城市都不行的道理。
又要作首都，又想把首都當成自己的家，你當全國人民都是傻子呢？給你家建設(shè)還不許進門？切
作者回復(fù)發(fā)表時間：2012-01-18 12:50:31
還要提醒一點，我從不認可你那種北京人外地人的劃分，真要說北京人的話，我只認可北京猿人。你要是沒有那么長的待在北京的歷史，勸你還是別自以為自己是北京人而別人食物外地人了。你那些北京人的歷史有多長呢？對了，說到京劇，我也從不覺得它是國粹，昆曲倒可以這么說，京劇不是。京劇是昆曲的唱腔和滿清的薩滿教儀式臉譜的□，本身是某個班子為了討好清朝皇室而創(chuàng)造出來的噱頭，就因為那臉譜和熱鬧讓統(tǒng)治者滿意，實際上它沒有什么文化底蘊。這是我的一家之言，為什么京劇衰落了，事實上它的鬧騰，非常不符合中國人的文化傳統(tǒng)的。四合院，實際上壓根也不是北京的文化，北方大多數(shù)以前的城市都有這種特色，它本來是農(nóng)家院的典型配置。至于胡同文化，也不是北京的特色，在中國古代，因為富貴人家庭院遼闊，高墻圍繞，太大了不方便行走，所以往往挨著的兩家會留出一條胡同路方便行走，還真不是北京獨有的。但這往往是中國古代城市里比較低階層的人家的做派，比如商人區(qū)，中層區(qū)，你要明白，古代城市居住地分階級的。而真正的王公貴族的住地也就是國家給建的府邸，府和府之間有嚴格的規(guī)定，必須能跑馬的，可能是為了防火防盜的吧，相比較而言，胡同人家是小家子氣的代表，后來不知道為何就變成了北京的文化了，大概是清朝蠻夷囫圇吞棗弄成的吧。事實上，明朝時代你可以查閱一下王公貴族區(qū)，是不會有胡同這么狹隘的道路的。清朝時候才開始的，大概是滿族人喜歡聚集的緣故還是大家圈地圈得太高興了？

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