如果你非要給我談?wù)?guī)的歷史，其實我也不是很想和你討論什么，因為就歷史而言，很多歷史記載都是很讓人無語的。也許大面上正規(guī)，有些地方給你來個春秋筆法，實在大部分歷史，告訴我們百姓不過如此。司馬遷還會因為給李陵說幾句好話被閹了呢。
我們一句一句來討論你這些混合在一起的思路吧。第一句，你沒有意見，我有意見的話，顯然你現(xiàn)在的這句是針對我有的意見的，你覺得只要領(lǐng)導人合適就行，這是你的意見。而我呢，我的意見還有一個首都的氣質(zhì)，也對一個國家的氣運有影響，而我就想問一句：何為領(lǐng)導人合適就行呢？不合適呢？好像在咱國家來說，合適不合適都不歸我們老百姓做主，所以你這句領(lǐng)導人適合就行···這意見說了和沒說區(qū)別不大吧？
第二句，德國統(tǒng)一歐洲，就我看來始終是一種存在趨勢，之前存在，之后也存在，和你列舉的希特勒還真沒多大關(guān)系，希特勒也不過借勢而起，利用了德國的這種趨勢而已。第一次世界大戰(zhàn)可沒有希特勒。希特勒自己可發(fā)起不了二戰(zhàn)，他搞得血統(tǒng)清洗不過是為了奪取猶太人的財富來投入戰(zhàn)爭，在任何一個野心家來說都有可能這么做，太祖難道沒有搞打土豪分田地？□□難道不是一次滅絕？事實上，如果沒有一個美國伺機而動，德國也許已經(jīng)統(tǒng)一了歐洲了，難道美國就不是借勢而動？希特勒的種族論不過是用來發(fā)動戰(zhàn)爭的借口，就和日本的大東亞共和一樣，是為了借勢而為。歷史以來，發(fā)動戰(zhàn)爭也好，發(fā)動起義也好，都會找出一些名頭來的，打土豪分田地，均田地等富貴，闖王來了不納糧，歲在甲子天下大吉，勝利者自然開辟新章，失敗者自然遺臭萬年，何等的自然。
統(tǒng)一的道路本身就是一場場戰(zhàn)爭史，人類的歷史本身就是一場戰(zhàn)爭史，我也不是歷史學家，但我還真沒有看到那一場統(tǒng)一是和平統(tǒng)一了的。也別說未來可能的地球村了，就單說咱們?nèi)A夏，所謂的炎黃子孫，這炎和黃，也是戰(zhàn)爭打完才融合的，傳說就不提了，從周開始，剛有了周不就，各封國就開始亂戰(zhàn)了，是為春秋，西周滅了，東周有了，就開始戰(zhàn)國，秦統(tǒng)一是滅了六國的，漢統(tǒng)一是秦國亂世時候和項羽打完了建立的，之后哪一個朝代都是血拼出來的。就咱們現(xiàn)在這個安定了六十年的國家，在之前也是經(jīng)過百年磨難，八年抗戰(zhàn)，三年內(nèi)戰(zhàn)建立的，還不要提這六十年里還有朝鮮戰(zhàn)爭，越南戰(zhàn)爭，□□內(nèi)亂等等，真正和平?jīng)]有戰(zhàn)爭的時候，也就三十多年而已，所以就華夏來說，統(tǒng)一本來就是一場場戰(zhàn)爭鑄造的。而且算時間的話，大半是在戰(zhàn)爭，小半才是和平。
我也不知道自己是不是豪氣萬千胸懷天下，但是我至少不像你那么幼稚，覺得這個世界真特么的美好，用你的口語還給你，我還真不覺得擬馬的地球村會和平的來到，擬馬的要是全中國人都你這天真，真擬馬的世界要出現(xiàn)地球村了，中國還真擬馬的和二戰(zhàn)結(jié)束一樣占不到啥便宜，又擬馬的是一個被和平圈養(yǎng)了的豬羊。據(jù)說有一句話翻譯過來是這么個意思：一個國家好戰(zhàn)，免不了會出事，但一個國家如果一味的不喜歡戰(zhàn)爭，也不過是被滅掉的命運。擬馬的咱中國人總是后者，這是神馬原因？當年日寇都占了東北了，咱老百姓還覺得戰(zhàn)爭打不起來呢。擬馬的，你這種就是被和平給圈養(yǎng)了的。
如果世界上局勢發(fā)展到一定程度，非要出現(xiàn)個地球村，擬馬的也就你這種人會到處希望咱國家以和平大局為重的吧?你說的最后一句，我就覺得這想法···擬馬的還真一廂情愿的天真，你倒是想正常過呢，但那得勝利者決定。
總之，我和你廢話這么多，主要是你這一片混亂的回復，我不知道你是在對我說的有關(guān)首都的意見不滿呢，還是對我說的城市有城市的氣質(zhì)不滿呢，還是對我說的地球村不滿呢，還是對我說的德國相似于秦國不滿呢還是對我說的沒有什么和平統(tǒng)一不滿呢，話說，如果和平能統(tǒng)一的話，咱中國打什么內(nèi)戰(zhàn)？就算現(xiàn)在，要沒有絕對實力的話，你以為臺灣會怎么滴呢？
總之這位自掛亂七八糟一通發(fā)泄，我要理清他的中心思想都很難，但難得有這么多字，所謂以一報十，我就多廢話幾句吧

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