先從英雄這部電影說起。
　　秦王說：豈止六國，寡人要帶大秦的鐵騎，打下一個大大的疆土。
　　殘劍說：為了天下。
　　秦王說：想不到最了解寡人的，居然是寡人的刺客。
　　于是無名動容動心，刺下一劍，卻是用劍柄。
　　無名說：這一劍刺下，許多人會死，而大王會活著。死去的人，希望大王不要忘記。
　　然后對著箭垛中的人形缺口，導演告訴我們，殘劍、飛雪是英雄，無名是英雄，但秦王更是英雄，因為他心懷天下。

　　不得不說，“秦王掃六合，虎視何雄哉”是個很酷很帥的造型，讓我一介小女子每每熱血上涌，平添幾分豪情壯志。英雄，應該是的。
　　但是秦王橫掃六合，固然是快意之極，六合的蒼生卻向何處去尋快意。難道他們存在的意義，就是等待秦王的征服或者所謂拯救？

　　攻城之戰(zhàn)中，殘劍劍術卓絕，自然不會懼于區(qū)區(qū)幾支箭，筆斷，大不了拿箭做筆。老仆人在長眼睛的箭雨中有驚無險，連皮肉傷都沒有。但是書館弟子作為配角中的配角，沒有任何東西可供護衛(wèi)，他們在箭雨下掙扎、哭泣、流血、死亡。更多沒有拍入鏡頭的百姓呢？城中百姓已經(jīng)逃亡一空，無名這樣說。
　　我從來不知道一座城可以逃個干干凈凈，即使這次有人逃脫，下次呢？總有逃無可逃，退無可退的時候。天下何處無烽火，蒼生何處不流血。
　　沉郁的殘劍大俠不會看到這些，霸氣的秦王陛下不會關注這些，在天下、和平的大義下，區(qū)區(qū)幾滴血無足輕重。
　　可是在箭雨下掙扎的百姓，在鐵騎下呻吟的百姓，他們也可以高呼天下，漠視自己的生死嗎？他們可以安心等待所謂救世主的降臨嗎？

　　殘劍說：趙國與天下孰重？一個人的痛苦和天下人相比，就不再是痛苦，趙國的仇恨和天下比，就不再是仇恨。
　　殘劍、飛雪、長空、無名都是趙國人，但無名也可以說：我背負的不只是趙國的仇恨，也不是我一個人的痛苦，而是天下人的仇，天下人的痛。
　　天下，很崇高的詞，英雄，很好聽的稱號，英雄有稱雄天下的野心壯志，天下人卻沒有義務為這壯志，放棄掙扎求生的權利。
　　秦統(tǒng)一六國是大勢所趨，但不必為秦王加上崇高華麗的光環(huán)，須知名義上越崇高，背后往往越見不得人。
　　天下，在殘劍眼中，秦王眼中，和流血喪命的百姓眼中，天下的含義絕對不同。

　　又看了一篇文，新編《塞外奇?zhèn)b傳》。哈瑪雅在部落幾近覆滅的情況下，醒悟道：為什么要反抗，為什么要戰(zhàn)爭？草原小小一個部落是不可能抵擋一個帝國的，而人民需要的僅僅是安穩(wěn)的生活。楊云驄也意識到，他所做并非一定是對的，正義與邪惡本在一線間。
　　人民需要的是安穩(wěn)的生活，統(tǒng)治者是誰并不重要，這種思想應該沒有錯，誰不想安穩(wěn)過日子？也如同《英雄》表現(xiàn)的，統(tǒng)一六國，安定天下，是英雄大業(yè)，不應該為某些人的某些利益、仇恨或信念去阻攔。
　　問題是，順服了，如何保證新來的統(tǒng)治者會帶給天下以安定，給人民以安穩(wěn)。即使暫時可以，以后呢？繼任者呢？人為刀俎，我為魚肉。案板上的魚，沒有資格要求任何東西。

　　即使征服者處處表現(xiàn)完美，天下就該俯首稱臣嗎？日本的大東亞共榮圈，美國的解放伊拉克人民，單看口號，多么冠冕堂皇，中國和伊拉克就要齊聲說：歡迎蒞臨指導嗎？
　　我們?nèi)绾螌δ暇┤f冤魂說：為什么要反抗呢？一開始就投降合作，怎么會慘死。
　　不要說前兩者是內(nèi)部矛盾，后兩者是外部斗爭。在當時的歷史環(huán)境下，誰和誰是一家子？部矛盾，是后人加的。

　　我不喜歡戰(zhàn)爭，想好好活下去，但是遇到英雄來征服，我該奮起反抗還是俯首稱臣？敵強我弱不是借口，橫掃歐亞大陸的成吉思汗是不可抵擋的強者，現(xiàn)在也多有人質(zhì)疑郭靖困守襄陽是對是錯，我們何不想想，成吉思汗不是生來就是成吉思汗，年幼的鐵木真是人人可以欺凌的弱者。如果他在強者的陰影里茍延殘喘，為每一天的存活歡呼，郭靖該向誰投誠？
　　你有你的英雄志，我有我的反抗心。寧為自由死，不為奴隸生。
　　生存是天賦的權利，反抗同樣是天賦的權利。

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