撒花，留爪印。。。。。。
對于玄霄殺妖怪這件事，我有一點看法：
在當(dāng)時的環(huán)境下，非我族類，其心必異，妖傷人，人殺妖，如同鐵律�？吹窖�，是個人都想砍幾刀，因為誰也不能保證下一秒妖會不會暴起傷人吃人。更何況妖怪是從動植物進化而來生出靈智，修出靈力，強大起來。植物妖還好，動物妖靠血食為生，吃個人不成問題。誰見過野生獅子見人繞邊的？？然后再把人分出好壞，壞的吃掉，好的放生。開玩笑的吧？？現(xiàn)在的小說把妖怪宣傳的差不多是很可愛，很人性。但是，那僅僅是書本。放到古代，聽到妖怪二字，那是人人色變，家家關(guān)門的。
人對肉食性動物、妖怪來說，那是食物。動物對于人來說也也是食物。人什么不吃啊，看看瀕臨滅絕的稀有保護動物還要吃呢。那些吃活叫驢、醉蝦、猴腦什么的，是不是也要殺了啊？？
這是大自然的生存鐵律，不是一個人或者一個妖能改變的。讓肉食性的妖怪改吃素，那素食性的妖怪吃什么？？植物雖然不會跑，但是也是有生命的，我們不是植物，誰知道植物被折斷烹飪吃掉的時候疼不疼啊？？因為可憐的植物不會說話，所以我們吃的心安理得？？？豬牛羊等等動物就應(yīng)該被吃掉嗎？？？那么動植物成為妖怪之后，為什么會對人類慈悲？？食物或者天敵面前需要講什么善惡？？妖怪需要思考的是要不要吃人，吃什么樣的人，吃什么樣的動物或者人好吃？或者心情不錯放你一把。而人需要思考的，我要不要殺了妖怪，殺了是除害，以免以后傷人性命，不殺，是我放它一條生路，是我心情不錯。
慈悲為懷是建立在強大的基礎(chǔ)上,有能力殺之而不殺視為慈悲，或者說是強者對弱者的憐憫才稱為慈悲。
佛祖以身飼虎，可以安然無恙，普通人類可不會有那樣的好運。所以佛祖可以慈悲為懷，普度眾生。而普通人類要么一飽虎腹，要么奮起殺虎。讓老虎穿袈裟，那是奇跡般的笑話。當(dāng)然說不定，奇跡是會發(fā)生的。但是沒有發(fā)生的時候，我們?yōu)榱吮Ｃ�是會群起而上，收拾的服服帖帖、殺的干干凈凈。

對于殺妖，玄霄一點錯都沒有，因為他代表的是大多數(shù)人民群眾的主流思想，不殺妖在當(dāng)時就是非主流，就是腦抽神經(jīng)病。往嚴重的方面說，那就是間接殺人。要是你放過的妖怪以后殺人吃人，你就是兇手啊。
這種事情還需要考慮嗎？？？妖有妖的規(guī)矩，人有人的規(guī)矩。所謂的今生為人，來生為妖，那只能說，今生殺妖，來生殺人吧。畢竟今生和來生還是不同的。至于有能力的情況下，殺于不殺，那是個人的興趣愛好，別人都管不著。對于強大的人類來說，殺只小雞小鴨或者說聰明善良的小雞小鴨都是正常不過的事情，對于那些素食的人們來說，那是人家的飲食愛好。同情妖怪的同時，先看下自身的實力夠不夠？？看下周圍普通人們的實力夠不夠，然后再視心情考慮放不放過吧。
能夠威脅到人類性命的動植物、妖怪、鬼魂、魔、仙等非人類，上至國家，下至黎民，都會以保證人民安全為前提的。當(dāng)然仙的形象是正面的，因為仙是因為保護人類而受人們尊敬并信仰的。
所以，游戲最后九天玄女的道貌岸然的言辭就很可笑了，以殺妖取晶石有傷天和為由，把瓊?cè)A一派滅掉。人妖能夠和諧共存的話，天道也不必分什么六界，妖有妖主，仙有仙尊，仙對自己的子民說你們因為殺害你們的敵人不能升仙，這就相當(dāng)于□□對抗日英雄進行殺伐清洗一樣的怪異可笑。難道九天玄女與天帝也是妖界的高層，也要為妖界打算？？？？？。
可憐的玄霄，被幾個思想、行為非主流的家伙給活活渲染成為反面大BOSS，專心修道何罪之有，殺妖為人何罪之有？？對于那些吃飽飯沒事干的圣母來說，我們?nèi)祟惗际菨M身罪孽，仙魔大戰(zhàn)的發(fā)生更是罪不可恕，天帝、魔尊千刀萬剮都不足以恕其罪，因為他們手中的性命、身上的罪孽已經(jīng)罄竹難書。。。。。。

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