江海風(fēng)雨，何妨一蓑任平生
　　——粗讀林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》讀后

　　文/紫陌如殤

　　蘇東坡，這個(gè)從古至今被人知曉，如今更是滿譽(yù)中外的北宋詩(shī)人、詞人，我更喜歡叫他子瞻。

　　子瞻。

　　唇齒相抵，舌尖輕觸，仿似一卷永不褪色的水墨丹青。

　　子瞻是作畫的，大概從貶謫黃州開(kāi)始，他便寄情于那一片丹青水墨中。他也很愛(ài)竹子，有“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”的名句。閑時(shí)他會(huì)和朋友比誰(shuí)的竹子畫的好，也會(huì)邀上好友們聚會(huì)作畫。好像他不是被貶，而是外出游玩。

　　子瞻這樣灑脫豪爽的性格，在現(xiàn)在看來(lái)都很讓人欽佩。做官被貶，隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，難道都不怕嗎？

　　其實(shí)也是怕過(guò)的吧，最著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，從被抓想到投江自殺，到看見(jiàn)和兒子蘇邁的“死亡暗號(hào)”——魚，以為自己快被處死了。而我始終相信那一句話，怕過(guò)了，就不怕了。

　　所以到后來(lái)，他索性就無(wú)懼無(wú)怕，任由風(fēng)雪滿身，而他，仍舊是一身坦蕩的蘇子瞻。

　　黃州、惠州、儋州，是他的貶謫地，是他人生最低谷，同時(shí)也成就了他。子瞻自己也有詩(shī)云，問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。

　　他在黃州種田寫作，在杭州修筑西湖蘇堤，在惠州創(chuàng)辦公立醫(yī)院，在儋州教書育人。

　　在黃州沒(méi)錢生活了就耕田勞作自給自足，邊種田邊寫作，在惠州出現(xiàn)瘴氣創(chuàng)辦公立醫(yī)院，在儋州引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝饲髮W(xué)而創(chuàng)辦教學(xué)。

　　他為官剛直不阿，不越權(quán)，不諂媚，卻總能用自己的智慧將事情做到出乎意料的好。一千年前的蘇子瞻，就可以將灌溉系統(tǒng)修成那么美麗的風(fēng)景，已經(jīng)創(chuàng)辦出了慈善機(jī)構(gòu)、公立醫(yī)院、教育機(jī)構(gòu)。難怪他的老師歐陽(yáng)修說(shuō)看他的文章直冒冷汗。在一千年前的北宋，這樣的思想真的太超前了！

　　縱觀蘇子瞻一生，總會(huì)有驚喜，生活、政治給予他的磨難，他總會(huì)在磨難中自得其樂(lè)，而且還會(huì)讓人羨慕，更讓政敵恨得牙癢癢，所以才有一貶再貶的遭遇。

　　我總是覺(jué)得，人生不會(huì)永遠(yuǎn)順?biāo)�，也不�?huì)永遠(yuǎn)低谷。如同將子瞻恨得牙癢癢的政敵章惇，如同平淡處之的蘇子瞻。章惇官場(chǎng)得意時(shí)對(duì)子瞻及其兄弟朋友處處打壓，最過(guò)分的便是以官方的名義不準(zhǔn)地方百姓出租房屋給子瞻與子由（蘇轍）。而在元符三年四月，子瞻獲大赦北歸時(shí)，章惇被貶往子瞻被貶過(guò)的嶺南。到了嶺南，地方百姓都不肯租房子給章惇一行，原因便是子瞻被貶時(shí)他不讓他們出租房屋給子瞻一行。這樣的百姓真是淳樸得可愛(ài)，也真應(yīng)了那句古話，水能載舟，亦能覆舟。

　　那蘇子瞻是怎么做的呢？他沒(méi)有開(kāi)啟嘲諷模式，也沒(méi)有寫文作詩(shī)議論，只給章惇的家人寫去了一封信，解釋嶺南的氣候，讓章惇家中老人不要擔(dān)心云云。

　　只觀這一件事，立判品行高下。

　　宇宙浩渺，人如浮游，潮漲潮退，無(wú)愧于心，且看他人生幾何！

　　蘇子瞻這一生，端的便是這無(wú)愧于心四個(gè)字。

　　蘇子瞻好佛，但或許是骨血扎根的四川人，思想上總也離不開(kāi)道家的“無(wú)為而治”，所以在他身上，“佛”與“道”總能和諧地出現(xiàn)，并未有任何沖突。他可以與寺廟主持與和尚佛印談經(jīng)參禪，也可以和王朝云一起無(wú)念悟道。

　　當(dāng)然蘇子瞻還是個(gè)地道的吃貨，從黃州的東坡肉、東坡肘子、自釀自斟的酒，到惠州的羊蝎子、“日啖荔枝三百顆”，再到儋州的生蠔等海鮮，足以看出蘇子瞻在貶官之路上并不孤獨(dú)，起碼他樂(lè)意去找尋、制作美食�？嘀凶鳂�(lè)也好，自我安慰也罷，這樣的他更快樂(lè)就好，不是么？也慶幸有這些美食與食材，讓他多些生活的樂(lè)趣，少些貶謫的憂愁。

　　關(guān)于蘇子瞻的愛(ài)情，在之前會(huì)很糾結(jié)他到底更愛(ài)哪一個(gè)？結(jié)發(fā)恩愛(ài)的王弗，或是患難與共的王潤(rùn)之，亦或是白發(fā)紅顏的王朝云�，F(xiàn)在才知道，這三個(gè)女子，在不同的時(shí)間陪伴他，大概是命里定數(shù)。也只有這樣優(yōu)秀的三個(gè)女子，才配得上這樣得失不計(jì)寵辱皆忘、一生坦蕩淡然的蘇子瞻。至于愛(ài)誰(shuí)不愛(ài)誰(shuí)，起碼蘇子瞻是一心一意的對(duì)她們每個(gè)人，不是么。

　　一心一意，是最溫柔而堅(jiān)定的力量。

　　所以當(dāng)千年后的我們讀《江城子·記夢(mèng)》，還是會(huì)潸然淚下。

　　當(dāng)然子瞻的這一生離不開(kāi)人生的起點(diǎn)，離不開(kāi)父母的辛苦培育。父親蘇洵為他取名蘇軾，是讓他不要太鋒芒畢露了，母親講范滂大義是教他大事面前如何取舍。

　　所以父母的教育真的很重要，要不怎么說(shuō)是家教呢。

　　所以才有后來(lái)子瞻冒死進(jìn)諫，所以才有后來(lái)一貶再貶。甚至有時(shí)候都有些恨他了，少說(shuō)一點(diǎn)可能就不會(huì)被貶了，少說(shuō)一點(diǎn)可能就不會(huì)有這么多苦難了。但是蘇子瞻始終是蘇子瞻，怎么會(huì)為了那些“蝸角虛名，蠅頭微利”而放任小人不顧朝廷百姓呢。

　　讀《蘇東坡傳》之前，喜歡蘇子瞻的才華。

　　讀罷《蘇東坡傳》，喜歡的卻是他整個(gè)人，他的才華，他的思想，他的智慧，他的精神，他的執(zhí)著，他的品性，他的信仰。

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　　完稿于2018年11月20日

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