點(diǎn)起一支迷香

　　我要說一個迷香一樣的故事

　　請你慢慢來聽

　　慢慢撫摸它的靈魂

　　想象自己是那個酥油一樣的女子

　　有著酥油的精煉，酥油的光

　　她藤條般的柔韌愛情

　　也是你的夢想

　　那些明亮的孩子

　　也是你的希望

　　縱然那個青年漸行漸遠(yuǎn)

　　他結(jié)愁的背影

　　也是你的牽掛

　　他身體匍匐的地方

　　也是你的天堂

　　坐在書桌前以一動不動的姿勢看著眼前細(xì)密的文字，時間從18：00倏而跳到22:00，合上最后一頁，呵，《酥油》竟是讓我沉溺了這么久。

　　早早就看過安意如在博客里為《酥油》寫的書評，直到看完最后一句，我才覺得，雖然同為徽州女子，和安意如的靈秀以及她詩化的文字不同，江覺遲，這個有著出塵之人法號般姓名的女子，她的人生，她的文字，則更像是浸透了茫茫雪山，蒼翠古樹，廣闊草原的樸實莊重。試問——

　　只有把自己變成一個真實的弱勢者，你才能真切地感受人間的疾苦和貧困。

　　最大的孤獨(dú)，是你的熱情掉進(jìn)周圍的寂寞世界。你說什么，你唱什么，你吶喊什么，你即使自尋短見，都是一個人。大地?zé)o動于衷。

　　分離就是拖著沉重的感情逃亡，送別就是拱手相讓。

　　能寫出這樣文字的人，你何以從她身上看出最初的江南風(fēng)骨。也許，就如同書中的梅朵一樣，五年的高原歲月，讓覺遲成長為一個酥油般的女子。這里的酥油，不再只是高原牧民用以果腹的食物照明的燃料，它已化為一縷精魂，滲透進(jìn)他們干枯的長發(fā)，醬紫的面容，拖曳的氆氌，連綿不絕的誦經(jīng)聲，以及虔誠如磐石的信仰，陪伴著他們一世又一世，承受著因果循環(huán)，在純凈的高原上輪回。而我們的覺遲，她用超脫人性自私的博愛去關(guān)注高原，關(guān)注高原上的孤兒，關(guān)注牧民們清苦的生活，然后，拖著病體，在昏黃的酥油燈下，寫出這一個個故事，向我們鋪展開她生命中那一段段深刻入骨的歲月。

　　我不知道最后會不會真如她在書中所愿，因著大家對小說的關(guān)注，尋找到下一個點(diǎn)亮這盞酥油燈的人，但我知道——

　　那個名叫東月的男子，用自己的愛，付出，包容，為梅朵與在泥石流中故去的親人祈福而出家的果敢，像月光一樣微弱但執(zhí)著的照亮了梅朵的天空：

　　那個一妻多夫制的犧牲品尼瑪男子，靠著義無反顧的勇氣，帶著心愛的女子走向了新生活；

　　那個因盲目和愚昧吞下整包避孕藥導(dǎo)致生下畸形胎兒的翁姆女子，曾在天寒地凍時為梅朵悄悄留下毛氈，糌粑，酥油，血腸；

　　那個獨(dú)自撐起養(yǎng)育家庭照顧五個孩子重?fù)?dān)的巴桑女子，曾在梅朵到達(dá)麥麥草原的時候，用粗陋的食物和住所，帶給她最初的溫暖；

　　那個沒日沒夜為主人操持家務(wù)的十二歲孤兒阿嘎，也會用流利的英語唱出家鄉(xiāng)的歌謠，

　　Over my head,there is the moon around by three stars.

　　They are in the same sky.

　　My father has three children is on the land,

　　and they live in the same grassland.

　　But for my father and brothers,

　　which place are you wandering?

　　這些人物，鮮活地感動著我，也將鮮活地留在我的記憶里。他們的生活，和我們的如此不同。當(dāng)我們埋頭在書山題海中為理想奮斗時，當(dāng)我們在人頭攢動的街上勾著好友的手購物時，當(dāng)我們在某個清晨叼著面包喝著牛奶準(zhǔn)備上學(xué)時，當(dāng)我們在某個安靜的夜晚就著燈光斜倚在床頭翻過一頁頁小說時，遠(yuǎn)方的他們在干嗎？天還未亮就要清理干凈神龕上的佛像，點(diǎn)上藏香，換好圣水：就著冰冷刺骨的河水費(fèi)力地揉搓厚重的氆氌，毛氈：圍著灶臺點(diǎn)燃干牛糞準(zhǔn)備家中六七口人的吃食：趕在天黑前將牛羊從草原上趕回來圍好柵欄。也許同樣是十七八歲的年紀(jì)，遙遠(yuǎn)的距離，卻生生分割出兩種迥然的人生際遇。無所謂好壞，也無所謂安逸與辛苦，因為同樣是生活，同樣是擁有夢想與追求，同樣是希望指引自己前行的心燈長明不滅。

　　如果悲泣是絕望的路程

　　愛和希望則是最好的武器

　　如果太陽能讓你感受溫暖

　　愛則是比太陽還要溫暖的光輝

　　如果神能牽引未來

　　希望則是比神更明亮的出路

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