孽業(yè)菩提

　　梵海是在第一次大陸不穩(wěn)定的運(yùn)動(dòng)中誕生的，先是由地底向地表生出一道圣光——在終年不見日頭的黑水顯得尤為突出。然后便是鼓動(dòng)的海水冒出來，翻騰的樣子如同東海遇到暴風(fēng)。但海面平靜之后，黑水之畔梵海的位置便傳出了敲鐘的聲音，加上以后從未斷絕的梵唱——好像黑水之畔的每一處都逃不掉。
　　在邪族不明所以的時(shí)候，梵海海水分開，一座金殿由地底升起，十分的莊嚴(yán)肅穆。
　　圣巫九方缶是親眼看見金殿出世，也是在金殿出世的一瞬間，他感到內(nèi)心產(chǎn)生了百年來未有的觸動(dòng)。

　　1
　　悉曇迦藍(lán)是在一片混沌中睜開眼睛的，他第一眼所看到的世界就是一片昏暗，模糊不清。他甚至不知道自己在這混沌之間走訪了多久——因?yàn)樵谀莻�(gè)世界里沒有日夜之分。他不會(huì)感覺到饑餓，也不感覺孤獨(dú)，直到有一天，在他的面前出現(xiàn)了一個(gè)端坐蓮臺(tái)頭頂舍利的人。
　　「悉曇迦藍(lán)。」
　　「你是叫我？」
　　那人笑而不語，仿佛回答又仿佛沒有回答。悉曇迦藍(lán)學(xué)著他的樣子微笑、端坐，然后每天聽他說經(jīng)講道，后來他才知道，這個(gè)端坐蓮臺(tái)的人是佛祖。
　　他們?nèi)杖罩v學(xué)，日日論經(jīng)。
　　只是悉曇迦藍(lán)仍然不能解惑：為何混沌中只有他與佛祖二人，為何他看不清周遭事物。
　　當(dāng)他每每問詢佛祖，佛祖也只是微笑。
　　道，要自己悟；禪，要自己參。
　　佛祖在悉曇迦藍(lán)問了自己第三遍同樣的問題之后消失在光影之中，悉曇迦藍(lán)微微錯(cuò)愕，然后起身繼續(xù)前行。
　　這個(gè)混沌世界，依舊只有他一人。

　　2
　　泣裟羅是悉曇迦藍(lán)真正結(jié)交的第一個(gè)人。只是他初次看見的泣裟羅身穿藍(lán)色袈裟，手扣蘭花。
　　「悉曇迦藍(lán)，你可有所悟？」
　　「弟子不解�！�
　　「有何不解？」
　　「為何吾看不清這混沌世界�！�
　　泣裟羅，或許這時(shí)候還不是泣裟羅，他向著一片光影指去，「悉曇迦藍(lán)，也許那里能夠解你不解。」
　　光影看似很近，卻仿佛在遙遠(yuǎn)的地方。
　　「弟子要如何到達(dá)那里？」
　　「悉曇迦藍(lán)...」藍(lán)衣的泣裟羅輕輕一嘆，「以身渡紅塵�！�
　　入紅塵便是陷入般若地獄，便是遭受輪回之苦。
　　悉曇迦藍(lán)突然了然一切，一句以身渡紅塵讓他領(lǐng)會(huì)佛祖割肉喂鷹之理。
　　所謂混沌不過眼前所見，心中執(zhí)著。
　　手中佛珠一轉(zhuǎn)，悉曇迦藍(lán)如佛祖拈花一笑，「多謝菩薩教誨，悉曇迦藍(lán)徹悟�！�
　　藍(lán)衣菩薩轉(zhuǎn)身，但看這悟道佛者一眼，「你已成佛身�！�
　　「悉曇迦藍(lán)愿以人身渡人，以人身渡佛�！�
　　二者目光相遇，清澈見底。

　　3
　　菩提金殿現(xiàn)紅塵，悉曇迦藍(lán)身坐蓮臺(tái)于菩提金殿之端。
　　他知曉梵海身處荒湮大陸邪氣沖天之地。即便如此，清圣渾濁也未生出一段灰色地帶。
　　真正到過黑水之畔的人皆知曉，黑水之畔是不日之城，而梵海卻是不夜圣殿。沒有過渡，通過便是極晝與極夜，仿佛存在就是象征正邪不兩立。
　　悉曇迦藍(lán)第一個(gè)見到的邪族便是九方缶，二人并未動(dòng)武，只就著人生為題而辯論。
　　九方缶說，為善之道只在能夠存活，此下邪族將滅。
　　邪族圣巫滿面激動(dòng)，梵海與黑水交接之處，悉曇迦藍(lán)端坐微笑。
　　「非是你們不能生存，而是你們的心太大，大到這個(gè)天下都容不下�！�
　　蓮座之上佛者微笑，蓮座之下邪者蹙眉深思。然后是不歡而散。
　　望著遠(yuǎn)去的桀驁背影，悉曇迦藍(lán)佛珠輕轉(zhuǎn)，「佛者慈悲�！�

　　「尊者今日縱虎歸山�！�
　　「裟羅，你可記得你對(duì)我說的第一句話�！�
　　第一句？悉曇迦藍(lán)心中所想是，以身渡紅塵，而泣裟羅所想是久遠(yuǎn)的回憶。
　　「泣裟羅謹(jǐn)記尊者教誨。」
　　一句話后泣裟羅轉(zhuǎn)身便走，悉曇迦藍(lán)望向那人離開道路斂去笑意——泣裟羅剛剛想到的是什么？
　　垂目輪轉(zhuǎn)佛珠，清圣梵海吹蕩清圣佛風(fēng)加之梵音高唱，悉曇迦藍(lán)隨即了然。
　　泣裟羅畢竟不是菩薩，又怎會(huì)記得那句話，只是泣裟羅第一句說的究竟是什么。茫茫記憶之海，竟然尋不到。

　　4
　　「佛祖，弟子心中有惑�！�
　　「可說�！�
　　「弟子心中有執(zhí)�！�
　　「執(zhí)于何？」
　　「回憶。」
　　「執(zhí)從何來？」
　　「......泣裟羅�！�
　　「佛者慈悲�！�

　　悉曇迦藍(lán)從見到泣裟羅的情景開始回想。
　　菩提金殿尚未開啟之前，他就與泣裟羅共同研習(xí)佛理。只是他秉承天下無不可渡化之人，泣裟羅持世間亦有不可渡化之人。他二人從來目的一樣卻是路途不同。
　　就以剃度來說，悉曇迦藍(lán)從不拘泥此種形式，而泣裟羅卻嚴(yán)格執(zhí)法。
　　每每看泣裟羅為新進(jìn)寺僧落發(fā)，悉曇迦藍(lán)便有所感慨：泣裟羅陷入我執(zhí)。
　　「裟羅為何從不提為我落發(fā)之事�！�
　　「尊者曾言，以人身渡人，以人身渡佛�！�
　　悉曇迦藍(lán)笑，「裟羅自身也不曾落發(fā)�！�
　　「泣裟羅需以身入紅塵，遭劫數(shù)，悟我佛�！�
　　從不曾明白這話，不過也從不深究。他們從來不需要透徹對(duì)方便成知己。
　　菩提金殿仍立于梵海，仍以渡化邪族為任
　　只是，泣裟羅所說的第一句話究竟是什么？
　　他還記得很早以前的泣裟羅是不喜歡說話的，就是面對(duì)自己也從未開口。不過眼神之間自己便也明白他的想法。
　　悉曇迦藍(lán)嘆氣，而后回憶起泣裟羅轉(zhuǎn)身離開前的話語，豁然開朗。
　　他與自己說的第一句話不正是「泣裟羅謹(jǐn)記尊者教誨」。
　　想通明了，悉曇迦藍(lán)說不出的歡暢——從未有過的感覺。

　　「悉曇迦藍(lán)，你有所迷惑�！�
　　「弟子慚愧�！�
　　一旦悉曇迦藍(lán)有所不明白，佛祖便會(huì)在夢(mèng)中予他指引。
　　「可說�！�
　　「弟子心中存私愛�！�
　　「何謂私愛？」
　　「對(duì)一人之愛�！�
　　「蒼生為何？」
　　「天地間一切皆可為蒼生�！�
　　「明白否？」
　　「不明�！�
　　佛祖微笑，指扣蘭花，「可為私愛而生□□？」
　　「不曾�！�
　　「可為私愛而生歹心？」
　　「不曾�！�
　　「悉曇迦藍(lán)，你生在混沌本不明人間之道如何渡人，現(xiàn)身處人間可是明晰什么？」
　　「不解�！�
　　「悉曇迦藍(lán)你愿以人身渡人，便需渡此生紅塵。世間一切皆可為蒼生，何謂私愛，何謂大愛，不過我執(zhí)。你既無生□□，亦無生歹心，無可迷惑�！�
　　「悉曇迦藍(lán)徹悟�！�

　　5
　　嘗眾生所苦。
　　悉曇迦藍(lán)真正接到泣裟羅之死訊，才真正明了眾生所苦是為何。
　　金色眼眸中一滴清淚滑進(jìn)蓮座。
　　「此劫數(shù)亦是裟羅之天命�！�
　　雖是明了，卻仍然苦痛。
　　悉曇迦藍(lán)回首而望，那處不再有藍(lán)光。拈花且笑，順應(yīng)之災(zāi)。

　　大戰(zhàn)已結(jié)，悉曇迦藍(lán)看著摧毀的大陸，抬頭見到兩道金色光影。
　　「悉曇迦藍(lán)，你成佛業(yè)，入凈土。」
　　「悉曇迦藍(lán)尚未成就己身之道。」
　　盤膝而坐，催動(dòng)凈化咒。只是耗盡梵海之力也難成事。
　　「尊者...」
　　睜眼一看，白衣沾染黑血，黑白明晰的世界。來人足不著履，腳踏荒湮大地。曾經(jīng)聽聞，鳳首，不染纖塵。
　　「你等超脫輪回，可回轉(zhuǎn)六天�！�
　　「尊者，我只想請(qǐng)教一事。若用我周身之靈，可否洗凈纖塵�！�
　　「不能肯定�！�
　　「有勞尊者�！�

　　悉曇迦藍(lán)望見遠(yuǎn)處手持戰(zhàn)戟之人，忽而憶起佛祖說言「世間一切皆可為蒼生，何謂私愛，何謂大愛，不過我執(zhí)」。
　　「佛者慈悲...」

　　凈洗鉛華...
　　「尊者成佛，可喜�！�
　　「不過世間造物，何喜？」悉曇迦藍(lán)展開持佛珠之手，「此物予君上，若得其法，與他或有相見之日�！�
　　紅發(fā)之龍取過佛者掌中一顆金色念珠，輕微一笑，「多謝尊者。只是......尊者要登佛界為何......」
　　「君上不登六天，佛者如何成正果�！�
　　盤腿而坐，指扣蘭花，坐化...
　　甘愿轉(zhuǎn)入輪回之苦。
　　終究我執(zhí)...

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