愛情，是一種很相似的感情，不管是異性戀，還是同性戀。如果沒有人類自己規(guī)定出來的世俗的束縛，戀愛本就沒太大區(qū)別的。
　　所以，才會有同性戀的抗?fàn)帯Ｋ麄兪苤鴫浩�，頂著壓力，但為了人人都�?yīng)該能追求和擁有的愛情和人生，掙扎。
　　偽耽美這詞的確不用出現(xiàn)，沒有偽不偽一說，不是耽美狼也當(dāng)然可以看耽美文。因為同性戀人群是真實地存在于生活里的，是和我們一樣生活在地球上的一群人。
　　這是我在《純情》里寫的一段，圖圖可以了解一下：“同性戀曾經(jīng)在神學(xué)中被譴責(zé)為罪惡，是性變態(tài)，要加以刑罰，在社會中被判為違法，要被逮捕、監(jiān)禁，在醫(yī)學(xué)上，被稱為一種病態(tài)心理，需要治療。同性戀者一直被唾罵、迫害，甚至是屠殺，沒有人格，沒有權(quán)利。但是，同性戀卻是客觀存在的，從古至今都有這樣一群人，是這個世界的一部分�？墒牵砸詾檎５哪遣糠秩藚s從來沒有對他們表示過善心，沒有停止過對他們的詆毀和中傷，他們?nèi)棠椭�，煎熬著，沉默地忍受著無盡的痛苦，直到1969年6月27日星期五。這一天，‘石墻騷亂’爆發(fā)，經(jīng)歷了多年警察迫害的紐約同性戀者第一次開始了反抗，那是世界同性戀者權(quán)利運動的起點。一年后，紐約同性戀解放陣線成立，加拿大、法國、英國、德國、比利時、荷蘭、澳大利亞和新西蘭也相繼建立同性戀維權(quán)組織。紐約市同性戀在每年6月的最后一個星期天舉行的‘驕傲游行’就是為了紀(jì)念石墻事件，現(xiàn)在連很多異性戀也參與到這個游行中來了，他們覺得所有的愛都是值得尊敬的，都應(yīng)該被歌頌。”
　　耽美和同志文學(xué)有很大的區(qū)別，現(xiàn)在也有互相融合的趨勢。
　　但同性的戀情和異性的戀情，在現(xiàn)實社會里，卻是太大的不同。
　　圖圖對同性戀的了解大概不多，所以，看不到愛情的艱難和愛情之外生活里的苦難。
　　這其實就是整個同志文學(xué)界和耽美界想要述說的主要話題了。
　　在逐漸開放的社會里，BL類的文字也必然從那些悲傷里走出來，和能走上大街的同志們一樣，有了美好溫馨的一面。
　　只希望，在未來的某個日子里，大家再不會去議論同性戀與異性戀的區(qū)別。

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