韓笑沒長成一個寬容的孩子，最大責(zé)任不在他，沒有人教導(dǎo)他方向。
他作言起行的禮節(jié)是媽媽教的，要獨立，知道察言觀色，在韋大人手下長大，做人做事的一些認定，哪怕錯誤，也主要來自于韋行而不是他自己。
我們在現(xiàn)實社會，當然認同帥望，生命第一，尊嚴第二，但是那個時代，哪怕韋行也會說用別人的生命來捍衛(wèi)自己的尊嚴吧？
韓笑不肯就事論事，罵帥望變態(tài)——事實上那個世界的標準確實是根據(jù)說話者的身份來判斷話語權(quán)的。韓青那樣肯就事論事的人，在韋帥望的世界里面，已經(jīng)是擇善固執(zhí)的典范，而帥望那樣認為眾生平等所以尊重弱者同時不敬畏強者的孩子，是個異類，超越他們所在時代規(guī)則的異類。
韓笑當然沒法理解帥望，夏蟲不可語冰，所以他曲解——韋帥望得到強者的正視和弱者的愛，一定是他曲意奉承文過飾非吧？韋帥望能得到我父親和師傅的庇護，一定是他身份不同，我提的問題觸動了他的暗面他要著手弄走我吧？
而韓笑的境界和理解力，他無法從其他角度看這個問題，他不會明白，他討論問題出格，罵人的時候是在揭人傷口，他錯在傷害保護他的人——在他心里，第一不知道柜中骷髏不可觸犯，人人都當守住底線，第二他對帥望觀感有錯，從來沒有把韋帥望看成平等伙伴。
但這不代表韓笑就罪大惡極，嫉妒是有的，但更多是內(nèi)心深處的排斥，非我族類，不認同。
韓笑的教育大約還有很長路要走，第一點該讓他知道，顧及他人感受。

該作者現(xiàn)在暫無推文