“在這種倫理事件中，沒有人要主持正義。
無論男人有多惡心，即使在原配那里，外人也是小三，更何況還有子女和其他的家人？
這篇同人文，并不是為了打擊小三的小說，也不是為了支持原配的小說，畢竟小說開篇，就把原配寫死了，這里來的只不過是一個旁觀者，另一個看小說的女人，不過穿越進(jìn)入看到了真人秀，如此而已。”
………………………………………………………………………
當(dāng)當(dāng)當(dāng)同學(xué)這幾句話，我很贊成。
大海被虐的程度是比新月差，是比大家的期望值低很多。
但是首先，愿落寫的是同人，不是無責(zé)任YY，如果不透過合理的情節(jié)支撐，硬把大海發(fā)配流放為奴為婢乃至禍及子孫……那跟男作者YY男主一男N女還都是處女這種種馬小說，在隨心所欲程度上，有什么區(qū)別？
其次，倫理事件確實是沒有正義的。
在這種事情的裁決上，法律讓步于道德，而道德，如我們所知，是有彈性的。
它不可能如剛性的法律一樣剝奪人身權(quán)利政治地位，道德對人的懲罰總是更輕微，緩慢并且持久，同時它會出錯，可能健忘，可能不均勻……
道德有個人道德和公共道德的分界，個人道德只宜律己，公共道德才構(gòu)成約束——比如清朝貴族男子納妾，紅樓夢的賈政娶了趙姨娘，不算違背公德，但大海所為，就是千夫所指了。
個人道德提升到公共程度，一種道德律的過分?jǐn)U大可能構(gòu)成對個人意志的□□（比如66-76那瘋狂的十年）；同時過分寬泛的道德約束，往往造成姑息甚至縱容。
………………………………………………………………………
我們來看胖大海，不管怎么說，他所扮演的主要角色是將軍，他犯的主要錯誤，也是法律的管轄范圍。
而喪失家庭責(zé)任感這個問題，公德并不能直接有效的對他施以懲罰——虐男人？這是個男權(quán)社會，他的共事者更多鄙視的是也許不是他的缺乏責(zé)任，而是他不能平衡后院問題，缺乏手段方式變通，自我中心且蠢笨。
如果大海是賈璉，人們在得知他金屋藏嬌猶能在夫人面前扮演好專情，后院安穩(wěn)事業(yè)平順……只怕會稱贊其高明。
換言之公德的譴責(zé)范圍只是他造成的壞影響，而不可能譴責(zé)他的動機——后者作為他的根本錯誤，恰恰是男權(quán)社會所允許的，這也決定了，他至今依然不懂悔悟和自責(zé)。

該作者現(xiàn)在暫無推文