*那一朵幽蘭*
——蘇陵笑說(shuō)：“主人，且蘭公主不但是女子，還是個(gè)十分聰慧美麗的女子�！�
離司亦笑道：“公主不但人生得美，而且性情溫柔，沉靜大方，極好相處的�！保ǖ�23章）
……
在我初看《歸離》之時(shí)，對(duì)于且蘭這個(gè)丫頭，說(shuō)不上很討厭，也不招我喜歡，若用個(gè)準(zhǔn)確點(diǎn)兒的詞匯來(lái)表達(dá)，我想應(yīng)該就是“無(wú)感”二字。事實(shí)上當(dāng)時(shí)我絕大部分的注意力都放在子昊、子?jì)粕砩�，要不就是張揚(yáng)的皇非，不羈的小夜，溫雅的蘇陵，俏皮的含夕，英氣的殷夕語(yǔ)，甚至是貼心的離司和妖冶的姬滄……實(shí)在很難注意到這個(gè)看似平淡無(wú)奇的且蘭。
不過(guò)當(dāng)我不久前靜下心來(lái)完整地看了第二遍后，便全然推翻了之前的看法，我不得不承認(rèn)：不是她本身不夠好，而是當(dāng)初的我太盲目——只知用肉眼去看人，而沒(méi)有用心去體會(huì)。重讀之后的最大收獲，便是重新認(rèn)識(shí)了且蘭，這個(gè)光華內(nèi)斂、珠蘊(yùn)深藏的女孩兒。
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（一）解讀且蘭之仇恨
第8章，且蘭的初次登場(chǎng)亮相便是伴隨著滿腔仇恨而來(lái)：
“九夷族的戰(zhàn)士們，三年之前，王族的大軍踐踏了我們的土地，我們恨是不恨？”
“他們害死了我們的女王，我們恨不恨？”
“他們屠殺了我們的兄弟，我們恨不恨？”
“他們要滅我九夷，讓我們成為帝都的奴隸，我們恨不恨？”
眾將士一同回應(yīng)：“恨！”
nice也要說(shuō)：“恨！為何不恨？！在我看來(lái)，這世上再?zèng)]人比且蘭更有資格、更有立場(chǎng)、更有理由去‘恨’了�！�
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1.且蘭知曉“九夷之戰(zhàn)”真相之前
我在《<歸離>漫談（五）》里說(shuō)過(guò)，王族對(duì)外的旨意皆是以東帝子昊的名義下達(dá)的。至于那些掩于表象下的種種深宮內(nèi)幕，比如：旨意真正的下令者是太后而非東帝；太后并非東帝生母；兩人看似母慈子孝，實(shí)則各懷心思等等，皆非世人所能得知。在天下人眼中，太后、東帝、王族就是一體的。
關(guān)于王族與九夷族之間的恩怨，引用第24章子昊的一句話就是：“王族有負(fù)于九夷族，舉世皆知”——公然于宮宴之上鴆殺女王，繼而興無(wú)道之兵攻伐九夷。
且蘭作為九夷族的公主，于私情于大義，她對(duì)王族（太后、東帝）的切齒痛恨都是分所應(yīng)當(dāng)、合情合理的。
p.s.子昊把“忍”字練得實(shí)在太好，“無(wú)喜無(wú)悲，無(wú)風(fēng)無(wú)浪”，“忍到極處，忍耐本身早已忘記�！保ǖ�3章）年復(fù)一年，他以平靜而恭順的目光，清弱而溫雅的姿態(tài)，瞞過(guò)了太后，瞞過(guò)了朝臣，瞞過(guò)了天下……三年的九夷之戰(zhàn)，不也曾瞞過(guò)了皇非么？（第28章，“皇非語(yǔ)帶感慨：‘……請(qǐng)問(wèn)公主，不知是何人如此深謀遠(yuǎn)慮，將我諸國(guó)玩弄于指掌之間，非，當(dāng)真佩服得緊！’”）
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2.且蘭知曉“九夷之戰(zhàn)”真相之后
就我的理解，且蘭除了不知道三年前她母親與子昊的那次密談外，已基本知曉了九夷之戰(zhàn)的真相。
如第15章中，子昊心道：“或許她已經(jīng)看出端倪，或許她永遠(yuǎn)也不會(huì)想到，九夷之戰(zhàn)，原本就是他一手促成的契機(jī)，步步經(jīng)營(yíng)的賭局�！倍�22章中有一段話，“蘇陵笑了笑：‘我并不太擔(dān)心這個(gè)，【促使那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候】，主上想必早有預(yù)料，時(shí)隔三年，主人既如此相待九夷族，就必會(huì)有所把握�！姨m【點(diǎn)了點(diǎn)頭】……”
以且蘭如此平靜的反應(yīng)，再加上前文有關(guān)情節(jié)內(nèi)容來(lái)推斷，我認(rèn)為她已知曉了基本的事實(shí)真相：九夷族是子昊手中的一枚棋子；三年的九夷之戰(zhàn)，是子昊為牽制諸國(guó)、促成帝都王權(quán)更替而行的一步棋。
……
且蘭說(shuō)：“這三年復(fù)仇，可真真是一個(gè)笑話��！”（第15章）在這個(gè)“笑話”里，她和她的族人飽嘗顛沛流離之苦、家破人亡之痛，熊熊戰(zhàn)火燙在每一個(gè)九夷族人的心上，一片血肉淋漓。
我不知那一刻，且蘭心底究竟作何滋味；我只能暗自揣摩，是否就如文中一句描述的那樣：“心中忽有說(shuō)不出的滋味蔓延開(kāi)來(lái)，就像一個(gè)人跋山涉水登上頂峰卻發(fā)現(xiàn)滄海桑田一片荒蕪，所有的一切都荒謬無(wú)比，而天地其實(shí)原本如此�！保ǖ�13章）
三年的戰(zhàn)爭(zhēng)，足以吞噬一個(gè)芳華少女的單純和天真，可以讓任何一個(gè)女孩從“含夕”變成“且蘭”。也許對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，“三年”不過(guò)是彈指一瞬，剎那花開(kāi)；可于經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的人而言，卻覺(jué)歲月難熬，度日如年。
且蘭說(shuō)：“谷中這些將士，幾乎每一個(gè)人都有兄弟姐妹、父母親人死在與王族一次次的交戰(zhàn)中，他們并不是圣人，有血有肉，有愛(ài)有恨，誰(shuí)也沒(méi)有資格要求他們輕描淡寫忘掉一切�！保ǖ�22章）且蘭說(shuō)的是她的族人�？墒俏蚁�，這話不同樣適用于且蘭么？她不也是“有血有肉，又愛(ài)又恨”？她若無(wú)法拋開(kāi)過(guò)往，無(wú)法放棄仇恨，又有誰(shuí)有資格和權(quán)力可以對(duì)她橫加指責(zé)？
這世上沒(méi)有人是生來(lái)便有義務(wù)成為他人的“犧牲品”的。不管子昊當(dāng)年促成“九夷之戰(zhàn)”的決定有多少大局上的考量，牽制諸國(guó)也好，促成帝都王權(quán)更替也罷，都不能抹殺九夷族人被作為“犧牲品”的事實(shí)……生命的消逝是任何理由都無(wú)法掩蓋的。
將心比心，這世上有多少人在面臨且蘭/九夷族人的處境時(shí)，能夠大義凜然地說(shuō)“為大局計(jì)，可以犧牲我以及親人、愛(ài)人的生命”？有多少人在得知真相之后，便能淡忘之前三年的苦恨傷痛，真心認(rèn)同并且接受“大義重于私情”的觀點(diǎn)？是不是有不少人會(huì)表示：縱然道理上明白，感情上卻無(wú)法接受？是不是有不少局外之人會(huì)暗自慶幸：還好被犧牲的不是我和我所重視的人？
三年九夷之戰(zhàn)，在子昊來(lái)說(shuō)，確是情非得已；可于且蘭而言，又是情何以堪？在明了真相之后，且蘭若恨，那是人之常情；若不恨，那是難能可貴。
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3.且蘭之難能可貴
在第2點(diǎn)中，我假設(shè)了且蘭“若無(wú)法拋開(kāi)過(guò)往，無(wú)法放棄仇恨”這種情況；而事實(shí)卻是，在知曉真相之后且蘭的選擇為：“我可以放棄仇恨，為九夷族選擇一條道路。”（第22章）
在第24章開(kāi)頭，且蘭給子昊包扎傷口時(shí)，兩人有這么一段對(duì)話：
*子昊：“已經(jīng)沒(méi)事了，這本就是我欠你的，不必在意�！�
*且蘭：“【其實(shí)你從來(lái)沒(méi)有欠我什么】�！�
*子昊：“王族有負(fù)于九夷族，舉世皆知�！�
*且蘭：“可這并不是理由，你只是做了你【必須】做的事……”
——站在子昊的立場(chǎng)，促成九夷之戰(zhàn)是他身為雍朝東帝所必須做的，而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)造成了許多傷害也是不爭(zhēng)的事實(shí)。他并不后悔這些年的所作所為，他也不會(huì)逃避因傷害了別人而必須承擔(dān)的責(zé)任：“我做出的決定，我便會(huì)承擔(dān)帶來(lái)的后果，該付出的代價(jià)我也一定會(huì)付，我不喜歡和老天做不公平的交易。”（第24章）因此在子昊看來(lái)，且蘭的痛恨以及漓汶殿中的“那一劍”，本就是他應(yīng)該承受的，與人無(wú)尤。
站在且蘭的立場(chǎng)，她也完全有理由有資格痛恨子昊，即使在知曉真相之后�？汕姨m卻說(shuō)子昊從來(lái)沒(méi)有欠她什么，因?yàn)樗J(rèn)為子昊只是做了他身為王族天子所“必須”做的事情，雖然他一手促成的九夷之戰(zhàn)確實(shí)給她的故國(guó)帶來(lái)了莫大的傷害，卻仍然不能成為他虧欠她的理由。
寫到這里，驀地有一種熟悉的感覺(jué)自腦海深處翻滾而來(lái)，這個(gè)且蘭，使我很自然地想到了她的母親，那個(gè)只存在于他人記憶里的九夷族女王，《歸離》中最最讓我嘆服的奇女子。
想她曾經(jīng)“棄一國(guó)而守天下”的決絕，如此大智大勇、膽魄非凡，試問(wèn)男子中又有幾人能及？對(duì)子昊來(lái)說(shuō)，并不強(qiáng)大的九夷族，不過(guò)是一枚信手拈來(lái)的棋子，進(jìn)退殺伐皆不由己；而那個(gè)淡雅靈慧的九夷族女王，本是“最應(yīng)該阻止”子昊的人，“卻最后毫無(wú)保留地支持了他”，將自己的“性命、女兒、國(guó)家和族人”統(tǒng)統(tǒng)交到了子昊的手中。（第15章）
至此我不得不說(shuō)，且蘭確非我等尋常之輩，在她身上隱有她母親的風(fēng)范。縱然現(xiàn)在還太過(guò)年輕和稚嫩，但誰(shuí)沒(méi)有個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程？想當(dāng)初，子昊也不曾防備過(guò)他的“母后”，每日服用的湯藥也是喝多了才品出些滋味……多年前，殷采倩也不過(guò)是個(gè)刁蠻任性的仕族千金，當(dāng)時(shí)誰(shuí)能想到有一日她會(huì)低低地說(shuō)：“走過(guò)這趟漠北，即便回去，天都也不是那個(gè)花團(tuán)錦簇，琴瑟風(fēng)流的天都了�！保ā蹲砹岘嚒分芯�<邊城縱馬單衣薄>）
《教父》中有句話：偉大的人不是生下來(lái)就偉大的，而是在成長(zhǎng)過(guò)程中顯示其偉大。
是金子，總會(huì)發(fā)光的。
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（二）解讀且蘭之決定
在第21章“山谷夜宴”之前，且蘭便已就九夷族的何去何從作出了決定。她說(shuō)：“我可以放棄仇恨，為九夷族選擇一條道路�！保ǖ�22章）而“這條道路”便是：歸服王族。
此決定緣于兩點(diǎn)：形勢(shì)分析和情感傾向。
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1.實(shí)際形勢(shì)的分析考量——王族對(duì)九夷族的“恩威并施”
1）“恩”
“釋放九夷族所有族人，歸還九夷族所有土地，蠲免九夷族所有賦稅，并以九哀之禮厚葬九夷族女王。……九夷之戰(zhàn)，乃是王族興無(wú)道之兵，罪在朕躬，朕當(dāng)降詔罪己以謝天下，還九夷族清白公道�！保ǖ�9章）
2）“威”
九夷族現(xiàn)居的洗馬谷位于昔國(guó)境內(nèi)，而昔國(guó)蘇陵乃王族之臣屬；另外，王族在終始山深處暗藏強(qiáng)大的軍事力量：“精兵、良將、快馬、利劍、奇謀、絕陣”，五萬(wàn)精兵“一可當(dāng)十，十可當(dāng)百，五萬(wàn)，便是五十萬(wàn)”。這種種皆是子昊在向且蘭示“威”。
第23章中有一段話：
*子昊笑了笑：“且蘭很聰明，她剛從終始山回來(lái)，【有些事情應(yīng)該已經(jīng)看得很清楚】。這三年征戰(zhàn)早已使她成為九夷族真正的決策者，對(duì)于九夷族，她就是那個(gè)可破可立的‘一’�！�
*蘇陵此時(shí)才完全明白他這幾日一直要且蘭隨行的用意，對(duì)于九夷族，且蘭是那個(gè)足以控制全局的“一”，而對(duì)于天下，九夷族同樣是那個(gè)至關(guān)重要的“一”。
——九夷族的去從關(guān)乎天下大局，因此，收服九夷族乃勢(shì)在必行，決不容有失；而要收服九夷族，且蘭的決定至關(guān)重要，即子昊說(shuō)的“對(duì)于九夷族，她就是那個(gè)可破可立的‘一’”。
蘇陵所明白的子昊要且蘭隨行的用意便是：讓她自己看清楚王族的威勢(shì)，當(dāng)知“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，莫要“敬酒不吃吃罰酒”，即子昊所言“且蘭很聰明，她剛從終始山回來(lái)，【有些事情應(yīng)該已經(jīng)看得很清楚】”。
且蘭也確實(shí)看得很明白，第15章中，她對(duì)子昊說(shuō)：“我現(xiàn)在才知道，原來(lái)九夷族根本就不是你的對(duì)手，你只是不屑與我為敵罷了……”王族要對(duì)付九夷族簡(jiǎn)直易如反掌，“不必動(dòng)用昔國(guó)的兵力，終始山中五萬(wàn)精兵便有把握完全控制整個(gè)洗馬谷，那么一日之后，九域大地之上便不會(huì)再有九夷族的存在。”（第23章）
九夷族若不歸服王族，便會(huì)成為子昊棋盤中的一枚“棄子”，以他的心性，那就是“棄子無(wú)用，斬草除根”的下場(chǎng)。
且蘭，并非不識(shí)時(shí)務(wù)之人。
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2.且蘭的情感傾向
1）對(duì)于殺戮仇恨、流血犧牲的厭倦
*且蘭看著高遠(yuǎn)無(wú)垠的天空出了會(huì)兒神，徐徐道：“……王族殺了我的母親，我便要東帝償命，王族必然再殺了我，九夷族也一定會(huì)繼續(xù)復(fù)仇……這樣沒(méi)有終止的輪回從我這里開(kāi)始，會(huì)化成我們兩族的宿命永遠(yuǎn)延續(xù)下去，那么跟著我們拼殺流血的那些人，他們活著就為這個(gè)嗎？”（第15章）
2）對(duì)于美麗故國(guó)和安寧生活的懷念
*就在這水美草肥的土地上，星星點(diǎn)點(diǎn)散布著九夷族人居住的屋舍，那一瞬間，且蘭恍然以為回到了九夷族故鄉(xiāng)。如此平靜而美麗的地方，已經(jīng)有多少年只能在夢(mèng)中留戀、思念，她幾乎不敢再策馬前行，生怕驚擾了這樣的景象，一種強(qiáng)烈而復(fù)雜的情緒沖上心頭，幾令淚水奪眶而出。
*且蘭淡淡微笑：“或許我的目的便是讓族人永遠(yuǎn)這樣安寧地生活下去……”（第15章）
3）對(duì)子昊的親近和信任
*他（子昊）似是對(duì)且蘭另眼相待，在她面前時(shí)常會(huì)流露出一些愉悅的情緒，那無(wú)人可以抵抗的微笑顯然讓且蘭逐漸放開(kāi)芥蒂，對(duì)他越來(lái)越親近，越來(lái)越信任。（第23章）
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p.s.九夷族最終歸服王族緣于以下三點(diǎn)：
a.且蘭的決定對(duì)九夷族人的影響——“……這三年征戰(zhàn)早已使她（且蘭）成為九夷族真正的決策者，對(duì)于九夷族，她就是那個(gè)可破可立的‘一’�！保ǖ�23章）
b.昔國(guó)對(duì)九夷族的影響——“昔國(guó)這三年來(lái)待九夷族仁至義盡，對(duì)之影響非同小可，他們自是要親自確定你（蘇陵）的想法才行�！保ǖ�23章）
c.子昊之九幽劍境、周天劍陣懾服九夷族人將士——“場(chǎng)中只余子昊獨(dú)立陣心，……山谷中所有將士無(wú)不生出朝見(jiàn)君王的感覺(jué)，明知不可思議，卻有種俯首叩拜的沖動(dòng)，臣服之意自靈魂深處強(qiáng)行升起……”（第22章）
……
小昊子對(duì)九夷族（且蘭），示之以威，赦之以恩，存之以情，動(dòng)之以理……如此手段，借用下嬈丫頭的話（第12章）：“這人啊，真?zhèn)�是心深似海，反手乾坤……那九夷族卻怎還翻得出他的掌心？”~~~
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（三）解讀且蘭之質(zhì)素
且蘭是個(gè)什么樣的女孩兒？蘇陵和離司說(shuō)：聰慧溫柔，沉靜大方；nice在此文開(kāi)頭也用了八個(gè)字：光華內(nèi)斂，珠蘊(yùn)深藏。
這樣的女孩兒是不出奇的，通常不會(huì)在第一時(shí)間便抓住他人的目光。她不像子?jì)颇菢拥庙б饪v肆，跳轉(zhuǎn)騰挪間袖底裙邊的風(fēng)華讓你想不注意到她都難；她也沒(méi)有含夕那般俏皮可愛(ài)伶俐的勁兒，即使咋咋呼呼地在一邊拍手叫好湊熱鬧，那股子天真純稚總讓人忍不住便柔軟了心房；她更不如離司有著得天獨(dú)厚的“地利”條件——常伴子昊左右，本身體貼細(xì)心周到的性格特質(zhì)博得了眾人的好感……
性格不出彩，位置不出眾，就算要比比“聰明”，身邊也還有子昊、蘇陵這倆智商情商極高的人精，實(shí)在很難出頭�！稓w離》行文至今，且蘭就是這樣一個(gè)“尷尬”的存在。
想當(dāng)初，我讀到第13章子昊說(shuō)且蘭“確是可以調(diào)教的”時(shí)，心中頗不以為然，想不通子昊是哪只眼睛看到且蘭的不同尋常了，竟然可以讓他這種眼界極高的天之驕子把她看入眼里。后來(lái)當(dāng)我靜下心來(lái)細(xì)細(xì)重讀了第二遍后，我不得不承認(rèn)，子昊確是眼光獨(dú)到的，且蘭這丫頭乃璞玉之資、棟梁之材，假以時(shí)日，前途不可限量。（現(xiàn)在我知道小昊子是“哪只眼睛”看到且蘭的不同尋常了，是“心眼”~~這小子“心眼”透亮，引用第32章里的一句話就是：“透過(guò)明暗不定的燈火，那雙眼睛在月華深處若隱若現(xiàn)，早已看透一切野心與掙扎。”如我等平凡之人常被這世界的表象迷惑，被自己的情感左右，總用“肉眼”去看人看事看生活；而如小昊子這般心明眼亮的娃兒，常能穿透現(xiàn)象看到本質(zhì)，很難為表象所惑，也不易被情感左右。想到《教父》里有句話：在一秒鐘內(nèi)看到本質(zhì)的人和花半輩子也看不清一件事本質(zhì)的人，自然是不一樣的命運(yùn)。我等要修煉的地方還有太多~~）
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1.既然子昊是在第13章得出且蘭“確是可以調(diào)教的”的結(jié)論，那我就來(lái)試著分析下，當(dāng)時(shí)且蘭是什么樣的表現(xiàn)讓他有這樣的看法的。原文如下：
*巫族之禍，九夷之災(zāi)，苛政暴令，勞役征伐，他要瞞過(guò)太后，必先瞞過(guò)天下人。遇強(qiáng)不爭(zhēng)，不折于強(qiáng)……且蘭將這話在心中默念數(shù)遍，沉默半晌，末了輕輕一咬紅唇，蹙眉移開(kāi)了目光：“抱歉。”
*且蘭深吸了口氣，抬頭道：“我似乎錯(cuò)怪了你�！�
*她神情中閃過(guò)一絲難言的憂傷：“殺我母親的命令是你下的，滅我親族的旨意是你發(fā)的，你將我困在王城，設(shè)下了重重機(jī)關(guān)，我誤以為你要趕盡殺絕�！彼D了頓：“有些事情我沒(méi)有完全弄清，卻枉下論斷，刺你那一劍，只因……我恨了你太久。”
*【知錯(cuò)容易，坦然認(rèn)錯(cuò)卻沒(méi)有太多人做得到，這么快便能悟出他話中的意思，這幾天應(yīng)該想了不少事情吧】，如此看來(lái)，確是可以調(diào)教的。
——分析如下：
1）這段文字其實(shí)很能反映在且蘭身上的一個(gè)難得品質(zhì)，即善于反躬自省。她在一件事情或一段經(jīng)歷后能回過(guò)去想想相關(guān)過(guò)程的來(lái)龍去脈，就如子昊所言：“這么快便能悟出他話中的意思，這幾天應(yīng)該想了不少事情吧。”“能不能想到些什么”是一回事，“肯不肯去想”又是另一回事。一個(gè)人即使天賦再高，但若不懂得自察自省，總以自我為中心，總從自己的立場(chǎng)角度去看問(wèn)題，總認(rèn)為自己是正確的……這樣的人難有大出息，套句俗話來(lái)說(shuō)，這種人就是“吃老本”的，即使天生資質(zhì)再好，也不過(guò)如此，沒(méi)有進(jìn)步和發(fā)展的可能；反之，懂得反躬自省的人則具備了完善自我的先決條件，所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”，這樣的人才有可能避免在同一個(gè)地方栽跟頭，他（她）的人生是不斷向上向前發(fā)展的。
2）nice自幼就被長(zhǎng)輩教導(dǎo)：人不怕犯錯(cuò)，就怕不知錯(cuò)，一個(gè)人只要還能知道自己哪里有錯(cuò)，就不是無(wú)可救藥的；再進(jìn)一步說(shuō)，“知錯(cuò)容易，坦然認(rèn)錯(cuò)卻沒(méi)有太多人做得到�！薄疤谷徽J(rèn)錯(cuò)”，需要的是相當(dāng)?shù)挠職夂蛽?dān)當(dāng)，這的確不是很多人都具備的。說(shuō)到這里，想起一件舊事：讀高中時(shí)，班上有兩個(gè)男生，都是那種很會(huì)玩、成績(jī)卻又很好的男孩子，腦瓜子十分聰明靈活。有一次兩人闖了禍，當(dāng)時(shí)班上包括nice在內(nèi)只有少數(shù)幾個(gè)人知道闖禍的人是誰(shuí)。記得那天放學(xué)前，班主任當(dāng)著全班的面要那犯事的人自己站出來(lái)，結(jié)果，一個(gè)立刻站起來(lái)了，另一個(gè)直到最后都只是低著頭做在自己的位子上……
我一直認(rèn)為，一個(gè)人認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度能大致反映此人責(zé)任感的強(qiáng)弱。勇于認(rèn)錯(cuò)、坦然認(rèn)錯(cuò)的人，通常都具備一定的勇氣，比較有擔(dān)當(dāng)，不會(huì)逃避責(zé)任。那個(gè)站出來(lái)的男生就是如此，而且蘭這丫頭也給我這樣的感覺(jué)�！柏�(zé)任感”，是身居高位的人所不可或缺的一個(gè)基本素質(zhì)，因?yàn)檫@些人的肩上都擔(dān)著許多人的身家榮辱，一舉一動(dòng)幾乎都會(huì)影響到整個(gè)利益團(tuán)體，而不僅僅是他們個(gè)人而已。沒(méi)有責(zé)任感的人，再是天資聰穎、才能卓越，也只能獨(dú)善其身，絕對(duì)擔(dān)不了大任。
3）且蘭的聰慧靈透也能在這段原文里表現(xiàn)出來(lái)，子昊就說(shuō)了一句“遇強(qiáng)不爭(zhēng)，不折于強(qiáng)”，且蘭便能很快悟出他話中的意思，這一點(diǎn)若是腦袋不靈光的人，又怎么做得到呢？（初讀《歸離》時(shí)我犯了一個(gè)很可笑的錯(cuò)誤，潛意識(shí)中一直以子昊的心智來(lái)作為比較的參照物，結(jié)果一一對(duì)比下來(lái)，這天下便沒(méi)幾個(gè)是聰明之人了。這就好比拿愛(ài)因斯坦的智商來(lái)作參照，一圈對(duì)比下來(lái)，還真不知道這世上有幾個(gè)不是笨蛋的~~）
……
綜上所述，我把子昊說(shuō)的“知錯(cuò)容易，坦然認(rèn)錯(cuò)卻沒(méi)有太多人做得到，這么快便能悟出他話中的意思，這幾天應(yīng)該想了不少事情吧”稍稍拓展一下，概括為且蘭的三大特質(zhì)：通情達(dá)理，反躬自省；聰靈敏慧，頗具才干；深明大義，堪當(dāng)大任。
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2.以下是對(duì)這三點(diǎn)特質(zhì)的原文例證和簡(jiǎn)要補(bǔ)充：
1）通情達(dá)理，反躬自省
*蘇陵策馬隨在近旁，對(duì)她笑了笑，道：“一直沒(méi)有機(jī)會(huì)跟公主道聲抱歉，公主想必已知道了，昔國(guó)當(dāng)年收留九夷族人，實(shí)際上是要牽制公主，使九夷族無(wú)法對(duì)帝都構(gòu)成威脅，還望公主能夠諒解�！�
*且蘭不想他主動(dòng)提起這個(gè)話題，微微一怔，稍后搖頭道：“公子言重了，是我應(yīng)該向公子道謝才對(duì)，【無(wú)論昔國(guó)真正的目的是什么，九夷族畢竟在此得到保全，這份援手之情，我和族人畢生銘記】。”
*蘇陵【眼中掠過(guò)一絲意外】：“我以為公主至少會(huì)有些責(zé)怪，畢竟在戰(zhàn)場(chǎng)上因此受制，并不是令人愉快的事情�！保ǖ�15章）
——且蘭性情寬和大度，并非錙銖必較之人。（有如此心胸的人并不多，無(wú)怪乎蘇陵會(huì)“眼中掠過(guò)一絲意外”了，呵呵~）
2）聰靈敏慧，頗具才干
*子昊：“以古秋同為帥，叔孫亦為副，且蘭這兩個(gè)人用得倒是不錯(cuò)。”
*蘇陵：“是，此二人且蘭公主顯然是精心考慮過(guò)。”古秋同之沉穩(wěn)輔以叔孫亦之機(jī)智，身為主將的人在做出重大決策的時(shí)候要能明白并支持自己的決定，又同時(shí)重用頗具才略的副將，不但發(fā)揮他的最大作用，更能從旁對(duì)主將造成隱形的牽制。權(quán)衡取舍，不失用人之道。
*子昊：“且蘭很聰明，她剛從終始山回來(lái)，有些事情應(yīng)該已經(jīng)看得很清楚。這三年征戰(zhàn)早已使她成為九夷族真正的決策者，對(duì)于九夷族，她就是那個(gè)可破可立的‘一’�！保ǖ�23章）
——子昊說(shuō)“這三年征戰(zhàn)早已使她（且蘭）成為九夷族真正的決策者”，從文中有關(guān)情節(jié)內(nèi)容可以看出，且蘭在九夷族中極具威信，而“威信”的產(chǎn)生，光有名分是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必要有相當(dāng)?shù)氖滞蟛鸥勺髦尾判�；若是僅靠名分便足以號(hào)令群雄的話，那歷史上就不會(huì)有如許多有名而無(wú)實(shí)的“傀儡”之君了。
因此，且蘭在族人軍中的威信，子昊說(shuō)的且蘭已成為“九夷族真正的決策者”，這些都可以反過(guò)來(lái)證明且蘭的才能究竟如何。
3）深明大義，堪當(dāng)大任
*子昊：“已經(jīng)沒(méi)事了，這本就是我欠你的，不必在意�！�
*且蘭：“【其實(shí)你從來(lái)沒(méi)有欠我什么】�！�
*子昊：“王族有負(fù)于九夷族，舉世皆知。”
*且蘭：“可這并不是理由，你只是做了你【必須】做的事……”（第24章）
——且蘭認(rèn)為子昊當(dāng)年促成九夷之戰(zhàn)，是他身為雍朝東帝所“必須”做的事情，即使這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)她的家國(guó)族人造成了莫大的傷害，也不能成為子昊虧欠她的理由，她認(rèn)為子昊從來(lái)沒(méi)有欠她什么。且蘭會(huì)有這樣的想法，是因?yàn)樗菑奶煜麓缶謥?lái)考慮的，著眼點(diǎn)是整個(gè)雍朝江山，而非九夷一族。因此，我在“（一）解讀且蘭之仇恨”的第3點(diǎn)“且蘭之難能可貴”中會(huì)說(shuō)：在且蘭身上隱有她母親的風(fēng)范。母女倆皆為深明大義之人，看問(wèn)題著眼點(diǎn)很高，眼界很開(kāi)闊，這些都不是尋常人可比擬的。
另外，關(guān)于且蘭的責(zé)任感有多強(qiáng)，我想就不用我多說(shuō)什么了，且蘭待她的族人將士如何，“九夷族”在且蘭心中的分量如何……文中都已經(jīng)表現(xiàn)得很明白了。
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最后，有句話說(shuō)“名師出高徒”，還有句俗語(yǔ)“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”。。。對(duì)于子昊和且蘭這樣的“師徒”組合，我寄予十二萬(wàn)分的關(guān)注和期待~~
（夜夜加油，寫個(gè)像且蘭母親那樣風(fēng)華絕代的九夷族女王出來(lái)給我看看 ↖(^ω^)↗

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