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金女郎之小龍女
小龍女和香香公主一樣，基本上是一個(gè)匪夷所思的角色。公平的說(shuō)，這不能怪人家龍女，應(yīng)該是金庸他老人家寫得太失敗，本來(lái)一心要樹(shù)立一個(gè)不食人間煙火的圣女形象的，結(jié)果弄成人不像人，……嗯，咱們厚道點(diǎn)，不說(shuō)了。
小龍女從出場(chǎng)，一直到離開(kāi)活死人墓，她的世外仙姝的形象基本還算是成功的：讀者看到的她，外表冰冷，漠視世俗，而心中自有一套行事為人的準(zhǔn)則；即使身處險(xiǎn)境，始終保持淡定自如。李莫愁打上門來(lái)，小龍女武功不及，又兼身受重傷，完全是一派不利局面，卻能從容與之周旋，不令其占半點(diǎn)上風(fēng)，反而是李處處顯出氣急敗壞，一發(fā)襯出龍之氣度。
問(wèn)題是小龍女在下山之后的轉(zhuǎn)變。金庸似乎想描寫一個(gè)仙女落凡塵的過(guò)程，因此先讓她被尹志平玷污，再讓她和楊過(guò)分離，獨(dú)個(gè)兒流落江湖。這種情節(jié)安排本來(lái)無(wú)可非議，但是小龍女再度出現(xiàn)后，仙女變成了徹頭徹尾的無(wú)知小女孩：“下得山來(lái)，但見(jiàn)事事新鮮，她又怎識(shí)得道路，見(jiàn)了路人，就問(wèn)：‘你見(jiàn)到楊過(guò)沒(méi)有？’肚子餓了，拿起人家的東西便吃，也不知該當(dāng)給錢，一路之上鬧了不少笑話�！焙�(jiǎn)直令人絕倒。按書(shū)里的描寫，小龍女雖說(shuō)是在終南山隱居，畢竟不算是完全人煙隔絕（張無(wú)忌在冰火島上長(zhǎng)大，也未見(jiàn)得如此懵懂）。更何況之前幾次與全真教眾人會(huì)面，與李莫愁師徒斡旋，小龍女無(wú)不表現(xiàn)得可圈可點(diǎn)，并無(wú)半分幼稚之處，突然之間變得完全不通世務(wù)，比之四五歲女童猶有不及，委實(shí)令人百思不解——難道金庸意思是說(shuō)，女人一旦不是處女了，連腦子都一齊沒(méi)了？
接下來(lái)小龍女主動(dòng)向郭靖坦白自己和楊過(guò)之間的情愫——注意，她和郭靖之前素不相識(shí)，此是第一次會(huì)面；并且這番坦白，是在有數(shù)百（�。┠吧藝^的情況下發(fā)生的。小的時(shí)候看這一章，自然是心潮澎湃熱血沸騰，恨不能自己將來(lái)的愛(ài)情也能如此驚世駭俗，好隨時(shí)拿出來(lái)宣言一番，兼表明誓死抗?fàn)幍膽B(tài)度；稍稍長(zhǎng)大一點(diǎn)，便覺(jué)得這一段簡(jiǎn)直莫名其妙：在自然狀態(tài)下，小孩子都會(huì)有意識(shí)地選擇吐露心事的對(duì)象，小龍女既非弱智，古墓里又沒(méi)有瓊瑤阿姨的書(shū)讀，怎會(huì)當(dāng)眾來(lái)這么一出，當(dāng)真讓人想破頭也不明白。金庸寫道：“本來(lái)一個(gè)少女縱有滿腔熱愛(ài)，怎能如此當(dāng)眾宣昭？又怎能向郭靖這不相干之人傾訴？但她于甚么禮法人情壓根兒一竅不通，覺(jué)得這番言語(yǔ)須得跟人說(shuō)了，當(dāng)即說(shuō)了出來(lái)�！薄媸亲源蚨狻�
以后發(fā)生的事，不提也罷。反正是越往下看，小龍女的表現(xiàn)就越天真爛漫到不可思議，不但口氣都變得如同小孩兒一般，思維也越來(lái)越朝一根筋的方向走。比如黃蓉說(shuō)楊過(guò)在古墓住的久了會(huì)氣悶，小龍女便生氣道：“我問(wèn)過(guò)兒去，我不跟你說(shuō)了�！被胤勘闳タ絾�(wèn)楊過(guò)：“過(guò)兒，你這一輩子跟我在一起，會(huì)煩惱么？會(huì)生厭么？”雖然楊過(guò)馬上情辭懇切地表忠心（“你知道我只有喜歡不盡。咱兩個(gè)直到老了、頭發(fā)都白了、牙齒跌落了，也仍是歡歡喜喜的廝守不離�！保┮矝](méi)有用，小龍女決意走苦情戲路，怎么憋屈怎么來(lái)：于是一夜思來(lái)想去啊，百轉(zhuǎn)回腸（“我和他好，不知何以旁人要輕賤于他？想來(lái)我是個(gè)不祥之人了。我喜歡他、疼愛(ài)他，要了我的性命也行。可是這般反而害得他不快活，那他還是不娶我的好�！保K于淚流滿面啊，留書(shū)出走——讓人再度懷疑活死人墓中地下室里藏滿了全套瓊瑤小說(shuō)及舊編新編的電視劇，仙子漫漫時(shí)光，全靠這個(gè)打發(fā)，以至于腦子進(jìn)水，走火入魔。
寫到后來(lái)，金庸好像完全忘記了自己一開(kāi)始對(duì)小龍女的定位，開(kāi)始讓她走徹底自我貶抑的道路：?jiǎn)适ё晕乙庾R(shí)，沒(méi)有行為準(zhǔn)則，一切的一切就是圍著楊過(guò)轉(zhuǎn)，為此甚至一度打算嫁給公孫止，因?yàn)椴缓蜅钸^(guò)在一起，她就沒(méi)必要為了自己好好過(guò)活。楊過(guò)就是她的天，她以服從楊過(guò)為樂(lè)，楊過(guò)一時(shí)以囑咐命令的語(yǔ)氣對(duì)她說(shuō)話，她便“心中甜甜的甚是舒服，心想：‘好啊，他終于不再當(dāng)我是師父，真的當(dāng)我是妻子了�！薄�(jiǎn)直是可忍孰不可忍，讓人想揪住金大俠的脖領(lǐng)子大吼：你寫小龍女是古墓里長(zhǎng)大，林朝英只教她“天下男子就沒(méi)一個(gè)好人”的，這一套三從四德她是哪里學(xué)來(lái)的？
由此可見(jiàn)金庸的混亂：他一面要寫小龍女是純真自然、遠(yuǎn)離世俗，一面又忍不住要使她的行為思想合乎禮教（或者說(shuō)符合他大男子主義的ＹＹ），于是就陷入了一個(gè)不能自圓其說(shuō)的境地。小龍女不知道師徒不能成親，不知道公共場(chǎng)合男女有別要避嫌，卻知道女子一旦失身便是萬(wàn)劫不復(fù)：她甚至以為楊過(guò)要和郭芙成親，是因?yàn)橹雷约阂驯蝗绥栉�；又認(rèn)為自己不是清白之身了，便不配和楊過(guò)廝守。——最離奇的一段是，楊龍二人由武林大會(huì)出走后，夜來(lái)兩人同室，居然涇渭分明：“小龍女橫臥在一根繩上，楊過(guò)卻睡在炕上。二人雖然同室，卻是相守以禮。”這又是守的哪門子禮？按說(shuō)小龍女其時(shí)以為已和楊過(guò)發(fā)生過(guò)關(guān)系，楊過(guò)也一早明白過(guò)來(lái)自己對(duì)姑姑的心意，兩人正自情深愛(ài)重之際，且又多時(shí)不見(jiàn)，彼此俱飽受相思之苦，則再見(jiàn)時(shí)最合理的該是干柴烈火，這時(shí)竟然連對(duì)方的手都不要碰一下——若不是這二人剛剛發(fā)表過(guò)挑戰(zhàn)世俗禮法的激烈言論，我簡(jiǎn)直要以為這是一對(duì)最最道學(xué)的假正經(jīng)。
金庸在后記里寫，這部小說(shuō)要反映“世俗禮法對(duì)人心靈的束縛”，這話仿佛是說(shuō)，當(dāng)時(shí)的禮法是造成楊龍愛(ài)情波折的元兇。但我把這部小說(shuō)看了幾遍，也沒(méi)看出社會(huì)怎么迫害他們了。比如武林大會(huì)發(fā)表反封建宣言后，郭靖雖然發(fā)了一通火，也沒(méi)有把他們?cè)趺礃�；眾人嘩然歸嘩然，這兩人還是毫無(wú)阻礙地手拉著手兒出了陸家莊。依我看，他們愛(ài)情的最大阻礙并不是來(lái)自外界輿論，而是來(lái)自于當(dāng)事者小龍女本人：以其聽(tīng)風(fēng)就是雨的個(gè)性，和一根筋的思維，就算沒(méi)有師徒這回事，也肯定能找出別的事兒來(lái)?yè)潋v：書(shū)里現(xiàn)成的例證就是小龍女誤會(huì)楊過(guò)要娶郭芙，骨牌效應(yīng)導(dǎo)致后來(lái)一系列的重大事故——這可跟什么禮法，一點(diǎn)兒關(guān)系也沒(méi)有。奇怪的是，雖然小龍女處處為楊過(guò)考慮，并隨時(shí)隨地準(zhǔn)備犧牲自我成全他人（并且也不止一次地付諸實(shí)施了），但是從客觀效果來(lái)看，卻是小龍女在一次又一次地考驗(yàn)折磨楊過(guò)，其慘烈過(guò)程，不亞于任何一部八點(diǎn)檔狗血言情劇，直折騰得兩人（以及讀者）都吐血升斗，死去活來(lái)。
所以要說(shuō)這小說(shuō)反映了什么“世俗禮法對(duì)人心靈的束縛”，那就是反映了世俗禮法對(duì)金大俠本人的心靈束縛。金庸對(duì)小龍女這個(gè)角色的塑造，在天理人欲兩極間徘徊，處處顯出力不從心和生硬造作，末了無(wú)不事與愿違：本說(shuō)是出塵飄飄的仙子，結(jié)果是站不起來(lái)的菟絲子；本該是渾金璞玉自然天成，結(jié)果說(shuō)的話做的事沒(méi)一處不別扭不自相矛盾；本來(lái)是要挑戰(zhàn)世俗禮法的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)人家骨子里原是世俗禮法的代言人……弄的好好的一個(gè)玉女派掌門人，看來(lái)倒像是言情小說(shuō)深度中毒者�！獮槲覀冃蜗蟮卣f(shuō)明了那句話：為人莫裝Ｂ，裝Ｂ被雷劈。
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