風流不假！——哦，我萌的姬殷公子
姬殷是一個可愛的人物，他也是本文中目前看來唯一一個活得張揚肆意的人物。這位姬公子玩世不恭，賞花品酒戲美人，樣樣都會玩也都能玩。他算是文中純潔地把韓非當兄弟看的人，不帶一絲政治利用。就目前發(fā)展看來，姬殷公子的生存哲學是頑童式的，他對什么都能用一種積極而有趣的眼光去面對。這種毫無威脅力的存在使得人人都只能對他感慨奈何奈何兮，口氣一定是充滿了寵愛。不是姬殷不會得罪人，不會忍禍上身，而是旁覺得活得如他這般真的不多，不多到不愿去真正教訓這年少輕狂的小子。
我在想，也許目前不是秦王因韓非而容忍了姬殷，而是秦王從一開始便對他放浪的行徑頗為欣賞——欣賞往往是因為自己欲而行不能。姬殷是落拓輕浮慣了的，但目前我們也無從得知這是他心性使然還是后天逼迫。我更希望姬殷的狂姬殷的嬉都是他心性使然，因為如此可愛而不可憐的公子哥兒是那么的耀眼奪目，值得人人去寵，人人去惜。
假設(shè)是另一種情況，姬殷的不作為，姬殷的放浪形骸，姬殷的頑劣不堪，皆是后天逼迫的話，這是極其令我們心疼的。我遐想，讓時光快進到幾百年后的魏晉時期，那“建安七子”那“竹林七賢”不也是這樣風流不羈的么？他們飲酒，他們縱歌，他們用獨特的方式在亂世里生活。是的，是生活，而不是生存。
生活是一種精神態(tài)度，而生存不是。
在戰(zhàn)國群雄割據(jù)的時代里，有人積極入世，有人消極避世。韓非是荀子學生，荀子是儒家思想的擁護者與發(fā)展者，所以韓非是積極入世的；而姬殷呢，文中目前并示交代他的師承何者，但我們繼續(xù)順從上文的假設(shè)的話，姬殷就是消極避世的。如果姬殷風流不羈的假面下深藏的是一顆“入世無用”的悲哀，那么真是讓我長嗟不已。
姬殷，我希望你是永遠快樂的，在這場由秦王國發(fā)動的逐鹿中原的較量中，能平平安安地帶給你自己，韓非，或者我們，一點點真真切切的溫情。這種溫情是戰(zhàn)國沒有“心肝”的的“心肝”，也是韓非沒有“快樂”的“快樂”。
目前小說中對姬殷的著墨雖然不多，但是深深地吸引了我。姬殷的形象還是比較鮮明而跳躍的，他是所有角色中最為離經(jīng)叛道最為特立獨行的存在。他有情，他有義，這又與韓非、秦王的有情有義有著本質(zhì)的區(qū)別。姬殷的情是不加掩飾的，是奔放而外露的，姬殷的義——嗯，就這章而言，我只能看到他將要為韓非“出頭”了。
不過，在這章之前，姬殷隨著韓王出使秦國應(yīng)該不是一時的心血來潮，作為韓國使者，姬殷不卑不吭，雖然表現(xiàn)有些令人嘖嘖，但這也算是在側(cè)面寫他的“義”了。我很期待姬殷在以后故事中的發(fā)展作為，同時也私心地希望他會有一個幸福的歸宿，在這群注定不能得到完美幸福的人之中。
P.S.
啊，我這兩天真是RP爆發(fā)了，居然連續(xù)寫長評！��！應(yīng)該是受昨天我看到了日食的影響，腦磁場有些變異了。琴大，你感受到我濃濃的【愛】了么？那趕緊給我更文��！嘿嘿，我就是在變相地催文ing。（赤-裸-裸的威脅）好吧，我元氣大傷，要養(yǎng)身體了……

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