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我看《橘子紅了》
我看《橘子紅了》 文/凌揚(yáng)
內(nèi)地許多電視劇在制作與情節(jié)上確實(shí)與港臺(tái)電視劇有差距。港臺(tái)電視劇一般情節(jié)緊湊鏡頭轉(zhuǎn)換頻繁人物語(yǔ)言生動(dòng),可當(dāng)內(nèi)地某些導(dǎo)演確要拍出些有影響力的作品時(shí),港臺(tái)劇卻也是只能望其項(xiàng)背的。香港某臺(tái)而今正在播出的《無(wú)頭東宮》與《彩色世界》,都是粗制濫造的貨色,這時(shí)能在央視每晚看兩集《橘子紅了》,真是一種享受。令人感覺(jué)仿佛輕輕地踏上了一條小舟,蕩漾于迷茫的湖中。
內(nèi)行看門(mén)道,外行看熱鬧。作為一名觀眾,我沒(méi)水平挑剔該劇的水準(zhǔn),可正因?yàn)槲覂H僅是一名觀眾,思想也很單純,我覺(jué)得此劇好,它便好。正如我雖不能分清茶的類(lèi)別與滋味,但只覺(jué)得那茶能解渴,便認(rèn)為是好茶了。
該劇的主題曲、片尾曲以及背景音樂(lè),似乎都是經(jīng)過(guò)刻意挑選的,主題曲讓人有一種幾乎絕望的愁緒,片尾曲讓人有一種欲舍難離的無(wú)奈,背景音樂(lè)則顯得極為詭異。我靜靜地坐在電視機(jī)前,仿佛被某人帶進(jìn)了一所深深的大宅中,大宅中空無(wú)一人死一樣寂,我斜躺在一張?zhí)僖紊希脸了チ,然后那人在我?mèng)中幽幽述說(shuō)著幾十年前那一段關(guān)于幾個(gè)男人幾個(gè)女人的愛(ài)情悲劇。
從第一集開(kāi)始,我便覺(jué)得它很像《胭脂扣》,雖然說(shuō)的是幾個(gè)血肉豐滿(mǎn)的人物,其實(shí)都是鬼了。我懷疑導(dǎo)演是否在以現(xiàn)代人的角度冷眼旁觀著發(fā)生在幾十年前的鬼故事。
這樣的劇集,只要是能在榕樹(shù)下胡弄幾篇文章的人,都能知道它的情節(jié)與結(jié)果,所以看這部劇集的觀眾,大概也不會(huì)為人物的命運(yùn)而擔(dān)憂(yōu),觀眾看的只是一種愁緒。導(dǎo)演看來(lái)也正是這么處理的,在人物沖突方面的快節(jié)湊表現(xiàn)手法,對(duì)人物怨恨的大段描寫(xiě),無(wú)不讓人沉浸在一種淡淡的哀傷氣氛之中,讓人回憶。這樣的劇集,只要愿意,可以拍一萬(wàn)集,也可以如安妮寶貝的《彼岸花》一樣,與情節(jié)無(wú)關(guān),只是描寫(xiě)一串串的愁緒,一遍又一遍,不厭其煩,如祥林嫂口中不停說(shuō)著的:“我真傻,真的”。當(dāng)然,導(dǎo)演的處理手法比祥林嫂高明。
周迅似乎天生便是演悲情劇的人物,那一把略帶蒼老的聲音,比年齡起碼大一倍,倘不看真人,只聽(tīng)聲音,是怎么也想不到這是出之于一位妙齡少女之口的(大概這姑娘自小便覺(jué)得苦,愛(ài)哭,所以把聲音也哭沙啞了)。較之徐靜蕾,周迅更適合于演封建時(shí)代受壓迫的女性,而徐靜蕾的悲,只是讓人覺(jué)得憐。黃磊、寇世勛的表演也相當(dāng)?shù)轿,演?lái)絲絲入扣,幾乎無(wú)刻意模仿的痕跡,歸亞蕾說(shuō)話(huà)時(shí)那軟軟的嘴唇及聲音倘能硬點(diǎn)則更好。
《紅》劇,簡(jiǎn)言之,可以用幾個(gè)詞語(yǔ)概括(我看時(shí),這幾個(gè)詞語(yǔ)也是如幻燈片一樣播放):規(guī)矩、忘記、肚子、命。
規(guī)矩,是二千多年的規(guī)矩了,在這個(gè)男人的宴會(huì)上,男人們坐在桌旁,前面擺滿(mǎn)了女人們?yōu)樗麄兣胫频恼漯}佳肴;男人們大吃大喝,女人們只能在他們身旁添酒拿肩;男人們離席了,女人們才能吃點(diǎn)殘羹,并把東西洗刷干凈。女人們不能反抗,反抗意味著破壞了規(guī)矩,不合社會(huì)道德,于是只能默默忍受,直到死。男女規(guī)矩如是,父子、兄弟、夫妻規(guī)矩亦復(fù)如是。
忘記是困難的,有些事情,你越想忘記,越不能忘記,愛(ài)情是其中一種。在那個(gè)時(shí)代,別說(shuō)女孩子,男人們又有幾個(gè)是真正知道愛(ài)情的滋味,真正能經(jīng)歷愛(ài)情發(fā)芽、成長(zhǎng)直到結(jié)果的全過(guò)程。愛(ài)情或許剛一出現(xiàn),便死亡了;或許根本沒(méi)有出現(xiàn)的機(jī)會(huì);只能在心中慢慢滋長(zhǎng),然后日夜用眼淚澆灌那一株根本不存在的愛(ài)情之苗,F(xiàn)實(shí)的愛(ài)情是殘酷的,男人們視女人為奴隸,女人們視男人為主人,主仆之間,即使有了愛(ài)情,也是施舍的。
每一個(gè)人都有肚子,可是造物主一定是個(gè)男的,他只讓女人的肚子能孕育孩子,讓女人去默默承受那十個(gè)月的等待,然后是那撕心裂肺的分娩,男人們則只在乎獲得快樂(lè),最后連沒(méi)有孩子傳宗接代也是女人的肚子問(wèn)題,與自己無(wú)關(guān),自己毫無(wú)責(zé)任,一切禍都是女人惹的。女人們?cè)谀菚r(shí)代仿佛也已忘記了其中的不合理性,生不出孩子以籠絡(luò)男人的歡心,也怪起自己的肚子不爭(zhēng)氣來(lái)了。
女人只是一件貨物,能找到一個(gè)賞識(shí)自己的,是命好;反之,是命壞。命是一個(gè)虛玄的東西。人一往這方面想,人的一生也就斷送了。
秀禾,只是一個(gè)貧苦家庭的姑娘,那偶爾現(xiàn)之于臉的微笑,那偶爾閃之于眼睛的快樂(lè),既有小超的精靈聰明,也有翠翠的單純與質(zhì)樸?墒撬械膬尚值埽⒉蝗绱罄隙夏菢尤ス礁(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)她第一次被掀開(kāi)蓋頭,看見(jiàn)的是那個(gè)與她一起放風(fēng)箏的男人,她的高興是沒(méi)法形容的;當(dāng)她第二次被掀開(kāi)蓋頭時(shí),她的眼中依然是那個(gè)與她一起在河邊放風(fēng)箏的男人,前面的這個(gè)男人只是別人的丈夫、可以當(dāng)父親的男人。清清秀的一株禾苗,原以為那一只守護(hù)在旁的青蛙值得依靠,誰(shuí)料后來(lái)闖進(jìn)了一只老鼠,占據(jù)了青蛙的位置,青蛙竟只能在一旁焦急了。這樣,禾苗的命運(yùn),全系在老鼠的心情上了,老鼠可以讓禾苗繼續(xù)成長(zhǎng),也可以一口把它咬斷,不過(guò)到最后,老鼠還是要吃去稻穗的,一切都是命定,禾苗注定沒(méi)有好下場(chǎng)。
天上的牛郎織女是每年見(jiàn)一次,地上的橘子樹(shù)也是每年長(zhǎng)一次果,人家是相思,自己的卻只是單相思。橘子紅時(shí),等待的人回來(lái)了,可來(lái)的只是一個(gè)軀殼。大太太依然笑,覺(jué)得幸福,如果她能像如花一樣,雖也執(zhí)著地等待,在看到眼前人已經(jīng)不是以前那一個(gè)時(shí),扭頭便跑回地獄里,秀禾的悲劇便不會(huì)在她身上延續(xù),推之于前,則整個(gè)新中國(guó)前時(shí)代的女性決不至于受害如斯。愛(ài)情即如一個(gè)橘子,吃了一塊,你就得把它吃完,連皮也得吞下,否則,它永遠(yuǎn)是不完整的,它本身沒(méi)有自我愈合的能力。這一道理,當(dāng)今的新新人類(lèi)也要記一記。
一池的魚(yú)在按著各自的身份靜靜游弋,偶爾發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),吹幾個(gè)氣泡,泛幾圈漣漪,都以為生活本就這樣,可池水已在外泄了,池下也有一張網(wǎng),這一池的魚(yú),無(wú)論身份高的,還是身份低的,都要死亡,同為枯骨,無(wú)貴無(wú)賤。
這是一杯怪味的咖啡,雜合了無(wú)數(shù)的材料,決不像愛(ài)爾蘭咖啡那樣簡(jiǎn)單,但我們可以像聽(tīng)愛(ài)爾蘭咖啡的故事一樣細(xì)細(xì)品嘗《橘子紅了》。
在一個(gè)人性扭曲的故事中,我只看到一群鬼。這是一個(gè)鬼故事,真的,是鬼故事。
2002.2.19初八
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