王爾德說，少說話是女人的美。
　　這評價更適用于男子。
　　至少在看《皇太子秘史》的時候，每逢馬大叔的胤礽聲情并茂滔滔不絕，我便不由心生憐憫，很想越編劇之俎代導(dǎo)演之庖，勒令他三緘其口。
　　并非全是調(diào)侃，我是真覺得胤礽這個角色語言分泌系統(tǒng)失調(diào)，想挽救他。
　　真是的，時刻準備著雄辯的男人豈止不美，簡直是令人煩心的，《皇太子》何必將全力刻畫的男一號推向聒噪的極致，那不辨形勢脫口而出的激情宏論就好像練武之人臨陣對敵時上躥下跳，外行人以為勝券在握，內(nèi)行人卻看出全身皆是破綻。
　　難怪要捉他這太子的痛腳易如反掌，難怪劇中稍有資歷的阿哥都有取而代之之心，難怪精明干練的隆科多寧可脫離封建大家庭也要倒戈給四阿哥跑堂……
　　誰讓他饒舌？
　　如此東宮當(dāng)朝，康熙實在不能埋怨王朝后期九王奪嫡大戲連軸上演你方唱罷我登場，怪只怪他智者千慮嘔心瀝血調(diào)教嫡出愛子卻不料仍有致命一失，大概諄諄教導(dǎo)時獨獨忘了告誡自己最心愛的繼承人：
　　少說話是男人的美德。

　　很難相信《皇》劇里的胤礽是康熙一手帶出的大統(tǒng)繼承，他的含糊絮叨，政事上的立場曖昧，加上不合時宜的純情作派，無異時刻置自己于授人以柄的危險境地。對于他的對手來說，他真是個在刀尖上行走的妙人，那么坦蕩大方的將阿喀琉斯之踵所在昭示他人，還時時無辜的向敵人伸出求告之手。
　　不順水推舟落井下石簡直便對不起這份可喜的無知。
　　一部封建史本就是一部皇權(quán)爭奪血淚史，是帝王家厚黑學(xué)發(fā)展史。
　　上自皇帝皇子，下至朝臣后宮，甚至打雜碎催的宮女太監(jiān)，誰不是兢兢業(yè)業(yè)刻苦攻毒務(wù)求做這個專業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)等生。
　　憑什么偏偏這一人之下萬人之上的太子便可以做那只黑羊群中圣潔的白羊羔？欣欣然，只管懵然不知權(quán)力與生俱來的原罪業(yè)障。
　　一味天真是可恥的。
　　他竟還想用這天真去維護一個專制的王朝，十足是瘋了的傻子。
　　所以康熙再偏私袒護，再一碗水端不平，最后也無法昧心選擇他去做繼登大寶的那一個。

　　康熙遺命皇四子胤禛繼承皇位是盡人皆知的事。
　　這個參禪禮佛克己律人的四阿哥執(zhí)掌天下的過程卻撲朔迷離。
　　是小說影視孜孜不倦淘渙挖掘的井。
　　獨辟蹊徑的《皇太子》想塑造至情至性的廢太子，任憑如何增添風(fēng)花雪月的戲碼，任憑如何削弱競爭者如胤禩等人的風(fēng)采，唯有作為最終勝利者的那個四阿哥始終是舉足輕重的存在，是戲里戲外繞不過去的一道坎。

　　這道坎的亮相卻也尋常。
　　夾在一眾皇子中間接受康熙的征詢，表面上是孩兒們交作業(yè)百家爭鳴，其實皇阿瑪不過想借著批改評點的機會重點考察太子的理論聯(lián)系實際水平，順便用欲揚先抑的手法給太子抬抬身價；往更深了一層想，怕是康熙也要有意無意的看看各個阿哥于東宮一位的立場。這九曲十八彎的腸子，端看何人最能拎得清、認得準。
　　于是有胤禩那樣的標新立異，也有胤禛這般的順水人情送個十足，明明是《孝莊》里多鐸的那張臉，卻分明有太多東西不一樣——那樣幽深的眼睛，看不出一點激烈的情感，連說話的聲音也由開刃刀變作入鞘劍，力度有增，鋒芒盡斂。
　　外表看起來這樣文雅的英俊皇子，觀眾不禁好奇屆時要如何猙獰狠辣才可令人信服的將龍椅從地位穩(wěn)如泰山體壯甚于磐石的太子處奪來。
　　待看到他隱身柱后靜聽康熙德妃的對談，才發(fā)現(xiàn)這胤禛有一雙非常男子氣概的手，修而長的十指，雕刻般的骨節(jié)，他聽到母親平庸的判斷時會大力按壓右手食指戒，血紅的扳指襯得手分外的白——這樣的手，該屬于一個胸中丘壑萬千的人，該屬于一個心內(nèi)塊壘難平的人。
　　而轉(zhuǎn)過身，他謙恭、溫順，難得的母子獨處，竟是說不出的客套，是不敢越雷池一步的疏離。
　　父母親子間尚要做這許多文章，怎不可憐生在帝王家。
　　他告退時依舊微笑著，眼睛愈發(fā)深不見底。

　　對觀眾好奇的解答從這里開始慢慢揭曉。
　　殘缺的不徹底的母愛，是恨的象征，代表了他所得不到的一切。
　　分明有同樣的機會，有同樣甚至更強大的能力，卻因為機緣巧合被人為的忽視和抹殺。
　　九五至尊的父親只青睞了一個人，那一個將成為君主，在萬眾矚目下登上政權(quán)的頂峰，哪怕并不具備匹配的資格；而連平等展示的機會都未有過的他卻只能匍匐在金階之下，向可能遠不及他的人俯首稱臣。
　　而這個人，這個人甚至在他未出生時便奪走了本應(yīng)屬于他的東西——從一開始就被忽略，從一開始就被貶低，多么凄切的呼喊也傳不到母親的耳朵，多么勤奮的努力也得不到母親的肯定，即使早已實現(xiàn)超越的目標，母親的眼里還是只看到另一個人的存在……他注定永遠得不到母親全心的呵護。所有的憤怒，絕望，疑問和嫉妒，變成靈魂中的黑洞，腐蝕了曾經(jīng)單純的渴望和理想，除了至高無上的權(quán)柄，沒有什么可以填平。
　　他日日被業(yè)火焚身，要踏平多少荊棘和刀劍才能血肉模糊的前進一步，卻仍然必須為了等待時機微笑，心里是這樣深重?zé)o邊的黑暗，比絕望還要深，比仇恨還要濃重。無人能夠知道他如何厭倦又如何狂熱的憧憬著自己的欲望。
　　他在佛堂端坐，手里撥動的是人間的惡念，口中吐出的是地獄的咒語。
　　過去、未來都無路可退。

　　他的劍法，兇暴而孤獨，凌厲而無情，幾乎刺傷人的眼睛，幾乎顫栗人的心旌。他這邊廂將母親的偏心與不公說了個淋漓盡致，推了個云淡風(fēng)輕，那邊廂卻一早不動聲色擬定好對付自己兄弟的計劃。
　　他該是在孩童時期就已經(jīng)對皇宮里的勢利和謊言駕輕就熟。
　　很久以后他習(xí)慣了編織精密龐大的謊言之網(wǎng)，習(xí)慣了建立勢利與利用之間的微妙平衡，他早已成長得遠比任何兄長都更為成熟老練。
　　他應(yīng)算是康熙朝最成功的說謊者，無須羅織太多莫須有，一個字眼，一個頓挫，足以令被騙的人甘心成為他的擁護者，足以令各方勢力為他所用。
　　要爭奪只能容得一人的寶座，手足間注定彼此殘殺，殺得片甲不留，殺至尸骨無存。這是骨肉至親的災(zāi)難，卻不一定是國家的，國家需要能帶來改變的君王。
　　他說起懲治貪污、賄賂、不法說起整肅朝綱的政治理想時，帶著難以描述的莊嚴，眼神有別于平日的晦暗幽深，映出不可思議的閃光，那是改變一個世界的決心和耀眼光輝。
　　不知何時起，觀眾再看不到《皇》劇里演員趙鴻飛的存在，我們只看見踏著血路前行的胤禛，眼中眸色漸漸深湛，像潛藏著萬頃波濤和巨浪的海洋。
　　那是一種沉默專橫的美，雖然我們知道它預(yù)示著無數(shù)無辜的鮮血和熱淚。

　　這一版胤禛，擅長將權(quán)力斗爭的此起彼伏總結(jié)得像一個個政治寓言，精辟、形象、生動，十分寓教于樂，幾乎令我疑心他曾穿越現(xiàn)代修了哲學(xué)與心理學(xué)的雙學(xué)位。隆科多若是有心，大可據(jù)此鼓搗出一本《康朝權(quán)場現(xiàn)形記》或《鐵血親王之思考與回憶》來，估計長期占據(jù)大清暢銷書榜三甲之位絕無問題，且“鑒于往事有資于治道”的同時，還能拿版稅貼補家用。
　　相比之下，康熙對太子的政治教育不免還停留在喊口號的初級階段，失之空洞，流于形式。怨不得太子要屢屢不服與之抬杠——說到對愛新覺羅企業(yè)文化的提煉升華，滿朝上下還有誰能出太子之右？太子同學(xué)是滿清理想化政治的宣傳隊、播種機，他對口號宣傳的精通恰如瓊瑤阿姨對酥麻酸膩之嫻熟，屬于黑帶級別，講求實效的康熙對他灌輸抽象概念正好比班門弄斧，只能收適得其反之效。
　　同樣是管教下一代，康熙對胤禛僅有的一次單獨輔導(dǎo)則完全是重量級：博弈中玄機暗藏，聲東擊西、笑里藏刀、欲擒故縱全都用上，好一場高規(guī)格的父子攻防。所謂響鼓須用重錘，這簡直不是皇阿瑪布局引蛇出洞，倒更像是康老爹因材施教傳授心理戰(zhàn)秘笈了。
　　不知道康熙在對四阿哥重新審視和嚴加防范的同時，回顧太子以往種種表現(xiàn)，有沒有和觀眾一樣的感慨：
　　自學(xué)成才很重要……

　　馬叔叔的太子像個情癲大圣，無欲無求到了繞指柔的地步，趙鴻飛的胤禛是有欲則剛，且高傲霸道。
　　如斯國家社稷，那般忠言賢諫，敵不過如玉在窗下黯淡的光色中發(fā)出的一聲微弱嘆息。
　　他自然要瞧不起這枉擔(dān)了太子虛名的兄弟。
　　“人們可支配自己的命運，若我們受制于人，那錯不在命運，而在我們自己。”
　　守不住自己江山的人，生命與尊嚴便不可兼得。
　　他和太子不同，后者因著性格上的逼仄狹隘，在全盛時期也有著捉襟見肘的窘迫感。
　　他是不動聲色的，狡猾的，平心靜氣的等待。
　　待各方人物粉墨登場，大小派系均顯崢嶸，趙鴻飛卻只用那生動的眉眼，替胤禛好笑的瞧著，什么都不在乎，什么都盡在掌握，這樣的神情才配得起那場慘烈近于揮霍的權(quán)位大戰(zhàn)中的佼佼者。
　　這種演繹，令身為陰謀家的胤禛得了一種人性上的活潑生動，有旁若無人的傲氣，但又是自知甚明的，有通透世故的從容。
　　曠日持久的皇太子戰(zhàn)爭，不適合瞻前顧后、綿柔氣短的太子胤礽，于深沉機敏、老辣決斷的胤禛卻再適合不過，奪嫡之戰(zhàn)根本是為他度身打造。
　　他實在是擅用人心的高手，有決心，下手利落，憑心智的暴力，可以不流血即取人命。
　　某種角度來說，急于求成、恨鐵不成鋼的康熙和胤禛是同謀，共同導(dǎo)、演了王朝繼承人新老交替的大戲。

　　紫瑛為什么愛胤禛
　　剛烈的美麗女子為什么愛陰謀算計的狠毒皇子？
　　他們的確是非常美麗的一對。他們一度很幸福。
　　而他拿捏人心分寸之準，比得上她精妙絕倫的劍法。胤禛于這情感不是不得意，那得意是對自己的篤定，是對愛人的了解，譬如公子青璁馬游于湖堤，見油壁香車中的紅妝，不驚不詫敬之愛之，他是知道自己的好，因而若即若離，知進退又反常規(guī)，是最高桿的善解人意。
　　但他更清楚自己有必須要做的事情，阻擋他的，無論是誰，都可犧牲。
　　若是為了愛放棄所有，他即和自己鄙視的太子無異，真正的他便開始死亡。
　　所以他的溫柔和感情都收得回來，絕不至泛濫，更不至成為他野心的劫難。
　　所以我們看到抱住紫瑛的那個胤禛，輕吻著她額頭的那個胤禛，當(dāng)燭光照亮他一半的面孔，他的眼神其實意味不明。
　　所以他們的誓言和幸福其實是最為慘烈的恩義和情愛。有著蓄勢待發(fā)的悲傷決絕，屢屢控制不住，屢屢陷入僵持，而他們的種種不屈服，無非是在被命運詛咒的欲望和背叛上添多一層血腥。
　　所以他看著她走向死亡，盡管他曾答應(yīng)她他們從此永遠在一起。
　　以江山為念的他無力實踐他的諾言。
　　所以她其實一直知道結(jié)局，這才看他一路不擇手段，看他一路心狠手辣，看他走到最后裂帛血祭，終歸風(fēng)愁云慘。
　　是誰說過，“罪惡那種撇去美德以后的優(yōu)雅，勝過了美德之單調(diào)柔軟的魅力，所以罪惡比美德可取”。
　　她實在愛他，愛他的罪，愛他的惡，且全不后悔。
　　所以她給自己一劍，給他一個“勝者為王，敗者成寇，庸者從流”的三岔口。
　　生和死是如此寂靜，痛苦是如此寂靜。
　　她的確是世界上最了解他的女子。
　　從此他的身邊再無人能與他并駕齊驅(qū)。
　　所以那瘋狂的坦白過后，大帳歸于寂然無聲，他仰于地上淚流滿面，是大歡喜，亦是大悲哀。

　　趙鴻飛演胤禛一大好處是有分寸，享受潛入角色本身的共生感而又有節(jié)制，因而賦予角色一種異樣的生命力，在觀眾能見的畫面中，某種不屬于當(dāng)下的氣質(zhì)從固定的場景中彌漫出去，抵達故事的另一處細節(jié)，完成不經(jīng)意的呼應(yīng)。
　　這恰到好處的表演偶爾幾近完美，給予觀者一種帶著尖銳痛楚的喜悅，如同“投我以木桃，報之以瓊瑤”，出乎意料，但是在期待之中。

　　到得故事最后，誰還關(guān)心太子的命途？
　　觀眾只管看胤禛在金殿上睥睨蒼生，看他于繁華極盛處躊躇滿志又無限寂寥，看他只得一個人終是無人陪伴。
　　看他背攏衣袖在當(dāng)年懷表上溫柔撫摩。
　　是帝王轉(zhuǎn)過身去不給人看的蒼涼。
　　這一背手，這一握，是趙鴻飛給《皇》劇最后的絕響，驚人的殘缺，驚人的華美。

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