如果我想寫的未富先老，僅指是指金錢上的未富先老，未免有些太膚淺。

　　小的時(shí)候總是接受四鄰八家長輩們的指導(dǎo)，說誰誰誰家的孩子多么有錢，誰誰家的孩子多么有出息，就是一天到晚說著那個(gè)宇宙無敵絕對(duì)大好360度轉(zhuǎn)180圈都沒有死角的別人家的孩子與自己作對(duì)比，當(dāng)自己的偶像；等到長大了，發(fā)現(xiàn)社會(huì)不好混，還是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)膹囊粋�(gè)小職員做起，父母便是不斷地給注射滿滿的正能量，什么人要有自信啊，不能羨慕那些充滿銅臭的有錢人，相信自己的生活就是最好的生活。

　　這些多那么正確，都那么完美的撥正了人扮演社會(huì)角色的道路，為祖國的特色社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。但總是有人在耳邊吹涼風(fēng)，說到底還是沒有錢，或者說還是沒有實(shí)現(xiàn)所謂的出人頭地，算有什么出息！

　　中國傳統(tǒng)的價(jià)值觀告訴我們，人現(xiàn)階段的命運(yùn)只有兩種定義。一種是出人頭地了，光宗耀祖帶上的個(gè)人英雄主義色彩，還有一種是被孔孟老莊哲學(xué)所俘虜，實(shí)現(xiàn)了所謂的中庸之道。前者可以算是人生輝煌了，可能剩下只有緬懷不平凡的日子，后者可以拿起傳統(tǒng)“槍打出頭鳥，人怕出名豬怕壯”的理論，滿足于平凡的生活。

　　所謂富有不富有，不管是金錢上的，還是精神上的，都是那么有道理，都是那么讓人信服，是啊，中國一脈相承的文化讓我們喜歡標(biāo)準(zhǔn)答案，歷史就要客觀的記錄，事物就要分為陰陽對(duì)立，那么對(duì)，要么錯(cuò)。凡事都必有正確答案，什么過程不過程，什么此情此景，只是給文學(xué)創(chuàng)作一個(gè)虛幻的說法。

　　由傳統(tǒng)建立起的哲思藩籬讓人類本身的創(chuàng)造性跟動(dòng)物本能一樣匱乏，更像中國人的音樂天賦那樣，不中看更不中用。

　　所以，未富先老的是所有人，何止是我們。

　　11月5日，我今天受了不小的刺激。

　　三件事，第一，自己的工作完成的一塌糊涂，連屎都不如，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)我的時(shí)候感覺自己的喉嚨里卡了一坨大便，咽不下去，哭不出來，哎，能說什么呢，自己能力不足吧。第二，早晨出門的時(shí)候北京下的是雨，下班回家的時(shí)候下的是雪，凍得一踏糊涂，后悔自己沒有拿一些更加厚的衣服。第三，面對(duì)無人幫助的境地，我終于看清了社會(huì)，只能靠自己，無論你曾經(jīng)多么努力的想去善待一個(gè)人、一些人，那個(gè)人、那些人可能看不到，又或是裝作看不到，每每這時(shí)，需要適當(dāng)?shù)母桧炓幌率阂粯拥臍q月，撫平我受傷的心。

　　世事的發(fā)展永遠(yuǎn)出乎意料，就算我知道，還是不適應(yīng)。

　　我是一個(gè)寫東西文不達(dá)意的詩人，做人不習(xí)慣做作的傻子，無論沖哪方面，都必須改正，物競天擇，要正確面對(duì)叢林法則。剛泡了一袋進(jìn)口的方便面，爹娘莫要怪我太奢侈，因?yàn)檫@國外的便宜貨也不咋地，味道還不如屎。

　　每當(dāng)我產(chǎn)生了新的想法，馬上就要付諸實(shí)踐的時(shí)候，總是被一些其他的事物吸引，還經(jīng)常破壞自己的意志，倒不是說我自控能力太差，舉一個(gè)例子，我想以后寫任何散文的時(shí)候不扯上自己，后來自己想想都可笑，每天麻木機(jī)械的生活，除了能產(chǎn)生點(diǎn)想法還能生產(chǎn)什么藝術(shù)。我網(wǎng)上又流傳出關(guān)于天秤座的說法，敏感慢熱、有選擇困難癥，最什么事情都磨磨蹭蹭，關(guān)于這幾點(diǎn)，我只能說說對(duì)了一半，我習(xí)慣性的脫稿是因?yàn)槲医o自己設(shè)立的底線太長，導(dǎo)致反射弧也長，沒有名利在前面誘惑，也不是一種生物的本能，我還能知道自己想做什么、該做什么、能做什么、做了什么！我突然覺得自己好偉大。

　　不過這也說明了人類的劣根性，這就是我們內(nèi)心貧窮的來源，不管是主動(dòng)還是被動(dòng)，結(jié)果就是我們被負(fù)面的東西擋住了眼睛，眼前的富有不是富有，眼前的貧窮不是貧窮，花花世界，做一個(gè)看客都不夠格。

　　知道想做什么的人是富裕的，人云亦云的人是困苦的，人云亦云代表沒有獨(dú)立思考的能力，人還沒長大。知道自己想干什么干不成的人是真正貧窮，干成了會(huì)馬上貧窮。我不知道別人能不能聽懂，我不是資本家，也沒進(jìn)過有錢人的圈子、沒受過父輩的折辱，所以我所說的一切只能讓那些普通的、心里帶著點(diǎn)文藝范的人聽懂。

　　按我剛剛指定的標(biāo)準(zhǔn)看，我覺得我自己是不能算貧窮，至少我能產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)小想法，這苦逼的社會(huì)壓榨人的精力，我覺得就這點(diǎn)星火，烤熟食物不夠，溫暖自己足夠了。所以，最近我在想，我這些小火花怎么記錄下來，我現(xiàn)在習(xí)慣一開始就把自己的立場(chǎng)亮出來。想看的就看下去，不想看的別等看完了才罵我。一般的散文不會(huì)提前把主旨說出來，大師級(jí)的人物寫篇散文看起來很費(fèi)勁，抽絲剝繭才能得到一丁點(diǎn)的核兒，現(xiàn)代社會(huì)物欲橫流，信息更新的節(jié)奏太快了，那些費(fèi)勁的散文都只能出現(xiàn)在課本里了。

　　前面插播一端自己今天的狀態(tài)是解釋一下什么樣的環(huán)境造就什么樣的內(nèi)心，木訥的人往往內(nèi)秀，甚至稱得上“蔫兒~壞”，我是一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活很貧窮的人，包括經(jīng)濟(jì)、愛情、思維方式、行為方式、生活環(huán)境，慢熱的人在社會(huì)里都很貧窮，只要一根其他人對(duì)比就能發(fā)現(xiàn)，所以處處碰壁、做什么也不能得心應(yīng)手，我接受“愚”的稱謂，并愿意加冕為王！

　　不過我很討厭別人說我裝傻，不裝就夠傻了，還裝下去，能不能好好做人了。

　　有一次聽我們會(huì)長談話，可能是酒桌上，老頭很有威望，也略裝，但是不知道我是不是已經(jīng)看習(xí)慣了，給人一種很坦然的平和，不管怎么說，那么大歲數(shù)了，肯定是有不少的人生智慧，周圍的人都在恭維，我說我也說倆句吧，結(jié)果會(huì)長兩句話把我噎死了，其實(shí)做下屬的沒幾個(gè)喜歡跟領(lǐng)導(dǎo)一起玩，弄不對(duì)了惹得家破人亡就恣了！會(huì)長說的最讓我上心的話是——?jiǎng)e特么什么都寫，要寫就寫別人寫不出來的，那樣才有價(jià)值。

　　可是我真的想不起來我能寫什么別人寫不出來的，我在這個(gè)領(lǐng)域百尺竿頭更進(jìn)一步，聰明人可能更進(jìn)十步，不是說自暴自棄，而是命，別整天像那些沒用的，還是努力做自己最好，社會(huì)的主要功能就是讓人變得不像以前的自己，我努力的方向就是一定要像之前的自己，不能萬花叢中過片葉不沾身吧，至少要遺世獨(dú)立、不與奇葩爭鋒。

　　還是說最值錢的東西，不是生命，因?yàn)榧偃缢赖牟皇堑胤�，是沒人賠錢的；把身體拆散了沒準(zhǔn)能掙幾個(gè)錢，但是社會(huì)太黑暗，倒賣的時(shí)候人就死透了，哪里知道最后錢用到哪里；摘個(gè)腎可行，仔細(xì)算算就能買個(gè)iPhone；賤賣人的身體，比如古往今來那些女性賣肉工作者，還是比較有優(yōu)勢(shì)的，雖然也賺不到大錢。最近看了個(gè)電影，里面的女學(xué)生有個(gè)旅行的夢(mèng)想，只好走一路睡一路，最后周游世界成功的時(shí)候還能自豪的說睡遍了全天下的男人。

　　其實(shí)這是個(gè)電影故事有真實(shí)版本，那個(gè)中國女人完成夢(mèng)想后還寫了本書，大火了，在旅行界人氣爆棚�？隙ㄓ泻芏嗳丝床黄疬@樣的行為，我覺得那是個(gè)人姿勢(shì)不對(duì)，換個(gè)角度試試。古代印度有個(gè)叫婆須彌多的妓女，凡是跟她睡過的男人都成了虔誠的佛教徒，人要保持謙卑之心，不要認(rèn)為什么都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，�?dāng)人受難或者享樂時(shí)都該想想這些人，他們的偉大，不是靠管中窺豹得來的。

　　當(dāng)你不知道自己想要什么，或者知道自己想要什么而不敢伸出手時(shí)，你還有什么資格對(duì)理想踐行者評(píng)頭論足，所以人最經(jīng)常說的話不應(yīng)是“好羨慕你”，應(yīng)是“呵呵”。

　　以前有人問我，是想通的事情多了好還是沒想通的事情多了好，我說都不好。能提出這個(gè)問題的人肯定是想通了一點(diǎn)，懂得事情多少并不能影響心情，那些智慧的表現(xiàn)也是捉襟見肘，像好多老人不裝逼，能說他們懂得少？倒是老人裝逼就為老不尊了，還是說人要有本心，心有多大就能容納多少事情，知道問題的答案不如尋求答題的方法，三觀要正，有自己的辯證法，哪怕這套辯證法不是對(duì)的，能在往后的日子里慢慢扶正，這就是財(cái)富，巨大的財(cái)富。

　　好多人覺得想這么多道理不如吃飽點(diǎn)睡一覺，確實(shí)，這些只有自己實(shí)踐才能懂得的道理，怪不得別人隔岸觀火。

　　只要不出差，我的工作日常就是坐著，一天到晚的坐著，所以屁股大這事真的不能怪我。為了鍛煉，每次回家我都習(xí)慣往小區(qū)北門轉(zhuǎn)一圈，這幾天花草樹木開始凋零，回來的時(shí)候看到了三棵樹，兩顆松柏中夾著一課小小的銀杏樹，銀杏樹的黃色葉子落了一地，纖細(xì)的樹干上光禿禿的甚是凄涼，而兩顆松柏異常高大，還是枝繁葉茂的樣子。我認(rèn)為松柏對(duì)于銀杏是不討喜的，松柏種在墓園居多，大部分的樹木都適應(yīng)四季，像香山的楓葉一樣，夏天燦爛冬季靜美。

　　松柏的財(cái)富在于四季常青，這類特質(zhì)讓人類賦予了多種正面意義，銀杏的財(cái)富是什么呢？如其他的樹木一樣生長著，做當(dāng)時(shí)季節(jié)該做的事情，長勢(shì)卻不能慢的再慢，我爺爺家門外種了一棵銀杏，聽說二十年才能結(jié)果，我小的時(shí)候天天從它身邊經(jīng)過，但是從沒感覺它長粗過，爺爺家的圍墻拆了又建，大門拆了又裝，那顆銀杏卻依舊停在那里，仿佛被時(shí)光定格了，從來不會(huì)帶給人們突然地驚喜。

　　可能在很久以后，它結(jié)出了果子，讓后人享福，但是對(duì)于對(duì)它滿懷期待的人，對(duì)于種植它的人卻沒有任何的意義，人類對(duì)于物非人是的痛苦小于物是人非的痛苦，它一定是有財(cái)富的，但是跟我們的認(rèn)知倒不是那么的契合了。

　　千言萬語不如一句懂你。

　　那么，如果把快樂形容成財(cái)富，你希望是獨(dú)樂樂還是眾樂樂？

　　一個(gè)人的人生軌跡就是自己所積累的財(cái)富，別人怎么搶也搶不走的。中國有句古話“讀萬卷書，行萬里路”，我覺得應(yīng)該反過來，行萬里路，讀萬卷書。心中沒有疑惑，無法體會(huì)讀書的樂趣，人應(yīng)該先碰壁，后療傷。下面我想說的，可能會(huì)讓人不爽，老生常談的悲涼。

　　有人說翻開古代中國人的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)人性的微妙。好人壞人亂成一鍋粥，雞毛蒜皮都能發(fā)展成殺人越貨，實(shí)乃“與人斗，其樂無窮”。前幾天聽外國人講蒙古人的故事，說成吉思汗死后，察合臺(tái)為了自己能繼承蒙古皇帝的位置，設(shè)計(jì)殺害了托雷，還講察合臺(tái)的兒子為了繼承皇帝位置，疏遠(yuǎn)蒙哥和拔都。而中國的歷史學(xué)家認(rèn)為這些都是意外，從西方國家的發(fā)展史來看就能知道，西方人重功德輕私德，中國人重私德輕公德�？v觀一戰(zhàn)的歷史就能發(fā)現(xiàn)越是親的王室成員越是會(huì)成為政治的犧牲品，大家互相不信任才會(huì)打仗。我不能說中國古人為了皇位手足相殘的事情少，不過在蒙古人這點(diǎn)上我是支持中國歷史學(xué)家的，好多人說我閱歷少，沒見過鳥盡弓藏、兔死狗烹，我只能說你們不了解當(dāng)時(shí)的蒙古人。

　　這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是意識(shí)形態(tài)決定了不同的人擁有不同的人生。要知道這個(gè)世界好多東西都不存在，一半以上的事物都是人類自己創(chuàng)造出來的。近日，我在天涯上看到一個(gè)人叫囂佛學(xué)無恥，自稱學(xué)了十年終于看清了本質(zhì)，最后放下一句話說，不要與他去辯解，因?yàn)闆]人能比他的境界高。好像最后還引申出西方某大哲學(xué)家的說法“佛學(xué)是當(dāng)今世上最好的詭辯術(shù)”！這件事其實(shí)很簡單，孔子所述“孺子可教”其實(shí)也分人，否則后來也不會(huì)說“有類無教”（此處是我誤解，原本是有教無類，這里的意思是極端的人是不能靠人力拉回來思想的）。當(dāng)一個(gè)人在意識(shí)形態(tài)長成形之后再去看別人的說法，這個(gè)世界觀肯定是不能接受的。知識(shí)分兩種的，一種是玄學(xué)，一種是科學(xué)�？茖W(xué)就是眼睛能看到結(jié)果，事物能推斷發(fā)展的知識(shí)，玄學(xué)卻是先看到結(jié)果，逆推其他事物聯(lián)系的知識(shí)。我也不能說哪一種錯(cuò)，但是我知道帶著一種固有的價(jià)值觀去審視另一種價(jià)值觀，新的價(jià)值觀稍有瑕疵便分崩離析，萬事都有先入為主的概念，但是，如果一樣事物真的存在，那就證明他有存在的價(jià)值。像兩個(gè)人拉家常，總是要有一個(gè)觀點(diǎn)兩人都同意，然后再次基礎(chǔ)上再發(fā)展其他的情感，完美的事物不存在，凡事都能挑出錯(cuò)，兩人要是不找一個(gè)契合點(diǎn)，那就不是拉家常，那叫抬杠。

　　大多數(shù)人迷茫，所以玄學(xué)和科學(xué)都存在；反過來說，這個(gè)世界太迷茫，人又怎能凡事都看得那么清楚。

　　最近北京的天氣越來越冷，連街口那些乞討的人都少了。

　　前幾天晚上做地鐵回來的時(shí)候，又看到抱著木吉他賣唱的人。

　　每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我覺得可悲，又覺得北京這座城市讓我活的很真實(shí)，至少不是我一個(gè)人在努力。這個(gè)城市真的比別的城市容易感覺到自己的心跳，可悲的是我知道那些賣唱是不可能成功的，因?yàn)楹芏鄼C(jī)會(huì)都只會(huì)給第一個(gè)吃螃蟹的人，“西單女孩”“微博小燕”的時(shí)代已經(jīng)過去。雖然你這么努力，那有幾個(gè)人真愿意為你的夢(mèng)想買單，值得慶幸的是唱歌可能是北漂里最直觀的一種，至少你唱歌的時(shí)候還能表現(xiàn)的沙啞一點(diǎn)，讓別人看到的努力，哪怕沒人買單，但可以贏得尊重�？墒悄敲戳畠r(jià)的掌聲，你真需要嗎，當(dāng)你愿意拋頭露面去掙口糧的時(shí)候，不用我來動(dòng)手，相信你自己已經(jīng)開始厭惡你自己了。

　　夢(mèng)想是一筆財(cái)富，但是外財(cái)不可露，漏出來只會(huì)變成嘩眾取寵的小丑。

　　我突然就想明白了，我要寫的小說為什么不火，為什么我寫的那么費(fèi)勁，我剛來北京，生活拮據(jù)，那可能只是我臨時(shí)拉出來的一塊遮羞布。我是靠靈感為食的人，這些不是我命中注定的財(cái)富。

　　身邊每一個(gè)人都說我每篇文章都寫的太長，繁文縟節(jié)。適逢今天累了，少費(fèi)筆墨就好。

　　我最終想告訴自己的是，未富先老是一種過程，就好像種子發(fā)芽生長最終長成參天大樹一樣。騰格爾曾經(jīng)寫過一篇文章《不要總想著走捷徑》，我想和我表達(dá)的是一個(gè)意思，人生來不奮斗，吃那么多五谷雜糧又有何用？人生得意須盡歡，既然現(xiàn)在不能得意，但也可以小小的盡歡。

　　記得我之前寫過《北漂無未來》，悲傷地把自己分析了一遍，最終我還是說那句話，年少輕狂，鮮衣怒馬，未富先老才證明我認(rèn)認(rèn)真真走過。

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