這是夢，又不是夢。
　　我坐在駛向米洛斯島的一艘船上，船快要到岸時(shí)，我看了一下手機(jī)，上午十一點(diǎn)四十四分。還有不久，就快到正午了。我又看了一下手機(jī)，今天是11月8日，在我的概念中，這已屬于真正的深秋，但是從這自然所顯現(xiàn)的的種種征兆中，我無法辨認(rèn)出這樣的時(shí)節(jié)，將至正午的陽光還是如此逼人，一群海鷗，從岸邊撲棱棱地掠過。
　　今天還是米羅的生日，我在他生日的這一天登上他的故鄉(xiāng)。（誰知道是不是故鄉(xiāng)呢？）船靠岸了，我踏上平整的地面。我本以為自己可以愜意地享受這里的陽光和大海，可我錯(cuò)了，連同和我持有同樣想法的千千萬萬的人都錯(cuò)了。太陽仍然像夏天那樣散發(fā)著惱人的強(qiáng)光，風(fēng)死掉了，空氣和橄欖枝仿佛像夏日慵懶的動物般一動不動。除了喜歡不切實(shí)際地幻想的年輕人之外，沒有人會沉湎于這樣的陽光中。
　　我猜想米羅也不喜歡這樣的天氣，但是他又不得不接受這陽光的洗禮。這令人昏昏欲睡的陽光……我不得不打開了傘，繼續(xù)沿著我想象中米羅可能走過的路線行走著。米羅當(dāng)然是不打傘的，數(shù)年在陽光下的訓(xùn)練加深了他的膚色，也把他鍛煉成了一個(gè)強(qiáng)有力的戰(zhàn)士。至于他在這里修煉了多少年，從幾歲到幾歲，我是不清楚的，只知道他已經(jīng)死了大概二十七年了，比他在世的日子還長。
　　于是，我在一種隱隱的沖動的驅(qū)使下，演算并對比了我們之間的年齡。
　　我十九歲。用一種更具有危機(jī)感的方式表達(dá)，還有四個(gè)月，我滿二十歲。根據(jù)官方記載，米羅戰(zhàn)死的年齡是二十歲。這種描述遼遠(yuǎn)又模糊，我不知道具體是二十歲又幾個(gè)月，就按照二十歲整來算——再過四個(gè)月，我就不比他小了。當(dāng)然，我的時(shí)間是流動的，他的時(shí)間已停滯了，這樣的比較是無意義的。如果以出生年份計(jì)，他是我的父輩。
　　但還是讓我們回到某種能夠打發(fā)時(shí)間的幻想中。說到年齡，就不得不提到稱謂。我回憶起了一個(gè)詞匯，黃金哥哥。這個(gè)詞匯承載了一些人的記憶，它古老而稚嫩，我很喜愛它。但四個(gè)月之后，我就不能稱呼他們其中的某些人哥哥了。特別是米羅，根據(jù)生日他的年齡是他們之中最小的，但是幾個(gè)月的差距——也包括我的那四個(gè)月——在二十多年的歲月中幾乎可以忽略不計(jì)。我跟他們實(shí)際上已經(jīng)是同齡人，然而我的內(nèi)心還在拒絕承認(rèn)這一點(diǎn)。即使當(dāng)哥哥變成弟弟的時(shí)候，我仍然想把他們叫做哥哥�！案绺纭边@個(gè)詞匯似乎有種特殊的魔力。我們的憧憬、愛和希望，都傾注進(jìn)了“哥哥”這個(gè)稱謂身上。
　　而關(guān)于他們的死亡的稱謂和描述，是犧牲，或是殉道。根據(jù)他們不同的死亡方式，特別是對于一些死過多次的戰(zhàn)士，對其死亡的稱呼也該有所不同�！把车馈边@個(gè)詞似乎有種特殊的宗教意味，就像他們所守護(hù)的雅典娜一樣，雅典娜一次次走上祭壇，戰(zhàn)士們甘愿把他們的□□和精神奉獻(xiàn)給這一意象，本身便帶有宗教性的色彩。我從未信仰過任何宗教，便難于體會到那些擁有堅(jiān)定信仰之人的立場和犧牲精神。然而與正式的宗教相比，圣斗士的存在又多了一種世界主義和實(shí)干者的意味，他們用行動來捍衛(wèi)世界�！盃奚边@個(gè)詞用于他們便顯得更恰當(dāng)。
　　這時(shí)我的腦海里仿佛聽到了一些小女孩的抱怨：“那個(gè)女人……戰(zhàn)士們?yōu)楹我獮槟莻�(gè)女人而赴湯蹈火？”她們并沒有看到“那個(gè)女人”支撐著怎樣的汪洋大海。
　　這時(shí)我的視線已經(jīng)能看到島上藍(lán)白色的屋頂了。它們的對比度強(qiáng)烈，顯得不真實(shí)，有種工業(yè)時(shí)代的疏離感。這平靜的建筑和景象！我無法把這幅景象和動蕩的戰(zhàn)爭連系起來。不真實(shí)的感覺，又來自這時(shí)空交錯(cuò)的不匹配感。現(xiàn)在，在這個(gè)島嶼上，我沒法找到米羅曾經(jīng)存在過的證據(jù)，不可能找到，因?yàn)槊琢_本身即是個(gè)虛幻中的人物。
　　我永遠(yuǎn)也無法高于這個(gè)虛擬的人物。他是個(gè)虛幻中的行動家，我則是個(gè)現(xiàn)實(shí)中的幻想者。我在這個(gè)虛幻的人物身上構(gòu)造了種種故事，仿佛隔著一層永遠(yuǎn)無法打破的薄紗一般，我猜測著他的心理和思想。然而他在行動著，他的思想只有他才能夠知道。
　　任何有價(jià)值的思想都來自于有價(jià)值的行動。我不想再冗談圣斗士行為的價(jià)值，只是在與那些虛幻之中的人物的橫向?qū)Ρ戎�，我發(fā)現(xiàn)了自己有多么蒼白。
　　在似是而非的思考中，我曾經(jīng)認(rèn)為自己是深刻而透徹的。而我回顧自己已經(jīng)歷過的人生，我并沒有遇到過任何暴風(fēng)驟雨。我只管向前跑，而路上沒有一點(diǎn)阻礙。而在這個(gè)過程中，我欣賞著自己已有的一些思想的碎片，便認(rèn)為自己已經(jīng)比其他同齡人更加明悉世上的真理了�？墒俏也]有創(chuàng)造過任何有價(jià)值的行動，那些思想的碎片，終究只是毫無價(jià)值的碎片而已。

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