生存不息爭斗不止，皇宮里的女人個個妖嬈多姿、心機過人，平日爭風吃醋的事兒不少，偶爾悶死、溺死、毒死、陷害死幾個權當后宮生活的調(diào)劑，百花爭妍、爭奇斗艷的日子風光無限，但不知道哪一日哪支花便要墜到西風中，自枝頭飄然隕落，逝去的毫無征兆。開的艷極麗極亦是酴釄將盡，不管往日多美的風致不過陳香一抹，散在空中不覺新鮮只徒作笑柄；不管有多深的妄念不過空茫一片，無法牽起舊時人半絲情思。
　　人說“只見新人笑，不見舊人哭”，若沒有幾分心機手段，宮里的“新人”不能常常笑，若心計過人，宮里的“老人”也不見得常常哭�；蕦m是個不能隨便哭笑、隨性哭笑的地方。不論哭還是笑都含了心機、藏了算計，最真摯的情、最真摯的心也是有所寄、有所求的。求恩寵、求賞賜、求旨意……拉攏結盟、故布迷局、設計構陷……能在皇宮中活的自在的人一定將面上一套、心里一套的功夫修煉的一等一好，不管哭的梨花帶雨還是笑的枝搖蕊顫，心里都清清楚楚明明白白，要想在宮中活的自在便要時刻算計又不能事事計較，抓住能抓得緊的東西，莫讓云蒸霞蔚的熱鬧景致迷花了眼，空想風花雪月過眼云煙。
　　皇宮里是人吃人的地方，吃人不吐骨頭的地方。一群人的心思系在一個人身上，幾千幾百雙眼睛盯著的人，眾目所集的地方就是個西洋鏡，看清了別人也映出了自己，上、下、里、外一般的嘴臉——青面獠牙。一群人身上系著無數(shù)人的榮寵興衰，絲線交結枝葉纏縛，動一發(fā)而牽全身。進退間的分寸不可錯漏一點，錯一步蹉跎一世，招惹事端埋下禍根，一線牽起天翻地覆，榮耀沉浮、衰亡敗落不過彈指間，轉眼便是天差地別。
　　皇宮是個既有情也無情，既寡情又多情的地方。皇宮中有情——六欲七情、人倫天性，皇宮中無情——親貴剪戮、骨肉相殘。見多了、習慣了，不過眼前戲作一場；寡情也好、多情也罷，一朝恩斷一切成空。通向后宮寶座的登仙路連著金鑾殿的龍椅，一路上曲折陡峭兇險難言，后宮里的女人誰也不能抽身而出、置身事外。莫道人心歹毒人情如霜刀，既然身在局中便難免俗，只要活著便免不了爭斗——要想活著便要爭斗，要想活的舒心自在更要爭斗、斗到底。如這般，琉璃宮墻里的天家貴婦身上自然有皇家貴氣也有戲作一般的疏離仙氣。除了皇宮，別處養(yǎng)不出這一班冷峻精明的人品。
　　皇宮是皇帝住的地方，后宮有三千佳麗，環(huán)肥燕瘦、百花爭艷，坐擁美人無數(shù)卻不叫人快活。宮里女人爭奇斗艷此起彼伏，家事國事一波未平一波又起，頭頂上有母慈子孝的大牌子壓著，身前、身后、左右兩邊圍滿了謹慎恭敬、侍奉討好的臣子臣民……“生于宮闈之中，長于婦人之手”的天子，現(xiàn)如今又“拘于宮闈爭斗，耽于婦人之意”……
　　就文章前半部分的內(nèi)容看，不論從故事脈絡鋪展還是情節(jié)排設來講《瑾妃》都是一篇比較成功的宮斗文，雖然女主重生的設定讓瑾妃在言行和智謀方面表現(xiàn)出的謹慎、隱忍、謀劃有依據(jù)，但無形中削弱了主角性格方面適應宮斗生活的一面，不能不說是小小的遺憾�？偟膩碚f，作者對主角的塑造很成功，女主的形象具體鮮明，對宮廷爭斗過程的描寫也很細致很精彩，期待下文。
　　2013.9.19 閱讀1-47章打分～２分～
　　另附小文一段：一夫多妻的爭斗問題
　　前段時間聽過一個問題挺有趣，說金庸作品中《天龍八部》中的段正淳和《鹿鼎記》中的韋小寶都是娶了很多老婆的人，段正淳身為大理國王爺身家顯赫、一表人才且文采風流，韋小寶生父不詳母親是妓女、其貌不揚且不學無術，但段正淳的幾個老婆爭來斗去最后落得個家破人亡、香消玉殞的結果，而韋小寶卻能將七個老婆調(diào)教的服服帖帖、妻賢子孝，這是為什么？這里面有什么原因？
　　段正淳比起天朝上國的皇帝自不可同日而語，類推上述問題得出的結論似乎說明后宮女人們互相爭斗是順理成章的事情，但卻無法解釋為什么會產(chǎn)生這種情況。
　　曾經(jīng)認為段正淳與韋小寶比起來一個是女人眼里的寶、一個是糊不上墻的爛泥：世間的珍寶人人都想要，自然你爭我斗；糊不上墻的爛泥無人稀罕但尚可糊墻自然平空多了一團和氣。再者，段正淳的妻妾們要的是情愛和真心，韋小寶的老婆們需要的是平穩(wěn)的生活（書中說的明白，七個老婆有喜愛韋小寶的有不喜歡的，還有不懂事的小丫頭片子被韋小寶拐帶的，細究起來真心未必有幾顆），這兩者也不同。真心真情如何可分，女人為了愛情你爭我奪在情理之中；但大鍋飯可以很多人一起吃，女人為了吃飯的問題打架似乎不合常理。
　　之前一直覺得這兩個理由應該可以解答這個問題，但遇到皇帝的后宮問題時似乎又有些解釋不通。思考了之后認為造成妻妾間爭斗的根本原因應該是男主在感情生活中的定位和主動性，段正淳和皇帝雖然有優(yōu)越的條件，但感情生活不是他們生活的重心和全部，這兩者是有事業(yè)的好男兒，也許在交往中他們擔任了啟動者的角色，但真正在感情中有主動性的是女人，她們用心經(jīng)營感情、決定著夫妻間關系熱度的同時也決定著男主的歸屬。韋小寶與前兩者不同，他是夫妻關系的主動經(jīng)營者和決策者，由韋小寶決定夫妻關系的模式和歸屬。由一個人決定所有老婆都屬于他和由無數(shù)個女人決定同一個男人都該屬于自己，這兩者的結果自然是不同的。
　　哈哈，以上純屬亂彈，有空多交流。祝作者寫文愉快，思如泉涌。

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