來成都的游客，如果選擇在成都市區(qū)內(nèi)玩，草堂與祠堂必然是不會錯過的兩大景點。我在成都生活四年尚不覺得，可這輩子可能只來四川一次的游客，絕不會放過這聲名遠播的兩大景點。這兩大景點都是人文景觀。人文景觀的一大成功要素，就是這個名人必須青史留名，萬代傳頌。若是有人搞個秦儈故居，想必這買賣開不了張。哪怕是和珅故居都有人吹捧的年代，賣國賊任然是所有人心中的底線，是不受群眾喜聞樂見的。
　　若講青史留名、萬代傳頌，成都的這兩位榜上都有名，而且排名若不按姓氏拼音，都能名列前茅。杜甫和諸葛亮，一個是詩圣，一個是名臣，兩個聞名到全國人民無人不知，全世界人民大多聽說的程度，又沒有什么黨派差異，這樣的人物的故居，擺出來做旅游的買賣，可謂討巧之極，穩(wěn)賺不賠。
　　杜甫草堂，是不是杜甫本人當(dāng)年故居的位置已無可知。若進去看看，有如世外園林。雖不至于“披繡撻俯雕甍”的境界，但也曲徑通幽，紅磚青瓦，亭臺池榭，無一不有。若照這個看來，杜甫在成都的日子過得也著實不差，除了沒有官做，倒也樂得逍遙。當(dāng)然屋子修得太好，倒也有損詩圣形象，于是大家倒是給杜少陵的大屋子頂上鑿出個空缺來，正應(yīng)了“茅屋為秋風(fēng)所破”。不過若是“床頭屋漏”，沒了干處，倒是影響了游客興致，又在空缺處補了塊玻璃，至少在這形式上遂了杜老爺子的意思。至于杜工部是胖是瘦，那就更是難以說清。大家伙都認為，杜甫憂國憂民，身形怎么能不憔悴，于是留了長瘦長瘦的一個銅像，又覺得可能過于夸張，又塑了一個中等身材的半身像。千年已過，杜甫究竟高矮肥瘦已經(jīng)沒人計較，只是隨了橡皮泥的性子，任人來捏來塑便是了。
　　不過某一間屋子我是著實看不懂了，屋子擺設(shè)猶如佛堂，看裝飾又像個戲臺子。佛堂上供著的不是三清，卻是杜甫和來客串一把的陸游和黃庭堅。這三位往這里一坐，相似的外貌，一樣的表情，倒像是超脫五行、不食煙火的道君樣子。敢情這三位原來是得道升天了�？催@高高在上的樣子，倒使人不知道該不該拜下去，拜下去又該做什么手勢，合十掌不行，陰陽合魚式也不太靠譜，于是尷尬肅立，只好行個注目禮吧�？赡苁侵袊鴤鹘y(tǒng)文化受到佛道影響甚重，什么先賢圣人，都講究一叩到地。古時不是有講什么“天地君親師”么，天地需拜，也只在結(jié)婚那天，君現(xiàn)在也沒有了，自然不用拜，親還是必須一拜，不過不用公開來拜，師者最是難說，照現(xiàn)在的師來說，能夠問候一下已然不錯，拜倒是不必了。師有師德，當(dāng)?shù)靡话�；若無師德，點頭便可。拜孔子，孔子是“大德至圣先師”，總是占了個師字。像杜甫陸游這般，他又不是我的座師也不是我的先生，何須設(shè)這么個專門用來參拜的戲臺？
　　杜甫草堂的草堂究竟在哪里呢？其實修建方還是花了心思的，為了不讓大家失望，可以看到一個原汁原味的草堂，就在里面起了一個小茅屋。這屋子又小又暗，照理說也不該是杜甫的宅邸了，倒像是杜甫的鄰居老嫗。如今偷棗的老嫗也連茅屋一起搬進了杜甫的宅子，圍籬笆的人沒有了，撤籬笆的人沒有了，老嫗也沒有了，這么大宅子，倒也不顯寂寞。
　　丞相祠堂何處尋？離杜甫草堂不遠，打個的轉(zhuǎn)眼就到。不過滄海桑田，杜甫的詩已經(jīng)起不了指南的作用了。丞相祠堂如今既不在“錦官城”外，又不在“柏森森”中。如今的丞相祠堂，又叫武侯祠，紀念諸葛武侯的，又像是紀念蜀國諸位的。這祠堂里供著的，除了臣，還有主和主的兄弟們。丞相祠堂畢竟要比杜甫草堂熱鬧，草堂滿打滿算，包括客串的，也就四個人（還有個李白）；祠堂里就熱鬧了，無論生前如何，身后都結(jié)伴入了祠堂。桃園結(jié)義的三位，長坂坡的趙云等等諸位。給諸葛亮的牌匾也多，什么“業(yè)紹高光”，什么“明良千古”，什么“伊周經(jīng)濟”，還有那塊十分出名的“萬古云霄一羽毛”匾額，徐悲鴻的字配上杜甫的詩，確實是極有價值。不過，可惜諸葛孔明再智再妖，也不過是一朝臣，既然是有天子的坐像了，那就不能叫“武侯祠”了，所以大門上的牌匾寫的不是“武侯祠”而是“漢昭烈廟”，也就能夠解釋了。漢昭烈廟里有武侯祠，先主武侯同廟享，這也只能是先主劉玄德的恩惠了。
　　武侯祠別的也無甚意味，除了些耳熟能詳?shù)娜龂涔�，也沒有什么別的特色了。三義廟也不過是劉關(guān)張的個人秀場，又是煙火不斷的參拜。關(guān)羽是武曲星下凡，是左手春秋，右手大刀的儒將，是武圣人，得到參拜倒也有點道理，不過那個猛張飛就不知所云了。參拜張飛，拋開結(jié)義之情似乎只剩莽和猛了。這個社會，莽和猛貌似都無所用處，義氣都有些顯得可笑。張飛在現(xiàn)代，只怕也只好去香港當(dāng)古惑仔了。
　　武侯祠乏善可陳，倒是邊上的錦里古街還略有味道些。錦里街上，一步一景，可以看到老成都的一些樣貌來。
　　況且錦里也不需要花冤枉的門票錢。武侯祠堂與杜甫草堂，都是六十的不二價。即便轉(zhuǎn)過一趟，也不覺這六十有多值得，甚至有些不劃算。但是來成都不去這兩個堂口拜一拜，也有點不太甘心。所以旅游是最虧的，勞了精神，費了鈔票，挨宰也無話可說。我去這兩處地方，是正好趕上了熊貓金卡免費游景點的一年，這實在是不可復(fù)制的事情，不過幸而我沒掏錢，免了肉痛之苦。

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