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內(nèi)容標(biāo)簽: 三教九流 正劇
 


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文章基本信息
  • 文章類型: 原創(chuàng)-言情-近代現(xiàn)代-愛情
  • 作品視角: 女主
  • 所屬系列: 短篇雜文
  • 文章進(jìn)度:完結(jié)
  • 全文字?jǐn)?shù):2415字
  • 版權(quán)轉(zhuǎn)化: 尚未出版(聯(lián)系出版
  • 簽約狀態(tài): 已簽約
  • 作品榮譽(yù): 尚無任何作品簡評
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六親不合有孝慈

作者:瀟湘碧影
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    第 1 章


      六親不合有孝慈
      老子說:大道廢,有仁義。智慧出,有大偽。六親不合,有孝慈。國家昏亂,有忠臣。這句看似說四個(gè)方面的話,其實(shí)說的不過就是一件事——當(dāng)你失去什么的時(shí)候,才會(huì)拼命強(qiáng)調(diào)什么。
      那么,我們這片土地上,從古至今那樣撕心裂肺的強(qiáng)調(diào)著孝道,在昭示著怎樣一個(gè)悲哀而慘烈的事實(shí)?我們父母子女之間那份那樣純粹的感情,什么時(shí)候與制度融合在了一起?人之本能,還需要寫進(jìn)法律中么?可見,這片土地上,父母子女的感情已是風(fēng)中殘燭,不知何時(shí)會(huì)徹底消亡,亦或是在部分家庭里早已消失不見。
      我常常會(huì)想,我們?yōu)槭裁磿?huì)陷入如此猙獰的境地?直到生了孩子,才如醍醐灌頂,當(dāng)那份迷障被大風(fēng)吹去,眼前一片豁然開朗!我們今天這份悲劇,根源來自于責(zé)權(quán)精神的喪失。
      自幼,充斥在耳邊的話語,是母親十月懷胎的苦澀,是父母養(yǎng)育孩子的艱辛,所以孩子一定要回報(bào)這份艱難困苦,以慰父母的生養(yǎng)之恩。
      但問題是:孩子是怎么來到這個(gè)世界的?
      是孩子托夢所求?還是嬰兒們簽訂了從魂界到人間的移民契約?
      很可惜,都不是,真相是生養(yǎng)無恩。

      所謂“恩”,是指超過了自身責(zé)任以外的承擔(dān)。即,我對公司無恩,因?yàn)楣ぷ魇俏业呢?zé)任。我對國家無恩,因?yàn)榧{稅是我的責(zé)任。我與公司之間,我與國家之間,是契約關(guān)系,也是平等關(guān)系。那為什么到了父母子女之間,竟然產(chǎn)生了“恩”這種東西!?法律都規(guī)定了,遺棄是犯罪。如果從邏輯上來講,不犯罪即等于有恩。那我是不是要對步行街的小偷送一面錦旗,感謝你的放手之恩?是不是要對殺人犯磕頭跪拜,感謝你的不殺之人?這很奇怪不是么?
      通常而言,假如有一對禽獸父母虐待孩子,等他們老了,世人多半會(huì)勸這個(gè)孩子原諒吧,畢竟是你的父母。沒有人會(huì)認(rèn)為這個(gè)勸說是錯(cuò)的,甚至法律還會(huì)強(qiáng)迫孩子盡他的孝道?蓡栴}是那些含辛菇苦的父母怎么辦?在社會(huì)這家大公司里,努力工作和打混摸魚得到的薪水居然一樣?那么道德體系是否還真的存在?
      我想國企的倒閉改制潮已經(jīng)給了我們答案。
      原來我自幼所受的教育,竟然有一半都是塌方的!

      父母子女之間當(dāng)然不止養(yǎng)育和贍養(yǎng)的關(guān)系,其中最重要的是感情,也就是我們常常掛在嘴邊的愛。愛是什么呢?我的理解是明明是付出,卻能得到比收獲還明顯的快樂。猶如物資匱乏時(shí)代,留在孩子碗里的那個(gè)雞蛋;猶如情人節(jié)時(shí)送到女孩手中的鮮花;亦猶如同胞遇到困難時(shí)爽快的援助。愛與愛之間本沒有什么不同,何必又把親情從愛里剝離,而后冠上“孝道”之名?這無非是當(dāng)年統(tǒng)治階級(jí)對子民的愚弄。子民從不忠于任何帝王,因?yàn)橹灰燥柎┡,誰上位跟老百姓有什么關(guān)系?所以,聰明的帝王們想出了一個(gè)絕妙的主意——讓子民去內(nèi)斗!
      是的,大力宣揚(yáng)孝,讓人民喪失思考的能力,喪失對責(zé)任的反省。每一個(gè)人都有權(quán)利欲,于是帝王利用孝道,不需要任何成本,就讓成年人混了個(gè)一官半職。不管在外怎么窩囊,在家都是無冕之王。這種權(quán)力欲刺激的民眾欣喜若狂,并發(fā)誓一定要堅(jiān)決維護(hù)這難能可貴的好處。所以,我國的文明,從“君則敬、臣則忠、子不孝、父之過”一路滑到“君為臣綱、父可讓子亡!碑(dāng)責(zé)權(quán)關(guān)系徹底崩塌,我們璀璨的文明所得到的,就是刻在歷史上的百年屈辱。
      這個(gè)世界上有很多很多的聰明人,他們真的看不到這個(gè)關(guān)系么?我想不是的。只不過不愿意舍棄自己手中的權(quán)利,于是悄悄的,悄悄的,飲鴆止渴般的打著道德的名義,正氣浩然的宣揚(yáng)著孝,并把其推到了道德的巔峰。

      我想做自己的君王,我不愿做任何人的奴隸,哪怕那個(gè)人是父親。
      社會(huì)在飛速發(fā)展,獨(dú)立人格開始彰顯,孝慈矛盾也達(dá)到了前所未有的高度。對父權(quán)的質(zhì)疑和反抗愈演愈烈。經(jīng)常有媒體報(bào)道,某個(gè)老人一生養(yǎng)育八九個(gè)孩子,卻沒有人愿意喂她吃口飯。甚至有老人死在家中半個(gè)月,同城的兒女無一人發(fā)現(xiàn),還得鄰居去報(bào)案。媒體人也是父權(quán)的受益者,所以唾沫橫飛的指責(zé)道德淪喪。如果這就是道德淪喪,那么中國這片土地上,至始至終都沒存在過道德!
      道德凌駕于責(zé)任之上,一個(gè)連基本養(yǎng)育之責(zé)都不肯承擔(dān),反而拿去索取好處,以“出息”去判斷孩子的好壞的禽獸,竟然膽敢有臉說道德二字!

      父母之女之間,原本就該在人格上平等。沒有人有資格干涉任何人的人生,因?yàn)榻Y(jié)局你承擔(dān)不起!如今逼婚現(xiàn)象屢見不鮮,我很想問一下那些逼婚的父母,如果你的孩子不幸福,你是否可以替他去履行婚姻?如果一個(gè)女人被家暴至流產(chǎn),做父母的是否能夠代替女兒去痛而后找到一個(gè)健康的子宮來替換掉身體上的傷害?如果回答是不能,那么你怎么能忍心讓自己的孩子變成別人的傀儡,不由自己選擇,卻一力承擔(dān)所有的苦樂?這些孩子沒有怨嗎?一定有。可是社會(huì)扭曲的道德不允許他們指責(zé)父母,于是他們仗著手中的權(quán)利去蹂躪自己的孩子。一代又一代,周而復(fù)始,是為輪回。
      連血緣維系的關(guān)系都如此慘不忍睹,這真是一個(gè)恐怖的世界。

      我無意指責(zé)“孝”這個(gè)行為,我只想從自己開始,消滅掉“孝”的存在。我拒絕父母的任何不合理要求,力爭戀愛婚姻工作的自由。我承擔(dān)作為成人的責(zé)任,不去問父母索要我不該得的東西。
      我從不對孩子強(qiáng)調(diào)她長大了該給我有“出息”該對我“孝順”。只會(huì)盡可能的做一個(gè)合格的母親,輔佐孩子成長,然后純粹的去愛她。我自私自利的把一個(gè)孩子帶到了一個(gè)光明和黑暗并行的世界,盡管她能享受快樂,卻也必然會(huì)遭遇痛苦。所以,她不欠我,而我卻欠她很多。所以,我只能呵護(hù)著她長大,教她學(xué)會(huì)獨(dú)立的本領(lǐng),然后在她成年時(shí),站在她身后用力的推上一把,從此海闊天空、展翅翱翔。如果累了,可以回來看看我,我與她一起享受團(tuán)圓的溫馨。如果足夠開心,樂不思蜀也沒關(guān)系。因?yàn)槲野阉聛,從來就不是投資。那么有沒有回報(bào)有什么關(guān)系?何況在她成長的過程中,我已收獲了太多的快樂和感動(dòng)。超過范圍的更多欲念,不過是得之我幸,失之我命。

      六親不合有孝慈。當(dāng)父母子女之間的感情回歸于純粹,還有人會(huì)全方位無死角的宣傳么?沒有哪家媒體會(huì)每天報(bào)道一次今天旭日東升。讓我們拋開迷心的權(quán)利,從新?lián)炱饛膩児胖畷r(shí)就鐫刻在骨髓深處的維系,拋棄孝的規(guī)則,讓愛回歸至愛的本身吧。
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    第1章 第 1 章

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