“真正的世家，不僅是書香門第，起碼家族中也要有人掌權(quán)，政治、文化缺一不可。”
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看到作者有話說里的這句話，被炸出來了！我很贊成作者的觀點！現(xiàn)今媒體上成天宣傳什么Red貴族的小姐整天搔首弄姿的，看了我都無語了，他們的上上輩還都是泥腿子呢！只能說，他們是有錢人、有權(quán)人、暴發(fā)戶，但他們不是貴族！古諺云: 一代看吃，二代看穿，三代看修養(yǎng)。只有這樣代代傳承下去，有錢有權(quán)人才可能培養(yǎng)出貴族范！所以，Red二代、三代們現(xiàn)在還真不是貴族！
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大家看到現(xiàn)在，桑女王的霸氣側(cè)漏，大唐貴女范盡顯是吧！可是在唐代，桑女王所在的大唐皇族，是貴族，可也只是二流貴族，神馬？李氏皇族，那是皇帝、是天子，那是天下第一！如果按照清朝的標準得話，你剛才說的都對，可是我們說的是唐朝，那個文化昌盛、文武并序，國家富強的唐朝，李氏皇族在當時老百姓的心目中，真不是一流的貴族！那誰這么牛叉呢？
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在當時老百姓的心中，所謂的一流貴族，比皇族還牛叉的貴族，是以崔、盧兩姓為首的“五姓七望”。隋唐時期是郡望身份制的社會，郡望世家大族在社會上享有崇高的威望和地位。在所有尊貴的世家大族中有五個姓氏最為尊貴。即博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、隴西李氏、趙郡李氏、滎陽鄭氏、太原王氏。其中李氏與崔氏各有兩個郡望宗族。所以稱之為七宗五姓、五姓七望或五姓七家。
這五個姓氏七支宗族于南北朝中葉形成，隋唐時期發(fā)展至頂峰，隨大唐的動蕩逐漸消亡，經(jīng)五代十國，至北宋初年已經(jīng)淪為普通商賈宗族。
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“五姓七家”，“恃其族望，恥與諸姓為婚”，傲慢地進行著內(nèi)部通婚，以保持高貴的血統(tǒng)。清河崔氏與隴西李氏、范陽盧氏世代為婚姻；趙郡李氏則與博陵崔氏世代為婚姻；范陽盧氏與滎陽鄭氏世代婚姻，隴西李氏與范陽盧氏世代婚姻，他們不屑與其他姓氏為婚。于是有盛唐宰相薛元超的一嘆：“此生所遺憾者，未能娶五姓女！”薛家已屬以韋、裴、柳、薛為成員的“關(guān)中四姓”之一，但仍如此仰望“五姓七家”，足可見其影響。
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當時，太宗多次發(fā)出包含迷惑與憤怒的質(zhì)問：“吾實不解山東四姓為何自矜，而人間又為何重之？！”命重臣修《氏族志》，但在初稿中，編修者無視皇室，而將“山東士族”中的博陵崔氏排為天下第一。后在太宗的干預(yù)下，《氏族志》抬高了皇室，對“山東士族”進行了壓制，但卻沒取得實際效果。
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唐朝皇帝在抑制“山東士族”時是極不自信的，因為同時皇室又自稱其祖出自隴西李氏且以此為榮。
“五姓七望”不僅蔑視其他諸姓，即使皇室也不能入其眼（皇室雖自稱出自隴西李氏，但受懷疑，且有胡化之風，不為崔盧所重）。唐文宗時，皇帝向宰相鄭覃求婚，希望鄭覃能把孫女嫁給皇太子，但鄭覃寧可把孫女嫁給時為九品官的崔某。為此文宗無語：“民間修婚姻，不計官品而上閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？”
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那為什么“五姓七望”這么牛？連皇族都不放在眼里呢？？？
自北魏至唐（世代傳承），博陵崔氏（16位宰相）；清河崔氏（12位宰相）；范陽盧氏（9位宰相）。滎陽鄭氏（13位宰相）；隴西李氏（12位宰相）；趙郡李氏（17位宰相）；太原王氏（10位宰相）。這還僅僅是宰相，還有數(shù)不清的詩人和文人！
清河崔，崔邠，崔郾，崔群，崔樞，崔璐，崔善為，崔璞。
博陵崔，崔國輔，崔灝《黃鶴樓》，崔護《題都城南莊》。
范陽盧，“初唐四杰”之盧照鄰， “大歷十才子”之盧編。
隴西李，李白（李白自己稱它是隴西李），李賀。
趙郡李，李德裕。
滎陽鄭，鄭虔。
太原王，（這個厲害）。王勃、王之渙、王昌齡、王維。
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無論是北魏時，還是唐朝時，天下士族，崔氏始終排在第一位，在北魏時代，于中國北方，唯一可于之抗衡的是范陽盧氏，后來的“崔、盧、鄭、王”、“崔、盧、李、鄭”、“崔、盧、李、鄭、王”、“崔、盧、王、謝”，都是崔、盧排在前兩位。而鄭氏，或排第三，或排第四，始終在“四姓”與“五姓”之內(nèi)，只有王、李二姓在排列中有變化。唐朝時，“太原王氏”雖在“五姓”，但作為郡望——“太原王氏”這幾個字的影響力有限，在整體上已大大次于崔、盧、鄭、李。原因除了缺乏標桿人物與重臣外，還有自北魏時起就家風不顯有關(guān)。而唐高宗的皇后——王皇后，就出自太原王家，綜合實力在“五姓七望”中是最差的�！按�、盧”根本就不稀罕和皇族聯(lián)姻，因為他們覺得——掉價！
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看到這，我內(nèi)牛滿面！桑女王都這么牛，那“五姓七望”的貴女那得多牛叉呀！因為在“五姓七望”眼中，李姓皇族那就是暴發(fā)戶！桑女王是暴發(fā)戶？！桑女王是暴發(fā)戶？！桑女王是暴發(fā)戶？！無限輪回中~~~~~~~~~~~

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