波旁王朝/路易十三X黎塞留長(zhǎng)夜

　　非如是說

　　最近被這個(gè)CP萌的滿地打滾，奈何搜來搜去，就只那么短短幾篇，只好自己動(dòng)手

　　【正文】

　　是否讓樞機(jī)主教阿爾芒讓杜普萊西德黎塞留進(jìn)入御前會(huì)議？

　　既然新就職的樞機(jī)主教展現(xiàn)出來的能力與決斷讓所有人畏懼，年輕的國(guó)王在經(jīng)歷了如此多的背叛與失望之后，怎樣才能接納這樣一個(gè)手段非凡又野心勃勃的人進(jìn)入他的御前會(huì)議呢？在他們從前的立場(chǎng)來看，這并非是一個(gè)無謂的問題，孔契尼[1]的閣臣、王太后的寵臣——無論是哪個(gè)身份，黎塞留從前很多時(shí)間都似乎處于與國(guó)王不那么一致的立場(chǎng)上。現(xiàn)在，除非樞機(jī)主教能夠展現(xiàn)足夠多的誠(chéng)意，足以讓國(guó)王放下戒心，信任他獻(xiàn)出的忠誠(chéng)和才能能夠改變當(dāng)前所面臨的僵局。

　　黎塞留為此做出積極地表態(tài)。國(guó)王當(dāng)然知道，然而他一直對(duì)此存有疑慮。他曾經(jīng)對(duì)普拉斯蘭元帥說到：“此人很想?yún)⒓与拗皶?huì)議，但他屢屢犯上，朕不能就此一決。”[2]最終讓他下定決心的是西耶里和皮西厄在□□利納事件[3]上的重大失利和繼任首相德拉維厄維爾在此事件上的無能為力。他從他的外交使節(jié)那里得知，德意志的薩克斯選帝侯甚至戲言“法國(guó)有位偉大、強(qiáng)有力的國(guó)王，怎么我們四年來竟沒聽說過呢？”[4]

　　路易十三終于下定了決心，要親自當(dāng)面召見黎塞留。

　　此時(shí)的黎塞留，雖然對(duì)未來的勝利有著極其積極的預(yù)見，但并不知道這位國(guó)王此刻的決定。漫長(zhǎng)的等待讓他多少有些焦灼，況且他正在為那屢次困擾他、讓他疼痛欲死的偏頭痛所惱。當(dāng)國(guó)王的密使前往執(zhí)行他的命令的時(shí)候，看到的就是這么一幅場(chǎng)景。紅衣主教一只手撐著額頭、緊閉著眼，緊緊的倚靠在寬大的辦公桌上，辦公桌上正堆疊著厚厚的一沓未寫完的信件，而另一只手卻近乎輕柔的放在一只渾身雪白的貓咪身上，仿佛那柔軟的毛皮能給他帶來奇異的力量，使他能足以對(duì)抗這難忍的痛苦一般。稱之為近乎，是因?yàn)槟欠旁谪埍巢康氖謩呕蛟S由于身體上的不適并不能如身心舒適時(shí)那樣協(xié)調(diào)，貓咪顯得有些躁動(dòng)不安，發(fā)出咪唔咪唔的叫聲。

　　然而國(guó)王的密令不啻一劑良藥。在收到國(guó)王召見消息的那一刻，那折磨他多年的偏頭痛在這一刻仿佛突然遠(yuǎn)離了他一般——他從座椅上站起，那挺直的身姿和銳利的目光都顯示出了他現(xiàn)在良好的狀態(tài)。他還順手抱起了因?yàn)槭艿襟@嚇而跳到一旁的貓咪，給予了一個(gè)欣慰的親吻。那位密使絲毫不懷疑，這位未來的御前大臣已經(jīng)預(yù)先得知了今晚所要經(jīng)歷的必然結(jié)局。

　　黎塞留一直等候在貢比涅城堡國(guó)王寢宮窗外的平臺(tái)上。

　　這是路易十三在重要任命前故意展示他國(guó)王的威嚴(yán)的一個(gè)小小的手段，他對(duì)此并無疑慮。在看清這一點(diǎn)后，盡管暮色漸深，但堅(jiān)定的信念和樞機(jī)主教層層疊疊的紅色法衣足以讓他抵御入夜后的寒冷。在經(jīng)歷了七年的蟄伏特別是阿□□翁的放逐之后，對(duì)與如何適時(shí)的忍耐，他已深有心得。

　　國(guó)王寢室的門已經(jīng)打開，站在窗外，黎塞留看到，國(guó)王屏退了侍從，親自拿著燭臺(tái)，解除了隔絕他們的屏障。黎塞留得以進(jìn)入寢室，與路易十三進(jìn)行這唯有他們二人在場(chǎng)的密談。

　　紅衣主教欠身行禮，而路易十三允許他君臣之禮談話。
　　“黎塞留，想必你已知道今晚召見的意義�！�
　　“陛下，臣幸蒙恩召，故能得瞻圣顏，請(qǐng)陛下恕臣不敢妄自揣度圣意�！�
　　“收起那些無謂的托辭，王太后數(shù)次向朕建議，德拉維厄維爾近日也進(jìn)言，朕相信你必然也知曉，都是推薦你進(jìn)入御前會(huì)議。朕相信這二者的建議必有其理由，但朕必須明確，你是否會(huì)盡心盡力，維護(hù)朕的權(quán)威？”
　　“倘若臣之前所為有任何令陛下不滿之處，臣愿請(qǐng)陛下相信，臣之今后所為將除王國(guó)昌盛、國(guó)王榮耀之外別無他圖�！睒袡C(jī)主教除下他的方帽，“臣之殊榮來源于陛下，想必陛下仍有記憶，在授予臣樞機(jī)主教冠冕的典禮上，臣曾在主和眾人面前發(fā)誓，愿將以全部身心乃至生命效命陛下，即便血染全身也在所不辭。這并非權(quán)宜之語(yǔ)，臣將以今后所為使之證明這正是臣畢生所踐行之信條�！� [5]
　　此時(shí)的黎塞留語(yǔ)氣是如此的虔誠(chéng)，眼神又是如此的熱切，年輕的國(guó)王不禁憶起他年少時(shí)曾見的還是呂松主教的黎塞留所做的精彩的布道。這個(gè)人的確善于運(yùn)用言語(yǔ)的威力，使其達(dá)到自身追求的目標(biāo)。

　　隨后，黎塞留便取出那疊厚厚的信紙，上面正記錄著他這些日子反復(fù)思慮的關(guān)于□□利納事件的條陳。[6]
　　國(guó)王聽著他細(xì)致而條理分明的講解，不禁與他談?wù)撈饋恚桨l(fā)感受到得兩人在政事上的契合。在談?wù)撔袑⒔Y(jié)束的時(shí)候，他們的手已經(jīng)交疊在了一起。

　　他以王國(guó)的榮耀引誘他，但他卻不能斥退這紅袍的撒旦，因?yàn)楸酥胝撬蟆7]
　　路易十三最終選擇相信了黎塞留的忠誠(chéng)。

　　此時(shí)長(zhǎng)夜將逝，已隱見晨光熹微，國(guó)王便邀請(qǐng)紅衣主教在他的寢宮一同就寢。
　　紅衣主教欣然接受了這一來自于國(guó)王的恩賜。

　　為了不打斷這融洽的時(shí)刻，路易十三并沒有傳召侍從，而是示以恩典，由黎塞留來為自己更換睡衣。黎塞留脫下樞機(jī)主教的權(quán)戒，解下紅色的手套，又重新帶好戒指，以做彌撒般崇敬的姿態(tài)，解開國(guó)王隆重的晚裝，為他換上輕柔的睡衣。而他自己，則一一脫下是紅色的長(zhǎng)斗篷、白色的及膝長(zhǎng)袍以及紅色的及足長(zhǎng)袍，最后是方帽和小圓帽，[8]它們被整整齊齊的堆疊在床邊。解除了世俗和教會(huì)賦予的特權(quán)的矯飾，現(xiàn)在，他們二人得以坦誠(chéng)相見。

　　一盞一盞搖曳的燭火被吹熄，在這漫漫長(zhǎng)夜的末端結(jié)束了它的使命。

　　第二天下午兩點(diǎn)，路易十三與黎塞留共同出現(xiàn)在舉行御前會(huì)議的廳堂，其他所有人都為此驚愕不已。

　　這一天是1624年4月29日。正是未來一切偉大的開端。

　　【END】
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　　備注:
　　[1]孔契尼：亨利四世被刺殺后，路易十三的母親王太后瑪麗·德·梅迪奇攝政，她的寵臣孔契尼把持朝政，黎塞留于1616年11月25日出任孔契尼組建內(nèi)閣的外交兼軍務(wù)大臣。1617年4月路易十三在呂伊納的支持下發(fā)動(dòng)政變，瑪麗·德·美第奇被放逐于布洛瓦�？灼跄岜粴�。黎塞留被放逐到阿□□翁。

　　[2]引自《黎塞留傳》468頁(yè)

　　[3]□□利納事件：《黎塞留傳》（441頁(yè)-466頁(yè)）1603年亨利四世就以條約方式把瑞士各州以及格里松斯共和國(guó)同法國(guó)聯(lián)系起來，特別是被承認(rèn)為壟斷使用阿爾卑斯山隘隘口的權(quán)利，但1617年該地區(qū)信奉天主教的□□利納人起來造反，西班牙人插手干預(yù)，占據(jù)該地。西班牙和奧地利的軍隊(duì)將戰(zhàn)爭(zhēng)引到格里松斯聯(lián)盟的領(lǐng)土上。格里松斯聯(lián)盟放棄對(duì)□□利納行使統(tǒng)治權(quán)，加入同西班牙的緊密同盟，格力松斯隨后再開戰(zhàn)火，被西班牙和奧地利打敗，要求格里松斯把一部分版圖割讓給奧地利，余下的版圖要接受西班牙和奧地利的嚴(yán)密保護(hù)。1623年法國(guó)、薩瓦、威尼斯和瑞士聯(lián)邦組成的四國(guó)聯(lián)盟謀求把□□利納和其他被奪走的領(lǐng)土歸還給格里松斯人。但此時(shí)法國(guó)主掌朝政的西耶里和其子皮西厄不想履行其中的軍事職責(zé)，委托西耶里的兄弟請(qǐng)求教皇出面調(diào)停。他們建議的要點(diǎn)是：西班牙在□□利納構(gòu)筑的工事將由教廷的軍隊(duì)戍守。西班牙人可以在教皇的旗幟下一如既往控制□□利納，連同奧地利在格里松斯領(lǐng)土上的要塞也一并迅速交給教皇管轄。這件事使法國(guó)國(guó)王在全歐洲范圍內(nèi)的天主教派以及新教教派的各國(guó)君王面前威信頓時(shí)掃地。

　　[4]選帝侯言論：《黎塞留傳》484頁(yè)

　　[5]黎塞留就任樞機(jī)主教致路易十三的感謝信：

　　“陛下，上帝降福眾生非圖回報(bào)，因上帝無所不有，而是使眾生臻于完美，更能稟上帝意旨行事。陛下乃上帝形象之最生動(dòng)體現(xiàn)，恩澤加被，使微臣辱獲殊榮。為感激陛下，臣唯有全心全意、萬分虔誠(chéng)服從陛下之統(tǒng)轄，陛下幸不見責(zé)乎？臣敬向陛下保證，巨寧愿肝腦涂地，也不愿不以臣之生命與人格效命陛下，微臣生命、人格擁有之一切均為陛下所賜也。此情諒亦不以為忤。

　　“祈求上帝，神恩有降，俾微臣表此寸心，愿以一切行動(dòng)欣然顯示不僅陛下所賜紅袍足以表現(xiàn)之意愿。

　　“陛下，臣現(xiàn)時(shí)開始感到之歡快心情必將更加強(qiáng)烈。蓋微臣在世間以事君為唯一感情，將令陛下親睹，而非僅僅相信臣乃陛下最謙卑、最感恩、最服從之臣仆。
　　紅衣主教黎塞留
　　1622年9月23日于里昂。”

　　[6]實(shí)際上，黎塞留1622年夏初才就這個(gè)問題為國(guó)王上了一個(gè)的正式奏折，此處段落是基于事實(shí)和劇情需要的推測(cè)。

　　[7]新約圣經(jīng)中的一段，撒旦為了引誘耶穌，將地上王國(guó)的榮華展現(xiàn)給他，對(duì)他說，你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你，被耶穌拒絕（《新約·馬太福音》4.1—4.12）

　　[8]著裝參考畫作《紅衣主教黎塞留肖像畫》[法]菲利普·德·尚佩涅

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　　參考資料

　　1、《黎塞留傳》[法]米歇爾卡爾莫納著商務(wù)印書館1996年版
　　2、《黎塞留和馬薩林》[英]杰弗里特雷修爾上海譯文出版社
　　3、《凡爾賽宮的生活》[法]雅克勒夫隆山東畫報(bào)出版史
　　4、 其他網(wǎng)上相關(guān)評(píng)論

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