《陰陽(yáng)師II》觀后感——遠(yuǎn)看華麗，近看未必美麗

　　網(wǎng)上《陰陽(yáng)師》同人美文一抓一大把，雖然偶不喜歡日式行文，但無(wú)意中瞄過(guò)幾篇后也對(duì)安倍晴明的美貌垂涎三尺，于是順理成章下了《陰陽(yáng)師II》細(xì)細(xì)品位，整部電影就像一部華美的BL舞臺(tái)劇，跟上個(gè)月某楚在NHK午夜欄目中看過(guò)的某男飾女主的傳統(tǒng)戲劇有異曲同工之妙。難得的是日人將BL情愫極為大膽的在片中表現(xiàn)出來(lái)，片中晴明明顯為了博雅的新樂(lè)友吃醋就是明證，其中樂(lè)趣，妙不可言。
　　遺憾的是，飾演陰陽(yáng)師的野村萬(wàn)齋雖然演技無(wú)可挑剔，但似乎還不夠美貌，身材也有些短胖遜色，始終比不上耽美同人文中的驚艷美貌。讓人郁悶的是最后的那段舞，原本以舞蹈喚醒天照大神是扶桑的傳世神話，但是真正以男人作女裝跳舞，身材略顯臃腫，實(shí)在讓人無(wú)法絕對(duì)欣賞，畢竟不是每個(gè)人都能學(xué)梅蘭芳扮貴妃傳世的說(shuō)。（插句話，其實(shí)飾演孫悟空的六小齡童，年輕時(shí)扮演的女裝戲伶竟是十分迷人，無(wú)可挑剔。）好在飾演源博雅的伊藤英明頗有金城武年輕時(shí)的影子，英俊就一個(gè)詞。
　　片中某楚最喜歡的一段是晴明為日美子解除封印一段，充滿了情色曖昧。偶原本對(duì)深田恭子印象平平，但沒(méi)想到她的古裝扮相極其甜美，甚至壓過(guò)了晴明的美貌。她輕解羅裳后，與晴明上身肌膚相親，耳聽(tīng)晴明頌咒時(shí)一直有感覺(jué)的呻吟跟顫抖，看著那朦朧的胸部趁著一抹玉墜，真是要命的性感，再加上勝似AV女友的叫聲，不由得讓人色心大動(dòng)。
　　《陰陽(yáng)師II》中讓人哭笑不得的設(shè)定是大反派幻角是原本被倭族滅國(guó)的出云之王，表面上看，似乎是他造成了日美子姐弟的悲劇，因?yàn)樗霃?fù)國(guó)復(fù)仇，所以連他的皇后都反對(duì)他，埋怨他不該借助神的力量強(qiáng)令后代復(fù)國(guó)，為此不惜骨肉分離。感覺(jué)上這個(gè)出云之國(guó)的設(shè)計(jì)有點(diǎn)像中國(guó)，假如中國(guó)當(dāng)年被日人占領(lǐng)了，多半也就醬紫空懷著復(fù)國(guó)的美好夢(mèng)想，由日本華僑李香蘭之流飾演些愛(ài)上日本人的□□女孩子，然后空洞的懷想著悲傷的國(guó)民。片中的大法師晴明更是優(yōu)雅的笑著說(shuō)“天滅者，自滅之”“冤冤相報(bào)何時(shí)了”之類的話，讓人覺(jué)得日本人的思維果然還是那樣……雖然符合絕對(duì)自私的人性卻讓他人寒心，對(duì)付這樣的民族，根本不用考慮品德高低，只有比它高明，手段比它更讓人心寒，最好將它同化成中華民族的第五十七個(gè)民族才能放心。
　　整體而言，《陰陽(yáng)師II》從電影制作的精美跟情節(jié)的夠眩上絕對(duì)值得一看，但看了多半會(huì)有些唏噓的說(shuō)。
　　另，插播一個(gè)關(guān)于大和民族的小常識(shí)，大和民族其實(shí)就是倭族，那個(gè)“和”字原本就是“倭”字的同聲異體字，應(yīng)念“Wo”，只是因?yàn)槿杖讼淤磷植缓�，遂改字為“和”，可笑的是新華字典上竟然也接受這種美化日本民族的字眼，以至于大多數(shù)人都理所當(dāng)然以為日本民族就是“大和”民族，聽(tīng)起來(lái)又正義又和平。當(dāng)然這并不好笑，社會(huì)上比此更可笑的事有的是。

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