前面有人說(shuō)榮妃不算難的，德妃只是兒子好。實(shí)際不是這樣的，德妃擁有非常節(jié)棍的家世，算是包衣中的戰(zhàn)斗機(jī)，很多秀女都比不上德妃的家世。（有人甚至認(rèn)為德妃應(yīng)該是秀女出身——因?yàn)榧沂缹?shí)在比一般包衣乃至旗人耀眼太多）
圍繞德妃的身世，
對(duì)于康熙后宮來(lái)說(shuō)最重要的便是她入宮時(shí)是不是包衣旗籍，而追其這一點(diǎn)，是要看德妃是宮女選秀入宮還是秀女選秀入宮（區(qū)別前面有講，宮女選秀三年一次入宮直接是做小主的，而宮女選秀由內(nèi)務(wù)府主持一年一次，入宮是為宮女做奴婢的。），為什么要這么說(shuō)，因?yàn)閾?jù)前面所說(shuō)已經(jīng)基本可以肯定榮妃為包衣出身，她是宮女選秀入宮的，常有人將榮德二人比較，同居妃位，又是同誕六子，誰(shuí)的身份更低些，追求她們身份更低的目的，無(wú)非是想突出在玄燁的心中誰(shuí)最特別而已。
因?yàn)樗怯赫纳�，所以一直以�?lái)研究她的人都比較多，正史中應(yīng)該說(shuō)是完全沒(méi)有她是包衣旗籍的任何記載的，滿(mǎn)州正黃旗，是她在正史中的明確標(biāo)注。但顯然，很多人認(rèn)為真相并不是這樣，很多人認(rèn)為是是雍正將她母親的旗籍從包衣旗提到了正黃旗，同時(shí)還在史料里“找出”了許多“證劇”。
德妃一貫被認(rèn)為是佟皇后的宮女，是個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)家族支持的可憐弱者，但實(shí)際上德妃反而是個(gè)家底厚實(shí)的人。
烏雅氏祖上應(yīng)該為包衣，但到德妃入宮時(shí)已經(jīng)是八旗身份至少是高級(jí)包衣的身份，家世不見(jiàn)得比江南織造的曹家差。
在開(kāi)始分析前，先講一下德妃家的人物關(guān)系，其曾祖父額柏根（有書(shū)額布根）國(guó)初歸附努爾哈赤，他的兄長(zhǎng)叫薩穆哈，其長(zhǎng)子名為額參（有書(shū)額森的）是德妃的祖父，額參的長(zhǎng)子為魏武（有書(shū)威武的）是德妃的父親。最基本的關(guān)系已經(jīng)明了。
以下是轉(zhuǎn)載論述
（符號(hào)說(shuō)明：『』里面為玥彤錄入的正史資料，【】黑括里是玥彤特別標(biāo)明的對(duì)分析有重要影響的內(nèi)容，〖〗白括號(hào)里為兩段文字有出入的地方，但對(duì)分析無(wú)重要影響。（）玥彤注釋說(shuō)明的。）
第一段來(lái)自于《八旗滿(mǎn)州通譜》，該書(shū)始編于雍正十三年，完成于乾隆九年，是由清代弘晝、鄂爾泰、福敏、徐元夢(mèng)等奉乾隆之命編纂的，屬于正史資料，本書(shū)記載了除愛(ài)新覺(jué)羅氏外滿(mǎn)清其它姓氏的根源，德妃為烏雅氏，亦作吳雅氏。
『吳雅氏，為滿(mǎn)州一姓，其氏族散處于哈達(dá)及各地方，哈達(dá)地方吳雅氏，額伯根，正黃旗人，世居〖哈達(dá)〗地方，國(guó)初來(lái)歸，其長(zhǎng)子額森初任【①膳房總領(lǐng)】，歷升內(nèi)大臣，崇德時(shí)（玥彤注：崇德為皇太極第二個(gè)年號(hào)）從征朝鮮，遇有朝鮮譴人致書(shū)于明，額森見(jiàn)而射之，其人應(yīng)弦而倒。太宗文皇帝（玥彤注：皇太極）嘉其能，即以其人所乘馬賜之。
公楊古利額駙率兵進(jìn)剿大破朝鮮，有卒藏匿石巖間，竊發(fā)鳥(niǎo)槍?zhuān)瑮罟爬~附中傷而歿，太宗甚傷之，忽有一人越山而去，圖賴(lài)指而言曰彼山上東去者即傷死揚(yáng)古利額附之人也。太宗因命額森追之，次日即以其首來(lái)獻(xiàn)，【③太宗嘉之授為男爵】，后征山東濟(jì)南府臨清州及大同等處屢立戰(zhàn)功，【③加一騎都尉任佐領(lǐng)】，緣事削職。
其長(zhǎng)子魏武系仁壽皇太后之父，原任護(hù)軍參領(lǐng)，雍正元年奉旨，額柏根系本朝舊族，創(chuàng)業(yè)名家，在太祖高皇帝時(shí)【②撫育禁庭視同子姪】，【④額森歷事三朝】，軍功顯著，魏武天挺俊杰，啟后承先，厚德鐘靈，篤生圣母，宜加峻秩，以協(xié)彝章，【⑤將額柏根，額森，魏武俱追封一等公】，世襲罔替，欽此。魏武之子博啟承襲一等公。
現(xiàn)任散秩大臣兼佐領(lǐng)額森之次子岳色因系仁壽皇太后之叔父，特賜騎都尉，原任司胙官又額伯根次子赫勒，原任筆帖式三子柏赫，員任員外郎孫常索，原任郎中金柱，原任驍騎校瑚什巴，原任筆帖式丕色，原任員外郎曾孫魏準(zhǔn)，現(xiàn)任大使柏爾屯原系蔭生，常三阿爾泰俱原任護(hù)軍校，禮保住原任御前二等侍衛(wèi)，元孫柏永現(xiàn)任三等侍衛(wèi)，札秦現(xiàn)任副護(hù)軍參領(lǐng)，柏寧現(xiàn)任六品官，四世孫錫明現(xiàn)系蔭生。』第二段來(lái)自于《八旗通志初集》�！冻跫酚谟赫迥�(1727)鄂爾泰等人奉雍正旨纂修﹐乾隆四年(1739)成書(shū)，也屬于正史資料，本書(shū)的“名臣列傳”里有額參的簡(jiǎn)介，由于編撰人相似，內(nèi)容也基本相近，內(nèi)容見(jiàn)下：
『額參（玥彤注：上文為額森），滿(mǎn)州正黃旗人，姓吳雅氏，世居〖葉赫〗地方。初任【①布達(dá)衣大】，累擢至內(nèi)大臣，崇德元年，隨太宗文皇帝征朝鮮時(shí)，朝鮮遣人致書(shū)明國(guó)，額參見(jiàn)面射之，朝鮮人應(yīng)弦而倒。太宗嘉其能，因以朝鮮人所騎馬賜之。明年正月，同超品公揚(yáng)古利額駙領(lǐng)兵前進(jìn)，大破朝鮮兵。朝鮮小卒有匿石巖間，竊發(fā)鳥(niǎo)槍者，楊古利中傷而歿。太宗甚痛之。忽有一人越山而去，圖賴(lài)指而言曰：“彼上山東去者，即傷死楊古利者也，”太宗命額參追之，至次日回大營(yíng)，以其首來(lái)獻(xiàn)�！继诿ＳH王多爾袞等議其功，王等議復(fù)：“此人去一夜方回，似非斬將搴旗者可比。”額參即向太宗前肯請(qǐng)?jiān)唬骸巴醯人h是也，圣主縱施厚恩，臣亦安敢承受�！薄教谑侵�，三年，復(fù)隨睿親王等征明，功濟(jì)南府、大同等處俱有功。凱旋議敘，【③授牛錄章京世職】。
雍正元年，追封仁壽皇太后三世。額參與其父額布根，子威武并追封為一等公。賜之敕曰：“仁壽皇太后曾祖額布根者，本朝舊族，創(chuàng)業(yè)名家。太祖高皇帝時(shí)，【②撫育禁庭】，視同子致�！劲垡坏劝⑺脊岱孀纛I(lǐng)】額參，乃仁壽皇太后之祖父也�！劲軞v事三朝】，軍功懋著。護(hù)軍參領(lǐng)魏武，乃仁壽皇太后之父也，天挺俊杰，啟后承先。厚德鐘靈，篤生圣母，宜加峻秩，以協(xié)彝章�！劲輰㈩~布根、額參、魏武俱追封為一等公�！科蘧阕贩鉃楣黄贩蛉�。其一等公給魏武之子白啟，承襲罔替�！�
資料錄完了，現(xiàn)在就是分析了：
★第一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：德妃的祖上應(yīng)該是包衣，理由如下。
1)第一段資料里稱(chēng)德妃祖父額參最初的職位是：【①】膳房總管（這個(gè)職位玥彤找了很久，其實(shí)沒(méi)有找到它明確的任職的人是什么，但是它是屬于內(nèi)務(wù)府的話(huà)，那確實(shí)有可能是包衣）
第二段資料里稱(chēng)德妃祖父額參初任“【①】布達(dá)衣大”，清朝的職位里無(wú)此職，但有人說(shuō)其滿(mǎn)語(yǔ)的發(fā)音很像“包衣大”，如果是包衣大，那豪無(wú)疑問(wèn)，那便是包衣出身的。
2）兩段資料都提到了額伯根曾“【②】撫育禁庭”，所以這里可以理解為，額伯根一直是在為皇室服務(wù)，如果這樣理解成立的話(huà)，那“額伯根”為內(nèi)務(wù)府包衣，也是合情合理的。
另外，額伯根歸附努爾哈赤的時(shí)間是“國(guó)初來(lái)歸”，“滿(mǎn)州八旗通譜”上所載的情況來(lái)看，國(guó)初來(lái)歸，屬于歸附較晚的，被封至包衣旗的較多，就像上一篇說(shuō)宜妃祖上比較有眼光早早歸附，地位也尊貴，而烏雅氏的祖父額伯根并沒(méi)有什么特別的功勛在身，且歸附又晚，被分入包衣旗是非常有可能的。
綜上所述，德妃的祖上是非常有可能是包衣旗籍的
★第二個(gè)觀(guān)點(diǎn)：不管其祖上是不是包衣，到德妃時(shí)，已是很牛的包衣了。理由如下：
1）這里有一個(gè)“一步可證”，因?yàn)橹灰羞@一個(gè)理由，就足以說(shuō)明，德妃的祖父額參在皇太極時(shí)便已經(jīng)很牛了。
●而這個(gè)理由便是：額參早早便被授予“爵位”了，哪里可能還是包衣？受爵證明如下：
第一段資料所列：【③太宗嘉之授為男爵】【③加一騎都尉任佐領(lǐng)】
第二段資料所列：【③授牛錄章京世職】【③一等阿思哈尼番兼佐領(lǐng)】
兩段資料，授爵的名字看著不一樣是吧？其實(shí)是相同的，這里涉及到一段清朝的爵位制度變化，聽(tīng)玥彤簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)（此處部分參考書(shū)籍：《清朝典制之清帝列傳（附冊(cè)）》：
太宗皇太極天聰八年，定八旗爵名，設(shè)公一二三等，昂邦章京，梅勒章京，扎蘭章京，「牛祿章京」諸等次。
順治元年，加封公、候、伯世爵，不久又更昂邦章京為精奇尼哈番，梅勒章京為阿思哈尼番，扎蘭章京阿達(dá)哈尼番，「牛祿章京拜他喇布勒哈番」諸等次。
順治十七年將拜他喇布勒哈番定漢名為佐領(lǐng)。
乾隆元年，又比照漢稱(chēng)，精奇尼哈番為子爵，阿思哈尼番為男爵，阿達(dá)哈尼番為輕車(chē)都慰，拜他喇布勒哈番為云都慰。乾隆元年定佐領(lǐng)漢名為騎都慰。
所以上面兩段資料對(duì)額參的稱(chēng)呼不同，只是因?yàn)榍宄谇皫壮姆Q(chēng)呼不同所造成的，所指的爵位是同一個(gè)。
綜上所述，額參早在太宗皇太極時(shí)便已經(jīng)“受爵”了，所以不可能是“包衣”，“爵位”是什么？清朝的爵位分給異性爵位者多為立有戰(zhàn)功的，額參明顯屬于是立有戰(zhàn)功而受爵的，“爵”是什么？爵是封建王朝的貴族階級(jí)，“包衣”是什么？包衣是滿(mǎn)清封建王朝的奴隸階級(jí)�！熬簟辈豢赡苁恰鞍隆�，所以即使在額伯根時(shí)烏雅氏一家仍是包衣的話(huà)，那在額參時(shí)已經(jīng)有很多族人不再是包衣了。
（清朝一般的抬籍制度，是抬“支”，不是抬“族”，這從佟家就可看出。佟國(guó)綱在康熙二十年時(shí)請(qǐng)旨改入滿(mǎn)州，康熙下旨：許以本支改入滿(mǎn)州。所以這也就是為什么佟國(guó)綱和佟國(guó)維是滿(mǎn)州鑲黃旗，而其父佟圖賴(lài)和其祖父佟養(yǎng)正在歷史資料上則仍然是漢軍鑲黃旗，而其叔祖即佟養(yǎng)正的弟弟佟養(yǎng)性則是漢軍正藍(lán)旗，所以是“改支”，不是“改族”。由此可以推斷，額參通過(guò)自己的努力，讓自己這一支抬到了八旗內(nèi)，但這不代表其親屬也可以抬旗，當(dāng)然最后由于雍正即位的原因，那就另當(dāng)別論了。比如年貴妃，年氏家族是包衣家，但是年妃一家不是包衣）
根據(jù)乾隆時(shí)明確的品階制度，額參的一等男爵相當(dāng)于正二品的官職。
2）可能會(huì)有人說(shuō)，額參的爵位會(huì)不會(huì)是雍正補(bǔ)封的，從這兩段史料來(lái)看，可能性基本為零，兩段文字中都有這樣的字樣【⑤將額布根、額參、魏武俱追封為一等公�！窟@個(gè)是雍正補(bǔ)封的，他并沒(méi)有做任何的掩飾，而且他也沒(méi)有給額布根和魏武身上去套任何的爵位，如果做假，那何不在額布根和魏武身上一同做假呢？特別第一代額布根，在他的身上除了追封的一等公外無(wú)任何的職位和爵位，所以額參的爵位是真實(shí)存在的，額參【④歷事三朝】，從皇太極算起，三朝為皇太極、順治、康熙，所以康熙時(shí)，三番之戰(zhàn)，額參家是典型的武將之家，額參其子魏武為護(hù)軍參領(lǐng)，德妃的父兄在外殺敵，誰(shuí)敢在宮里給德妃臉色看。
最后，再補(bǔ)充一個(gè)證明德妃祖上為包衣的資料，我曾看到一個(gè)資料，是有人來(lái)論證德妃包衣出身的證據(jù)的，這個(gè)證據(jù)源于《八旗通志初集》旗分志里，關(guān)于鑲藍(lán)旗包衣第二參領(lǐng)下屬的佐領(lǐng)中的一段資料，原文如下：
第一段見(jiàn)旗分志九“正藍(lán)旗滿(mǎn)洲佐領(lǐng)”：“第一佐領(lǐng)，系以顏德，達(dá)爾布二佐領(lǐng)合并為一佐領(lǐng)，始以包衣參領(lǐng)阿爾法管理，阿爾法故，以私儀長(zhǎng)保佐管理。
第二段見(jiàn)旗分志四“正黃旗滿(mǎn)州佐領(lǐng)”：“第十四佐領(lǐng)，系康熙六十一年十一月十七日（玥彤注：康熙過(guò)世后第四天），奉旨將鑲藍(lán)旗包衣佐領(lǐng)內(nèi)太后之親族及阿薩納佐領(lǐng)內(nèi)太后之親族，合編一佐領(lǐng)，以一等公散秩大臣舅舅伯起管理。”
由這兩段確實(shí)可以看出，特別是在第二段，明確標(biāo)明“鑲藍(lán)旗包衣佐領(lǐng)”為內(nèi)太后之親族，有人認(rèn)為這里是雍正證據(jù)銷(xiāo)毀不清露了馬腳，不過(guò)，在我看來(lái)這應(yīng)該是雍正并無(wú)刻意隱瞞之心，帝王有心隱瞞，修書(shū)的大臣們會(huì)如此不小心嗎？抬旗籍也是光明正大的抬。說(shuō)下這個(gè)親族是哪一支，在本文最前面有簡(jiǎn)單介紹過(guò)德妃的家譜，德妃的曾祖父額柏根有一兄弟叫薩穆哈，在《滿(mǎn)洲八旗通譜》上有他的詳細(xì)介紹，我不打原文了，只簡(jiǎn)述一下，薩穆哈的曾孫正好有一個(gè)叫“延德”的，顯然，與上面兩段抬籍中的“顏德”是同一人，而薩穆哈的親屬后代還有很多。此外額伯根也有三個(gè)兒子，除了額參外，還有兩個(gè)孩子赫勒和柏赫，其下也有子孫。

當(dāng)年德妃的曾祖額伯根和額伯根的弟弟薩穆哈在滿(mǎn)清國(guó)初時(shí)歸順了努爾哈赤，薩穆哈被分在了鑲藍(lán)旗包衣，而額伯根則可能分在了正黃旗包衣（根據(jù)佟養(yǎng)正和佟養(yǎng)性分不同旗，這樣的分法是有可能的。）
額伯根生了長(zhǎng)子額參，在額參長(zhǎng)大后，入宮當(dāng)差，這額參相當(dāng)有本事，又很會(huì)來(lái)事兒，一步步爬到了包衣大的位置，擔(dān)任過(guò)膳房總管。
崇德元年皇太極要出宮和明朝決戰(zhàn)，這額參便隨行了，這額參天資聰穎，箭法不錯(cuò)，偶遇朝鮮有人給明朝送信的信使，便將其射死，這讓皇太極非常滿(mǎn)意，很是欣賞，并將這朝鮮人所騎的馬賞賜給了他。
后來(lái)他隨著超品公揚(yáng)古利（說(shuō)明一下這揚(yáng)古利家族為大清的功勛家族，地位相當(dāng)了得。）一同領(lǐng)兵前進(jìn)，大勝朝鮮，可就在這時(shí)，有一個(gè)朝鮮小兵藏在石頭尖，悄悄地以鳥(niǎo)槍射死了揚(yáng)古利，皇太極非常悲傷，這時(shí)佟圖賴(lài)看到山上有一個(gè)人越山而逃，便指著說(shuō)道，“那山上向東而去的人，一定是殺死揚(yáng)古利的的人�！�
機(jī)靈的額參把握住了機(jī)會(huì)，主動(dòng)請(qǐng)纓，皇太極允之，讓他去追，他一路追去，第二天回到大營(yíng)，將那朝鮮兵的首級(jí)獻(xiàn)給了皇太極，皇太極很高興，估計(jì)佟圖賴(lài)隨軍，可能和額參也有了一些小小的交集吧，為佟家與烏雅家的親近關(guān)系有了點(diǎn)歷史淵源。（小注：佟家和烏雅家早有聯(lián)系，佟皇后腦袋抽了才會(huì)虐待德妃，這倆人絕對(duì)是狼狽為奸型。）
皇太極很高興便讓睿親王多爾袞去商議以何功來(lái)給額參記功，多爾袞等人商議后說(shuō)，這個(gè)額參吧，只去了一夜就回來(lái)了，這功勞與那些拔取敵旗，斬殺敵將的人實(shí)在無(wú)法相比。額參知道有失定會(huì)有得啊，于是忙上前向皇太極稟道：“睿親王所言即是，我做的事太微不足道了，英明的皇上您要是給了我恩典，我也不敢承受啊�！被侍珮O一看，嗯，這小子不錯(cuò)，不貪功，也不爭(zhēng)功，好，雖然沒(méi)有賞賜額參，但對(duì)他卻留下了極好的影響。
崇德三年，這額參又獲得了隨睿親王多爾袞出去和明朝打仗的機(jī)會(huì)，功濟(jì)南府、大同等處立了不少功。當(dāng)時(shí)清軍還未入關(guān)嘛，所有為清軍賣(mài)命的人都要賞，再加上皇太極以前對(duì)他印象就好，于是抬旗，這樣的人才怎么能在包衣里呢，準(zhǔn)其將額參這一支抬旗到正黃旗并授予了額參牛錄章京的“爵位”，在順治或康熙時(shí)期呢又追封為一等阿思哈尼番（男爵）兼佐領(lǐng)。

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