妾身找了一些資料，作為系列長(zhǎng)評(píng)，不知道有多長(zhǎng)，所以，從第一章開(kāi)始貼
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榮妃的身世在明確的歷史資料上，很難找到，只有其父為蓋山的記載，甚至沒(méi)有記載其旗籍，康熙20年所晉四妃，榮、宜、惠、德，除去榮妃外都有比較明確的家族記載，所以榮妃的出身是隱晦的。
關(guān)于榮妃的出生，根據(jù)歷史家吳晗編寫(xiě)的《朝鮮李朝實(shí)錄中的中國(guó)史料》，第9冊(cè)，第3959頁(yè)中有記載：康熙七年(1668年)三月，出使清朝的朝鮮使臣返國(guó)，被國(guó)君問(wèn)及玄燁的情況。使臣說(shuō)，玄燁“年雖少而頗壯大。往年宮女有生男者。今年又有懷孕者，外人無(wú)不知之，而甚諱之。蓋先出者當(dāng)為長(zhǎng)子，故嫌其妾出也。
注意使臣說(shuō)的話，“往年‘宮女’有生男者�！睍r(shí)間是康熙七年，觀康熙后宮的歷史，只有榮妃于康熙6年生下一皇子承瑞，“而又有懷孕者”只的自然是庶妃張氏，但基本可判斷二人皆為宮女。
這段資料，寫(xiě)者是見(jiàn)于歷史研究專家楊珍所著的《康熙皇帝一家人》，楊珍老師用這段話來(lái)說(shuō)明康熙為什么立后，原文如下：
『玄燁早婚的另一原因，是由于孝莊發(fā)現(xiàn)孫兒發(fā)育早熟，對(duì)異性已有渴求和需要。
康熙七年(1668年)三月，出使清朝的朝鮮使臣返國(guó)，被國(guó)君問(wèn)及玄燁的情況。使臣說(shuō)，玄燁“年雖少而頗壯大。往年宮女有生男者。今年又有懷孕者，外人無(wú)不知之，而甚諱之。蓋先出者當(dāng)為長(zhǎng)子，故嫌其妾出也�！边@時(shí)，玄燁尚不足14周歲，也就是說(shuō)，他至遲在十一、二歲，已對(duì)異性產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣并有了接觸，其所處環(huán)境．又為充分滿足他的這種需要，提供了便利條件。玄燁的第一個(gè)孩子皇長(zhǎng)于承瑞生于康熙六年(1667年)九月，距大婚整整兩年后，他年僅13周歲半。孝莊急于讓孫兒成婚，其中一重要目的，是防止孫兒大婚前便有子嗣而有傷君德，因此末雨綢繆。』
對(duì)于楊珍老師的這段觀點(diǎn)，這里有一點(diǎn)小小的疑議，玄燁大婚是在康熙四年，而且清帝是有房事教育的，所以稱康熙發(fā)育早熟對(duì)異性有渴望而立后的原因之一，這點(diǎn)存有疑議。
而《朝鮮李朝實(shí)錄》中稱，“甚諱之，蓋先出者當(dāng)為長(zhǎng)子，故嫌其妾出也。”有可能有使臣自己的誤讀，他說(shuō)外人無(wú)不知道的，既然是人人知道的那便是沒(méi)有避誨的事情，畢竟帝王有了子嗣不管誰(shuí)生的都是很正常的事情，當(dāng)然，妾生和嫡出在古代中國(guó)肯定還是有區(qū)別的。
總之，綜上所述，從這里可考，榮妃確實(shí)是宮女出身，那便是“包衣奴才”出生，所謂“包衣”，漢語(yǔ)譯即為“家奴，奴隸，奴仆”為滿族上層統(tǒng)治階級(jí)所有，八旗都有包衣，而內(nèi)務(wù)府三旗，是上三旗（正黃，鑲黃，正白）包衣，是奴隸中受到主子封賞的，男的并有可能做到一定的官職，而女的，則有資格入宮服侍最高統(tǒng)治者“皇帝”，但是，凡優(yōu)秀的上三旗包衣，為清廷立過(guò)宮者，多數(shù)都會(huì)自包衣旗抬旗出來(lái)的，所以在這里推測(cè)榮妃包衣出身后被抬籍是有歷史邏輯的，而榮妃的出身在史料上的記載如此簡(jiǎn)單，其父的官職在她入宮時(shí)也不過(guò)是個(gè)五品的員外朗，也可能與此有關(guān)。
而清朝從順治時(shí)就規(guī)定了，凡滿族八旗女孩年滿13歲參加“秀女”的選秀，這些人有的會(huì)被留牌，賜婚于皇室子孫及王公們，而有的則會(huì)被選為宮中，這些人進(jìn)宮，直接便會(huì)成為皇帝的妃嬪，這些人是三年一選的，由戶部主持，入宮后可直接封到貴人及以上的封位。
除去選秀女，清朝每年還有“宮女”的選秀，一年一次，由內(nèi)務(wù)府主持，候選者為內(nèi)務(wù)府所轄三旗，即包衣三旗，這些人選舉出來(lái)后，會(huì)選入宮中當(dāng)宮女，是服侍宮中主子們的。這些人也有機(jī)會(huì)被皇上寵幸晉封，但是她們的晉封必須是一步步的晉封，從低級(jí)封位答應(yīng)、常在一路晉封，封至妃者甚少。而榮妃以包衣之身封至妃位，確實(shí)已是非常難得了。

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