作者的話：
最近因?yàn)槲业男≌f(shuō)，結(jié)交到一個(gè)信佛非常虔誠(chéng)的在讀女博士。我相信我和她的緣分深厚。她能從我的小說(shuō)里讀到很多我個(gè)人的想法。她說(shuō)她在我的文里看不到宗教的字眼，是因?yàn)槲艺驹谝粋�(gè)更高更廣的角度來(lái)解釋很多理念。
很有意思的是，她總用“佛言佛語(yǔ)”來(lái)解釋我文里的很多東西。我告訴她，我文章的目的其實(shí)是希望有信仰的人能夠得到一種confirmation, 而沒(méi)有信仰的人也不會(huì)排斥我的文，只要是屬靈的東西，脫掉宗教的外衣，所有的人都能接受，我的目的就達(dá)到了。
第27章里，“無(wú)一物是屬于自己的”其實(shí)就是從另一個(gè)角度，用平實(shí)的語(yǔ)言解釋了心經(jīng)。大家看出來(lái)了嗎？
第28章里，其實(shí)就是在講菩薩的愛(ài)。這里面的內(nèi)容集合了我與臺(tái)灣一位居士關(guān)于“愛(ài)”的討論，以及精神導(dǎo)師阿瑪斯對(duì)愛(ài)的闡釋。
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下面分享一點(diǎn)啟發(fā)我的對(duì)話（當(dāng)然老師也有些“專(zhuān)業(yè)”了，呵呵，術(shù)語(yǔ)很多）
居士老師的話：當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)對(duì)象，覺(jué)得「這是我所有」的時(shí)候，就可能偷偷的期待「這個(gè)我所有」，可以由自己的意欲思願(yuàn)來(lái)主宰，或期待他可以依自己的希求來(lái)改變或不變。
我的回復(fù)：當(dāng)起 “這是我所有”的念頭時(shí)，如同看著穿流而過(guò)的河流，每分每秒看到的河流都不是同一條河流，正如眼前擁有的人、事、物每分每秒有所不一樣。愛(ài)一個(gè)人恨一個(gè)人，也不要當(dāng)下沖動(dòng)地用“永遠(yuǎn)”這個(gè)字眼，因?yàn)椴荒躢laim未來(lái)之變化，也不能claim將來(lái)自己分分秒秒的condition.
看到這篇，有很舒展、開(kāi)放的感覺(jué)。小愛(ài)化成大愛(ài)。
居士老師的話：從「受空相成」的角度觀察，例如一個(gè)很有錢(qián)的人，他家財(cái)億萬(wàn)，忽然給他兩千萬(wàn)，他可能完全沒(méi)有覺(jué)受，甚至不會(huì)注意到這件小事。那是因?yàn)樗母辉８小覆豢铡梗踔烈鐫M，因此無(wú)法呈現(xiàn)兩千萬(wàn)的「有」，等於沒(méi)有增加，當(dāng)然不緣起「受蘊(yùn)」。由心經(jīng)的「相成道理」發(fā)現(xiàn)，面對(duì)任何「色蘊(yùn)」，如果「心無(wú)空位」，就沒(méi)有「受蘊(yùn)」立足之處，剎那的機(jī)會(huì)都沒(méi)有！心靈的空虛，才可能覺(jué)受愛(ài)恨的刻骨銘心，凡人不就是這樣嗎？
我的回復(fù)：從富人、窮人得錢(qián)財(cái)?shù)睦�，可以得出結(jié)論，讓愛(ài)充盈來(lái)對(duì)治空虛、對(duì)治人不停地求與填補(bǔ)空洞。要讓大愛(ài)實(shí)實(shí)在在充滿內(nèi)在來(lái)對(duì)治心靈的空虛，這樣不再需要去“求“，不需要去填補(bǔ)空虛。不曉得這樣是不是正解呢？那得需要多少的愛(ài)啊。
居士老師的回復(fù):很有智慧，完全正確，所以菩薩的願(yuàn)都大到無(wú)量無(wú)邊。這就像使用電腦時(shí)，對(duì)記憶體容量的需求，有兩種方法可以解決，一種是完全不用，沒(méi)有需求，就不會(huì)有不夠的煩惱。另一種是讓記憶體多到取之不盡用之不竭，完全感覺(jué)不到記憶體的存在。兩種方式都有一定的困難度，但永遠(yuǎn)都不是量的問(wèn)題，而是必須連續(xù)不間斷的，這樣想這樣做，。。。

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