灰對(duì)海大（請(qǐng)注意是海大，而非單純指非白）策劃出臺(tái)花西詩(shī)集的潛臺(tái)詞理解如下：

1、非白在盡哪怕一絲可能性的給木槿提供保護(hù)，告訴世人，原家傾天下的踏雪非常在乎這個(gè)女人，各路諸侯俘獲她后，殺了她還不如留為人質(zhì)，總有一天會(huì)換來(lái)某些利益。
彼時(shí)應(yīng)該是踏雪公子最卑微的心愿———木槿活著就有希望，其余都是怎么解決的技術(shù)活。

2、海大本人說(shuō)的非白警告覬覦花西夫人的對(duì)手。
海大設(shè)定東庭末年是在漢朝之后的時(shí)間點(diǎn)，按理有春秋時(shí)代的楚文王強(qiáng)搶兄弟老婆息夫人的歷史記錄，青史昭昭會(huì)留下罵名的事，以那個(gè)時(shí)代的一般沙豬男人行事，在這樣的輿論下，誰(shuí)會(huì)動(dòng)姿色平庸的花木槿介么不劃算。被俘受苦難免，盡量避免xing侵害吧。側(cè)面印證踏雪公子正如海大描寫的強(qiáng)聞博記通曉古今，謀略識(shí)見超越時(shí)人，悄悄的豐滿非白的形象。
3、非白借輿論左右他拒尚公主造成的□□負(fù)面影響，為他不被徹底抹殺□□空間造勢(shì)，介點(diǎn)簡(jiǎn)明說(shuō)出來(lái)就是原家內(nèi)部對(duì)手也因被民眾擁戴的踏雪公子盛名能籠絡(luò)人心，必將看到其剩余價(jià)值而不能明目張膽鏟除他的政治影響力，為“自保”留下了契機(jī)。

3、非白應(yīng)該死也不相信木槿真的死了，他用花西詩(shī)集發(fā)動(dòng)天下所有人告訴會(huì)路過(guò)走過(guò)的木槿，他沒有放棄她，拴住那顆無(wú)法把握的心。（這點(diǎn)我很同意白老大說(shuō)，生離死別升華了木白的感情，若是沒有離散，寵妾就是木槿在非白心中的最后定位了，而穿越人花木槿肯定受不了，這花西也就沒啥好編下去咯）

4、出版前的花西詩(shī)集是木玨專屬的精神空間，么有非白一毛錢存在感。原非白作為東庭末年隱形的未來(lái)文壇領(lǐng)袖，對(duì)精神生活追求的細(xì)膩敏感不在話下，兼之占有欲極強(qiáng)，尤其是他那些n多品種潔癖發(fā)作起來(lái)，早就恨得這個(gè)花西詩(shī)集牙癢了吧，即使木白不離散，這個(gè)花西詩(shī)集也是遲早會(huì)出版的，相信我，阿門！只有這樣踏雪公子才能感覺徹底斬?cái)嗄精k的精神聯(lián)系，木槿那才叫完完全全是他的人。這一點(diǎn)，非白絕對(duì)是鐵板當(dāng)當(dāng)（我就是喜歡用當(dāng)當(dāng)~~）的小布爾喬亞。
而出版后的花西詩(shī)集是踏雪公子的精神丫片，他一個(gè)人開的靈魂party（淚，僅為一份孤勇的深情），讓全天下人見證一個(gè)理由好好活下去等待重逢

5、從木槿視角描寫的花西而很少有正面?zhèn)鬟f踏雪公子zhengzhi手段的平臺(tái)，而這花西詩(shī)集的出版就成了非常有效傳達(dá)踏雪公子是個(gè)政ke的媒介，同時(shí)也給花西文字增加了無(wú)窮趣味性，超脫一般穿越文隨便顯擺詩(shī)詞以邀寵的惡俗手段.
6、“微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污”是謂春秋筆法，踏雪的花西詩(shī)集與民間后來(lái)盛行花西艷史一陽(yáng)春白雪一下里巴人，雅達(dá)天子，俗惑村夫，正是該筆法的最佳演繹。由此徐徐展開的東庭末年一幅亂世情緣圖，大視角刻畫原非白、花木槿、原非玨、段月容的交集，而非女豬自說(shuō)自話對(duì)自己立碑建傳，他們成為時(shí)代弄潮兒的形象活撻鮮明幾欲從書里蹦出來(lái)。你可心服口服？介個(gè)東庭末年風(fēng)云人物的存在感？

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