�。ㄟ馈�?yàn)榉旁谝徽吕镂遗聲?huì)有刷分的嫌疑，但如果做回復(fù)又有點(diǎn)不甘心，所以隨便點(diǎn)了一章放了，請(qǐng)不要怪我評(píng)論內(nèi)容與本章無關(guān)……）
之前看到作者說想讓大鵬做墨家，我覺得還是挺說得通的。雖然兼愛非攻這種（腐一下的說，這真的不是總受么？）感覺和大鵬不是很相合，但是另一方面，墨家的有俠義風(fēng)，這點(diǎn)卻感覺很象大鵬的氣場(chǎng)。且墨家講平等，儒家講尊卑，也算是全了大鵬和孔宣相爭(zhēng)的意思——難得的是其實(shí)從骨子里看，都有仁之一義，就更加合適了。
說到墨家我覺得，雖然后世是墨家式微，但可否也讓其占有一席之地呢？爭(zhēng)道統(tǒng)，如果只局限于爭(zhēng)奪人間信仰，也不是不行，但如果是天道，可否把對(duì)人的影響也考慮在內(nèi)呢？雖然很多人并不再是墨家子弟，可墨家實(shí)在也算是科技人才了。從這點(diǎn)上來說，不管信與不信，用還都是要用的。因此雖然不占人族的信仰，卻畢竟隨時(shí)都在推動(dòng)人間之“勢(shì)”，以天道來論，是否也可以有些地位，分得一些氣運(yùn)呢？
此外，諸子百家中，我覺得有些別的也可以拿來一用。
除去儒釋道法，在中國(guó)古代影響最深最長(zhǎng)遠(yuǎn)的，應(yīng)該是兵家吧。雖然后世有重文輕武的，但也只是不高抬，流傳使用卻是貫徹始終。所以可不可以讓兵家出來呢？我記得趙公明在歷史上被尊為武財(cái)神，現(xiàn)在財(cái)神不當(dāng)了，索性取這個(gè)武字如何？也未必立大教，只當(dāng)是截教的分支小派（就象佛有禪宗密宗之分一樣）如果真成了兵家之祖，也算是女主給這位哥哥一個(gè)交待了。
此外醫(yī)家也是一樣的。記得前面是瓊宵還是碧宵啊不是在行醫(yī)嘛，干脆傳下醫(yī)家一脈算了，大概也能斬尸了？
另外想說一下佛教。
雖然這里沒有多寶化胡了，但分化佛教的事是不是還可以做一下呢？佛教從印度傳過來的樣子，和現(xiàn)在在中國(guó)流傳的樣子，已經(jīng)是大不相同了，也算是中國(guó)特色吧，添加了很多中國(guó)本土的元素。做為后世之人，女主可不可以想個(gè)辦法，加速這一進(jìn)程，讓佛教雖然傳過來，結(jié)果卻是反被東方同化，西方最后落得個(gè)竹籃打水一場(chǎng)空呢？

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