寶釵其實(shí)是大觀園里最寂寞的人。
她太廣博，懂得太多了。人懂得越多，知己就越難求，廣博到了極致，就成了高山仰止、景行行止，所有人都只能遠(yuǎn)望而卻步、瞻仰而已了。寶釵在大觀園里，就是這樣的地位。她隨口念一段《寄生草》，就足使得成日家雜學(xué)旁收的寶玉“喜得拍膝畫圈、稱贊不已”。而黛玉剛剛接觸的《西廂記》《牡丹亭》，在寶釵則不過(guò)是好多年前的少兒讀物。惜春善畫，可為她調(diào)配顏料、起草框架、細(xì)剖畫理的卻是寶釵……如人所說(shuō)，寶釵是“一個(gè)謎一樣的女子，簡(jiǎn)直不知道哪里才是她的終點(diǎn)”。是的，不知道哪里才是她的終點(diǎn)，你隨便觸及哪一個(gè)方面，她都能滔滔的說(shuō)上一車相關(guān)的學(xué)問(wèn)典故，至于你沒(méi)有觸及的地方，不知道她還藏有多少。
如果說(shuō)寶黛相互有著對(duì)方，兩顆孤標(biāo)傲世的心就找到了完整的共鳴，不再寂寥，那么寶釵則是放眼四望一片蕭索了。她的廣博讓她一覽眾山小似的將每個(gè)人都看得很透，卻也將她推向了一種高處不勝寒的境地，使得每一個(gè)人都不能完全懂得她。如果說(shuō)林黛玉的才品、境界，如她庭前的翠竹一樣，是一種一望了然、人盡皆知的出塵，那么寶釵的才品、境界，就如她院外的奇葩異卉，是難道名目、人盡不知的了。覺(jué)得曹雪芹對(duì)賈政看蘅蕪院的描寫，實(shí)在是絕筆，賈政一見(jiàn)瀟湘館、怡紅院，還有稻香村，都旋即點(diǎn)頭、贊不絕口，偏偏到了蘅蕪院，看到一色的水磨石墻，說(shuō)“此處這所房子，無(wú)味得很”，及至步入門時(shí)，才見(jiàn)迎面插天的大玲瓏山石，許多異草，味芬氣馥，非花香可比，這才笑道：“有趣！只是不大認(rèn)識(shí)�！边@不正兆示著寶釵的為人嗎：乍一看去，無(wú)味得很，等你轉(zhuǎn)過(guò)外墻（轉(zhuǎn)過(guò)她的心扉），你才知道什么叫驚才絕艷、瞠目結(jié)舌。可是，誰(shuí)轉(zhuǎn)得過(guò)她的心扉呢？
有人說(shuō)他對(duì)寶釵的一大不滿就是寶釵沒(méi)有感情，“你不知道如何才能接近她，或者問(wèn)什么樣的人才是適合寶釵的？”我則說(shuō)：“ 她為什么讓人覺(jué)得難以接近？因?yàn)樗甙�。高山仰止，景行行止，太多人都只能望一望的。你要想接近她，除非你修養(yǎng)到家，你如果修養(yǎng)到家，你自然會(huì)接近她的。要問(wèn)什么樣的人適合寶釵，我以為只有一個(gè)與她同樣淵博并與她有著同樣的濟(jì)世觀的人，才能打動(dòng)她，令她傾心。非她無(wú)情也，實(shí)則她目之所及，無(wú)一人足以動(dòng)她之情也。”有誰(shuí)愿意寂寞，愿意孤獨(dú)以老的領(lǐng)略人生？冷僻如老莊，不也還要著書立說(shuō)、向天下打開心門，以冀有人能聽(tīng)懂自己的心聲、贊同自己的思想嗎？何況一個(gè)十幾歲的花閨少女？她也有“悵望西風(fēng)抱悶思，蓼紅葦白斷腸時(shí)”這樣的句子，她也會(huì)在秋風(fēng)颯颯的時(shí)候愁不知所起、一往而深。她也有“寥寥坐聽(tīng)晚砧癡，誰(shuí)憐我為黃花��？”這樣的句子，她也有女子的哀楚，女子的，對(duì)憐愛(ài)的渴望 。
可惜沒(méi)有那么一個(gè)人，在大觀園里，沒(méi)有一個(gè)與她旗鼓相當(dāng)?shù)目梢宰呓�，知解她，器重、珍�?ài)她。當(dāng)林黛玉說(shuō)“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心？”的時(shí)候，她內(nèi)心的酸苦是有寄托的，她知道寶玉永遠(yuǎn)注視著她，憐惜她的每一滴淚水，明白她的每一絲愁怨。永遠(yuǎn)有一個(gè)寶玉憐她解她，而只要有一個(gè)寶玉憐她解她，她就足夠了�？墒钱�(dāng)寶釵說(shuō)“誰(shuí)憐我為黃花��？”的時(shí)候，就沒(méi)有誰(shuí)了。她是眾人眼中的寶姐姐，那么高廣那么寬厚，只有眾人仰仗她的份，有誰(shuí)能比她更強(qiáng)一些，供她倚靠片時(shí)呢？沒(méi)有誰(shuí)。
沒(méi)有誰(shuí)能完全解她。誰(shuí)都不解她，她就對(duì)誰(shuí)都不多說(shuō)什么了。只在黃昏時(shí)候，靜靜的佇立片刻，萬(wàn)千想思都獨(dú)自吞下吧。“不語(yǔ)婷婷日又昏”。
“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，或許不只訴說(shuō)著寶釵的濟(jì)世胸襟，也訴說(shuō)著她對(duì)大觀園外一個(gè)志同道合的人的向往。但終其一生都只是一種向往了，她沒(méi)有緣法，遇到那么一個(gè)人。有人嗔怪寶釵“她明知寶黛關(guān)系，自己也不愛(ài)寶玉，為什么要橫刀奪愛(ài)？”我說(shuō)“她橫刀奪愛(ài)？那是高鄂亂寫的你也信？肯定是黛玉淚盡先亡，她才嫁給寶玉的。黛玉在一日，寶釵就一日不會(huì)嫁寶玉，并且以她的智慧，要助成寶黛姻緣也不會(huì)是什么難事�？墒侨绻煊袼懒耍醴蛉搜σ虌尩纫桓扇税桶偷耐鴮氣O嫁寶玉，假如薛姨媽流淚相勸苦苦央求，你可以想象以寶釵的性子，殺了她她也不會(huì)讓母親為自己如此傷心。再假如寶玉因?yàn)槭煊穸V癡呆呆，那么寶釵就更會(huì)義不容辭的到他身邊去了，沒(méi)有人比她更合適了�！睂氣O太像墨子（她內(nèi)道而外墨），為天下不惜自苦的墨子。為了別人，自己什么都可以不顧，什么都可以犧牲。金玉良緣，何只是寶黛愛(ài)情的悲哀？也是寶釵這個(gè)淵廣磅礴的女子不得匹配郎君而適的悲哀。“空對(duì)著，山中高士晶瑩雪”，其實(shí)空對(duì)著的，又何只寶玉一人？寶釵不也空對(duì)著一個(gè)不諳自己，不能與之暢述胸懷、相喜相悅的弟弟嗎？
但曹雪芹沒(méi)有賦予寶釵悲情的性格。我想這是曹公對(duì)寶釵最大的慈悲。寶釵這樣的人一旦自感落寞起來(lái)，那是整個(gè)世界都要為之起寒噤的，那將是世上最荒寒最無(wú)人知曉無(wú)人能解救的落寞，那是她難以承受我們也難以承受的。因此她不能悲情！曹雪芹賦予了她蘇東坡式的豪邁放達(dá)和莊子休式的獨(dú)孤逍遙，這樣我們?cè)诳催@個(gè)同樣歸于薄命司下的女兒一生命運(yùn)的時(shí)候，才不至于太悲不能勝。

附：竊以為，寶釵是曹雪芹留在人世的最后理想。曹雪芹對(duì)世道是徹底冷了心、絕了望的，他自己絕不會(huì)再插手世道了，但他希望有人插手的（自己不去做不代表不希望有人去做），希望有方義之士能秉著浩然正氣去杠桿天下的（這是所有良心之士心里都有的最后底線）。他塑造了一個(gè)林黛玉，跟他一起遁世仙去，“同歸慰寂寥”。他還塑造了一個(gè)人，去完成他對(duì)人世的最后希望，這個(gè)人就是寶釵。無(wú)論容貌還是才華，曹雪芹處處都讓寶釵與黛玉分庭抗禮伯仲難分，我對(duì)此的理解，不是他要讓她們強(qiáng)烈對(duì)比、奉林損薛，而是在他心目中，這兩個(gè)女子的地位是一樣高的，一個(gè)是他的感情寄托，一個(gè)是他的志愿寄托，一個(gè)是他近而愛(ài)惜的，一個(gè)是他遠(yuǎn)而敬重的。有人形容曹雪芹寫林黛玉，是“寂寞的曹公，細(xì)膩而愛(ài)惜的描繪著他心目中的世外仙姝”，而我想，曹雪芹寫寶釵，是“棄世的曹公，闊筆而敬重的描繪著他心目中的世內(nèi)豐碑”。

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