我發(fā)現(xiàn)不管是喜歡紅樓中誰的，黛玉總是一個(gè)正義的存在，而在同人小說中，除了黛玉，別的有名有姓的，全部都被黑了一邊(不是幾乎是全部）。而事實(shí)上黛玉真的是一個(gè)真正單純的，盡善盡美的存在，不盡然吧。
1.紅樓夢(mèng)一開始就寫黛玉是被充作公子一般教養(yǎng)的，試問這般教養(yǎng)出來的，能一點(diǎn)心機(jī)也沒有？好吧，有人會(huì)說黛玉年齡那么小，再怎么當(dāng)男孩子教養(yǎng)能有什么心機(jī)，好，那就拋開這條不談，再往下看。
2.【小說第3回，作者寫黛玉初入賈府。描寫她的“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，此處，脂硯齋的批語是：寫黛玉自幼之心機(jī)。（甲戌本第3回側(cè)批）
稍后一節(jié)，小說寫黛玉通過觀察賈府的建筑來揣度賈府諸房之間的關(guān)系：“眾小廝退出，方打起車簾，邢夫人攙著黛玉的手，進(jìn)入院中。黛玉度其房屋院宇，必是榮府中花園隔斷過來的。進(jìn)入三層儀門，果見正房廂廡游廊，悉皆小巧別致，不似方才那邊軒峻壯麗，且院中隨處之樹木山石皆有。”
此處，脂硯齋又批云：黛玉之心機(jī)眼力。（甲戌本第3回側(cè)批）
往后，作者寫黛玉“到了東廊三間小正房?jī)?nèi)”，“王夫人卻坐在西邊下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥。見黛玉來了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位�！贝颂�，脂硯齋再次提醒讀者：
寫黛玉心到眼到，傖夫但云為賈府?dāng)⒆�，豈不可笑？（甲戌本第3回側(cè)批）
這條脂批的意思顯然是說，作者如此寫根本就不是簡(jiǎn)單地“為賈府?dāng)⒆弧�，而是在刻劃黛玉的心機(jī)和眼力。若只說諸如此類的文字是“為賈府?dāng)⒆弧倍鴮�，那�?jiǎn)直就淺漏的可笑了。
作者借賈寶玉之口把林黛玉比做了“小耗子精”。作者說她“雖年小身弱，卻是法術(shù)無邊，口齒伶俐，機(jī)謀深遠(yuǎn)”。對(duì)此，脂硯齋的批語是：凡三句。暗為黛玉作評(píng)，諷的妙！（庚辰本第19回雙行夾批）】

像這種還有許多，就不一一細(xì)舉了。每一條都寫出來黛玉不說心機(jī)深沉，但絕不單純。喜歡黛玉的別罵我，這可是原文和正統(tǒng)的脂批
3.這里所說的是大家分外熟悉點(diǎn)周瑞家的送宮花一節(jié)。這一段曾被無數(shù)紅樓愛好者大批，作為賈府欺凌黛玉的直接證據(jù)。而如果與上文一聯(lián)系，就完全不是這么個(gè)事了。周瑞家的送宮花的順序完全是因?yàn)轫樎�，也就是“三春——鳳姐——黛玉”的順序，如果這個(gè)周瑞家的此刻真有什么“勢(shì)利”之心的話，其送花的順序倒應(yīng)該是“鳳姐——黛玉——三春”才對(duì)。而此時(shí)的大背景卻是黛玉在賈府最受寵的時(shí)候：“如今且說林黛玉自在榮府以來，賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春、探春、惜春三個(gè)親孫女倒且靠后。”（第5回）
而且此時(shí)黛玉的父親還在，林如海死不死賈府現(xiàn)在可不知道，黛玉則很有希望成為未來的寶二奶奶。這么看來周瑞家的真的勢(shì)力？
好！又有人能說周瑞家的這麼做是王夫人的意思。拜托，從大的局勢(shì)上看，元春當(dāng)時(shí)并未封妃，王夫人說話遠(yuǎn)不如后來有分量；在從小的局勢(shì)上說，王夫人好歹是一家主母，欺凌幼女的事萬一傳出去，對(duì)他有什么好處。好，咱們拋開局勢(shì)不談，在當(dāng)時(shí)上有賈老太君的情況下，公然給黛玉沒臉有什么實(shí)質(zhì)性的好處？古時(shí)宅斗也是很兇顯得，就是現(xiàn)在我們說王夫人看不上黛玉也只是分析。作為一家主母王夫人會(huì)做這么白癡的事?根本不可能嘛。
4.大家喜歡黛玉為了什么，拋開才情不談，最主要的就是林妹妹的“孤標(biāo)傲世”，可事實(shí)上紅樓夢(mèng)中歌功頌德的詩(shī)幾乎均出自林黛玉之手。
【將其中最直露且最重要者遴選出來，也就是以下五句：
何幸邀恩寵，宮車過往頻。（第18回，《世外仙源》）
盛世無饑餒，何須耕織忙。（第18回，《杏簾在望》）
雙瞻御座引朝儀。（第40回，《牙牌令》）
主人指示風(fēng)雷動(dòng)，鰲背三山獨(dú)立名。（第50回，《騄駬謎》）
色健茂金萱，蠟燭輝瓊宴。（第76回，《中秋聯(lián)句三十五韻》）
其中，第一句中的“何幸”二字就已經(jīng)十分直露，講到這里，又有人斷章取義地抓住前面敘述中的一句“只胡亂作一首五律應(yīng)景罷了”，來為黛玉辯護(hù)，硬說當(dāng)時(shí)林黛玉的詩(shī)“只是應(yīng)景之作而已”�？蓪�(duì)于這種觀點(diǎn)，脂硯齋此處的一條批語，即作了有力的批駁：請(qǐng)看前詩(shī)，卻云是胡亂應(yīng)景。（庚辰本第17、18合回雙行夾批）這可是脂批啊，不是我說的。
而第二句中的“盛世無饑餒”就已經(jīng)比較過分了。第19回中襲人所說：“當(dāng)日原是你們沒飯吃，就剩我還值幾兩銀子，若不叫你們賣，沒有個(gè)看著老子娘餓死的理�！边@樣一個(gè)社會(huì)，又哪里是“盛世無饑餒”呢？不過是昧著良心的極力吹捧罷了！我不相信憑林黛玉的才情找不出別的來替代。但這些竭力吹捧之語，還是說到了元妃的心窩里去了。所以，書中寫明，元春“又指《杏簾》一首為前三首之冠”。
再來看第三句，“雙瞻御座引朝儀”語出杜甫《紫宸殿退朝口號(hào)》，寫的是安史之亂中期，杜甫投奔新即位的唐肅宗，被任命為左拾遺，作為皇家近臣，出入宮掖，備受恩寵。黛玉在同首《牙牌令》中，行出“良辰美景奈何天”和“紗窗也沒有紅娘報(bào)”的句子，反映了林黛玉對(duì)《牡丹亭》、《西廂記》的偏愛。巧得很，《牡丹亭》中的杜麗娘就是一個(gè)希望“他年得傍蟾宮客”的女子。而劇中的男主角柳夢(mèng)梅，也是狀元及第以后，在皇帝的主持下，其杜家女婿的身份才獲得了承認(rèn)�！�
曹公不寫無用之語，連從給秦可卿送殯的人中都有可能推斷出史湘云的未來夫婿，那這些詞的深意，就值得體會(huì)了。
再來是第四句：全文為：【“騄駬何勞縛紫繩？馳城逐塹勢(shì)猙獰。主人指示風(fēng)雷動(dòng)，鰲背三山獨(dú)立名�！彬J駬，古之千里馬名�！痘茨献印と碎g訓(xùn)》：“騏驥騄駬，天下之疾馬也。”相傳為周穆王西游昆侖時(shí)，所駕八駿之一。猙獰，這里的意思是迅猛的樣子。黛玉在詩(shī)中顯然把自己比作了一匹為周穆王那樣的“主人”而效犬馬之勞的千里良駒。它不需要主人的繩索鞭策，自可以迅猛之勢(shì)，馳過城市，越過溝壑�！蚌棻橙健�，海上三座高聳入云的仙山，相傳由十五只大鰲相馱，故名。這里指代天下的名山。主人作一指示，它就會(huì)如風(fēng)雷一般飛騰而動(dòng)，馱著主人遍游名山大川。于是，在天下的名山上都留下自己的美名。我們換一個(gè)角度來看，所謂“騄駬”不正諧音“祿耳”嗎？所謂“獨(dú)立名”，這“立名”二字，不也正是“立身揚(yáng)名”的簡(jiǎn)稱嗎？古之名馬甚多。單是周穆王所駕之八駿，就留下了赤驥、飛黃、白蟻、驊騮、騄駬、騧騟、渠黃、盜驪的名號(hào)。而這里卻惟獨(dú)選中了與“祿耳”諧音的“騄駬”。千里馬為主人效勞的事例也多了，所謂“犬有濕草之恩，馬有垂韁之義”。這里卻偏偏選中了作為“立身揚(yáng)名”之縮寫的“立名”二字。不用多說，作詩(shī)人渴望為權(quán)勢(shì)者效勞，以博取榮耀顯達(dá)的心態(tài)，已經(jīng)呼之欲出了。 】
最后一句：【“色健茂金萱，蠟燭輝瓊宴”由《中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻》中的前、后兩個(gè)分句組成。前一個(gè)分句與上文中史湘云的一句“香新榮玉桂”相對(duì)，后一個(gè)分句又引出下文中史湘云的一句“觥籌亂綺園”。而這兩個(gè)分句本身，也構(gòu)成了一種吉慶、榮耀、奢華的意象。據(jù)《清史稿·樂四》載，皇太后賜后母（即皇后之母）宴，御宮奏《中和韶樂》二章，其中亦有“金萱萬歲榮，闿澤普埏纮”的唱詞。康熙三十八年（公元1699年），康熙皇帝南巡，駐蹕曹家，曾賜與其乳母曹太夫人孫氏（即曹寅之母，曹雪芹之曾祖母）一個(gè)“萱瑞堂”的御書題匾，以示尊崇。這就有些拍馬屁的意味了�！�
若彤文筆無能，不能很好表達(dá)，因此文中一些段落引自鄭無極的講稿：按原著分析林黛玉在脂評(píng)本中的大體形象。
附送原文鏈接，有興趣的可以去看看，雖然有些地方有點(diǎn)兒偏激，但總體上還是很有道理的。
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