在長白山深處，古老的野人女真部落遺留下了一支叫達斡爾的部族，傳說中，這個駐扎在松花江畔，以漁獵為生的民族是契丹的后裔，他們至今保留著一個習俗——東向拜日，舉火燒天，在他們的心里，火和太陽都是一種神圣的東西，受到人的景仰。
在中國北端的某些邊陲市鎮(zhèn)，每逢七月十五盂蘭會，人們會做出各種各樣的燈，夜幕降臨，點上蠟燭，把它們放到河里，隨波逐流，寄托對故去親人的哀思。在他們的心里，水是通靈的，可以把人的靈魂，擺渡到神圣的地方。
水與火，這兩個不相交融的意象，在關外少數(shù)民族的圖騰中，都占據(jù)著重要的位置，也暗合了《獨步天下》和《誰與為偶》的風格。歆大說：“如果《獨步天下》是光，《誰與為偶》便是影�！逼鋵嵰舶涤鞒隽怂麄儌�子的風格。
在很多人心中，關外是一個很陌生的地方，十幾歲時的我也一直這么覺得，在那時候，我從來都不相信中國版圖上“雞墜子”以上還會有那么遼闊的地方，直到有一天我長大了，背上背包踏上火車一路向北，親眼目睹了沈陽故宮，昭陵福陵，赫圖阿拉，松原查干湖，有甜甜的空氣的長白山，有大片松樹齊齊地倒向一邊的大興安嶺，我才驚奇的發(fā)現(xiàn)過去的十幾年一直委屈了自己的眼睛。
東北地區(qū)其實也有很多少數(shù)民族，其豐富程度堪比中國的西南邊陲，民風淳樸，空氣干凈，這里的人們背山而住，逐水而居，有用木頭做成的房子，有用獸皮做衣，用魚骨為飾的荒蠻，但卻沒有人指責他們不愛護野生動物不懂得環(huán)保，因為至今還沒有一輛燃油車開進過北極村；沒有一搜游艇渾濁過烏蘇里江上船工的號子。
因為那分靜謐而閉塞，也因為那淳樸和遼闊，所以我喜歡把這片土地與神聯(lián)系在一起，他們通靈薩滿，通過黑色的信使往人間傳遞福祉；他們通曉自然界的生靈，在死去以后，通過風葬，水葬，火葬的方式把自己歸還給大地，在我的心里，他們是血性的，也是厚重的。
《獨步天下》和《誰與為偶》講述的是女真前清開國的故事，也是這白山黑水間發(fā)生的事情。滿族在東北地區(qū)是人數(shù)最多的民族，其規(guī)模堪比漢族，所以東北人的性格酷似前清開國時滿人的性格，粗獷豪放的男人，性格各異的姑娘，有句歌詞唱的好：“東北的姑娘有火辣辣的情，快人快語多么直性，淳樸善良她又美麗聰明，醉了天下多少眼睛，恨了一個人，她就冷如冰，愛你她就使勁地疼�！彼栽凇丢毑教煜隆防�，我們認識了性格直率酷似蒙古妞的斐優(yōu)格格阿丹珠；敢于說出“要嫁就嫁巴圖魯”的豪放女子林丹汗囊囊福晉，他們像熊熊地烈火，用熱情點燃了蠻猛大地的豪邁。在《誰與為偶》里我們認識了溫婉羞澀的鄰家少女海蘭，像戳兒河塔兒河畔的美人，給我們關注清涼。還有溫柔的孟古姐姐，一生沐浴著悲憫的東哥，都是我念念不忘的情結。
都說前清是一個文化荒漠的時代，那時的遼東大地苦寒而閉塞，是極老邊窮之地，我相信《獨步天下》和《誰與為偶》所傳達給我們的是那個時代也曾有過春秋風骨的俠義，也不缺少魏晉風度的嫵媚，而在那個充滿血性味道的年代，也曾有岳托，海蘭，杜度這樣癡纏的愛戀，演繹“狼騎竹馬來，繞床弄青梅”的浪漫；也曾有皇太極和悠然這般“山無棱，江水為竭”的癡纏。
在我的心里，他們是火，可以讓我們在嚴寒潮濕的日子，圍著火塘，聆聽那些屬于前清開國時代的故事，山海關外，風云初起，無論你是黃發(fā)垂髫的小兒女，還是初及弱冠的血性少年，都會通過這些故事，描摹心中那片屬于山海關外的風俗圖景，英雄族譜；也希望它們是一泓清泉或是一場關東特有的皚皚白雪，不管你是學生埋頭苦讀于案前，還是白領奮戰(zhàn)在寫字間，希望這兩個故事能浸潤你們心底的最深處，如烈火一般點燃你們感性的細胞；像雪一樣洗凈現(xiàn)代都市里蒙塵的心靈。

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