我一直覺得古武和近代的武術(shù)是不同的，古武內(nèi)家發(fā)源于古醫(yī)學(xué)，比如五禽戲啊黃帝內(nèi)經(jīng)啊之類，外家發(fā)源于人類狩獵或者觀察動物之間的弱肉強食，古武以合天道為精要，比較喜歡研究人體經(jīng)脈以及天地外物，最后會融合在一起成為古武的發(fā)展道路。而近代創(chuàng)立的武術(shù)也好，國術(shù)也好，都是以競技殺傷為核心，就源頭來說，都是從戰(zhàn)爭戰(zhàn)斗而來，也用于戰(zhàn)斗戰(zhàn)爭，其實就我理解來說，是偏離了武術(shù)的核心的。雖然近代武術(shù)也說為強身健體，但實際上都是用以殺傷，但古武本質(zhì)上是為了提高人類的身體進化和突破，無論偏向醫(yī)術(shù)的內(nèi)修和偏向技能的外修，無不是為了人體的進化而起，這是古武和近代武術(shù)的本質(zhì)區(qū)別。
所以，我寫的衛(wèi)家的武術(shù)是古武一種，即使說是從戰(zhàn)爭中演化了一部分，但本質(zhì)上和現(xiàn)代為殺傷而起的武術(shù)是不同的，我設(shè)定的衛(wèi)家武術(shù)的內(nèi)修是更接近以人體為進化載體達到符合天地道理的那種，所以古武瞧不起近代武術(shù)也是可以理解的，至少認(rèn)為近代武術(shù)是粗糙的輕浮的。即使你說的詠春拳，就本質(zhì)上來說，即使有內(nèi)修，也是為外力爆發(fā)而服務(wù)的，這就是粗糙輕浮之處，即使能突破人體的潛力，和古武也是不同的，古武的內(nèi)涵在于和文明一脈相承，這是和近代武術(shù)完全不同的道路。起源不同，目的不同，道路不同。
就像一本名著放在面前，古武看到的是文學(xué)，近代武術(shù)看到的是···一斤紙！

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