對于則天武后來說，不僅對阻礙自己弄權的大臣，她要設法除掉；為了弄權，就是親生兒子她也從不心慈手軟。高宗在位時，武則天已經(jīng)是大權在握。但高宗因身體不好，準備把帝位禪讓給太子李弘。李弘雖然是武后的兒子，但和武后從不親近。武則天看到，一旦李弘繼位，就有可能把她這個太后晾在一邊，所以她要挽回局面。上元二年四月，高宗和武后召見李弘，要太子陪父母在合璧宮綺云殿用膳。膳后，李弘突然全身痙攣而死。這兇手雖然很難斷定到底是誰，但據(jù)較為可靠的推測，能干出這事的怕非武后莫屬。李弘之后，次子李賢，三子李哲先后被立為太子，也都因有礙武后的擅權而先后被廢。直到武后登上帝位，改唐為周，她對男權的以牙還牙式報復才稍稍緩解下來。
無獨有偶，武則天后繼有人，那就是在歷史教科書上和民間口頭傳說中都與武則天并駕齊驅、名聲同樣響亮的清末的慈禧老佛爺。慈禧是咸豐帝的皇后，早在咸豐在世時，慈禧就常常恃寵干政。咸豐死前已經(jīng)預見到自己身后慈禧對大清朝政的威脅，于是留下遺囑，讓載恒、端華、肅順等八大臣顧命輔佐朝政。慈禧心里也明白，八大臣的存在正是自己干政的最大障礙。于是，慈禧趁宮中上下正忙于為咸豐治喪的機會，突然發(fā)動襲擊，將顧命八大臣一網(wǎng)打盡。這是她對待朝臣的作為。對兒子她也采取絕對限制自由的辦法對待之。咸豐死時，同治年齡很小，慈禧垂簾自不會有什么問題。到同治18歲的時候，慈禧極不情愿地歸政于同治。但此時慈禧黨羽遍朝野，同治做皇帝只是個擺設，不經(jīng)慈禧太后同意，同治幾乎做不成任何事情。她不僅肆意干涉兒子的政事處理，而且連兒子的私生活也管得全無自由。這樣的皇帝做得實在沒什么意思，這使同治感到極為苦惱。同治失去了做正經(jīng)事的自由，只好向自暴自棄的路上發(fā)展。于是，同治先是情緒低沉，以后則不斷到宮廷外面去逛妓院。最后，可憐的同治身染性病，于無可奈何之中一命嗚呼了。同治死后，慈禧又為清王朝安排了另一個王位繼承人光緒帝，趕上西方列強紛紛覬覦中國，光緒企圖接受改良派主張在中國實行改良，這又違背了慈禧太后的意志，以致最后被慈禧太后囚禁折磨而死。慈禧太后這種對權力的嚴密控制和嚴酷防范，以及由此造成的一系列政治惡果，從某種意義上說至今還成為我們民族的精神負擔。
則天武后和慈禧太后這種發(fā)展到極端的女性擴張Ｚ義作為，這種對男權統(tǒng)治的以牙還牙式的報復性獨裁統(tǒng)治，是既有政治統(tǒng)治術的分析意義，也同時具有某種心理疾患病癥的分析價值的。史有明文記載，說武則天曾公開宣稱她要像男人皇帝無限制地蓄養(yǎng)妃妾一樣而有限制地招納男寵；人們也傳說慈禧太后發(fā)誓要把古老的龍在上鳳在下的傳統(tǒng)習慣徹底顛倒過來。這兩個鐵女人在此一方面的不約而同的相似理想，實在是很耐人尋味的。幾千年來的男權統(tǒng)治給另半邊天的婦女帶來了深重的災難，而武則天、葉赫那拉氏慈禧以牙還牙的完全顛倒過去，也形成一種偏執(zhí)的思路。偏執(zhí)的思路造成了偏執(zhí)的政治，它給中國歷史帶來的災難也是有目共睹的，這是中國古代女性干政的又一劫數(shù)。

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