在讀這篇文的時(shí)候，我有很多很多的感想，真的，很多看了不理解，很多懂了不贊成，本想，隨著閱讀過程的深入，大概，我會(huì)明白吧。直到小說的最終章，我突然覺得，大腦一片空白了，那些懵懂的敬佩的念想突然全都消失不見了，只剩下宗桓最后孤獨(dú)寂寞的躺在巨石上喃喃的小小心愿盤桓心頭，久久不散。我不清楚這在心理學(xué)上叫什么，我只知道，這種感覺很奇異，很奇幻。
這不是一篇訓(xùn)誡文，我堅(jiān)定的這樣認(rèn)為。因?yàn)樗懻摰牟皇怯?xùn)誡，而是教育。我始終堅(jiān)信，一篇優(yōu)秀的訓(xùn)誡文，即使摘掉全部的sp內(nèi)容，仍舊是一篇不錯(cuò)的小說。而年代，訓(xùn)誡與教育水乳交融，唇齒相依，缺一不可，大概就是它獨(dú)一無二的地方吧。歡少說喜歡xx,xx等的作品，實(shí)話講，年代不比他們?nèi)魏稳说淖髌愤d色，因?yàn)樗乃枷胄裕瑹o可比擬。有些作品，讀畢我們會(huì)產(chǎn)生摘錄詞句的沖動(dòng)，我們叫它文風(fēng)優(yōu)雅；有些作品，讀罷有再讀一遍的想法，我們叫它情節(jié)生動(dòng)；而另有一些作品，讀過了我們不敢立刻再讀一遍，而是默默在心中打定主意，約定一年后再重讀一遍，等待新的閱歷為我們帶來新的領(lǐng)悟，這就是有思想有內(nèi)涵的作品。年代，無疑就是這最末種了。
七喜是學(xué)中文的，大概身上是帶著文人特有的偏執(zhí)和討人嫌吧，總是執(zhí)著于雞蛋里挑骨頭，大海撈針一樣去挑剔些許也許在旁人眼中根本不值一提甚至是作為本文的特色優(yōu)勢(shì)所存在的東西，對(duì)不對(duì)，好不好，歡少且一笑置之。
七喜一直在想，有些專業(yè)背景究竟是好還是不好？很多作者的第一篇作品，都是以本專業(yè)即最熟悉領(lǐng)域來展開的。畢竟試圖掌控一個(gè)自己并不熟知的領(lǐng)域，是件需要勇氣和能力的事情。就拿年代來講，作為有心理學(xué)背景的歡少，你的心理描寫讓人著迷，言簡(jiǎn)意賅，字字珠璣。你所用的詞匯，乍一讀覺得搭配詭異，似有不順，但略一思索，又覺得這種專業(yè)的生僻的語詞，卻是別有一番風(fēng)味的。這些都是專業(yè)的好。然而，往往，壞也壞在這里，一旦自己最熟悉的寫過了，那么下一篇，寫什么？筆下的東西越來越不熟悉，是不是，小說的質(zhì)量也會(huì)每況越下？一落筆就是上手的自己的老本，是不是，會(huì)限制了作者未來的發(fā)展范圍與方向？不過，剛剛看了天秤，大概這樣的擔(dān)心，七喜已經(jīng)完全放下了，歡少的開篇真是不錯(cuò)，七喜佩服的五體投地。
作為一個(gè)普通的讀者，七喜想說說最真實(shí)的感受。在讀這篇文章的過程中，七喜的內(nèi)心始終是恐慌的。每每有種直面內(nèi)心、無處遁逃的感覺。就仿佛是面對(duì)一個(gè)可以將大腦中的任何想法以腦電波形式輸出的冰冷的機(jī)器，或者是與一個(gè)具有神秘的高超的讀心術(shù)能力的人對(duì)話，他聽著你說出來的話，卻同時(shí)感知著你內(nèi)心真實(shí)的想法，他回答的不是你嘴里的說辭，而是直接去答復(fù)你所隱藏起來的不為人知也不愿他人分享的一切。這樣的無力與無奈讓人如何不恐慌？大概這也是很多人不愿去看心理醫(yī)生的原因吧。在心理醫(yī)生面前，未受過訓(xùn)練的我們，都是透明的，這種認(rèn)知，讓人喪失了最原始的安全感。人們總是愿意剖析他人，卻不敢面對(duì)自我解剖，即使矛盾，卻是人情。
就本文的故事性，七喜有幾句話想說。或許思想性本身就是與故事性相斥的吧，很難將這兩種東西統(tǒng)一起來，寫作的人，往往顧此失彼。所以，如果寫的是一篇小說，大抵該更重故事性一些。曾經(jīng)有朋友問我文以載道的事，我說那都是扯淡。我想，這個(gè)世界上，唯一可以載道的文字就是論文了吧。抒情文學(xué)和敘事文學(xué)的文學(xué)職能即便是發(fā)揮到極限，至多能算是文以言志，談?wù)勛约簩?duì)生命的認(rèn)知，對(duì)人生的看法，對(duì)得失的判斷罷了。所以，大概，年代的思想意味過重了，以致于故事性被掩蓋了許多。
最后，我想談?wù)劶椰|這個(gè)人，他應(yīng)該算是本文的絕對(duì)主角，雖然自以為是、有點(diǎn)小自戀、又不夠堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)定，有初生牛犢不怕虎的勇氣，卻還是因?yàn)槟贻p而過于莽撞唐突，我不知道為什么符會(huì)無緣無故的喜歡他，宗桓會(huì)不計(jì)得失的幫助他，一封會(huì)莫名其妙的信任他，因?yàn)樗麤Q算不上一個(gè)討喜的人物，但是，他就是我們吧。他是這篇文中最像我們每一個(gè)人的人。其實(shí)，從頭到尾，他并沒有錯(cuò)，他的想法做法都是好的對(duì)的，唯獨(dú)不該的是，游離于體制之外。年代就是一個(gè)小社會(huì)，一個(gè)社會(huì)自有人們所共同認(rèn)同的一種做法，一套規(guī)則，如果你與之相悖，那么不管有多少理由理論理想作支持，在這里，你就是錯(cuò)的，而這錯(cuò)誤的結(jié)果無外乎兩個(gè)，一，離開這個(gè)社會(huì)→逃避，二，認(rèn)同這個(gè)規(guī)則→同化。無疑，不管是哪種都很悲哀，但無奈的是，任何個(gè)體沒有撼動(dòng)體制的能力。所以，家瑋的迷茫，大概是我們每個(gè)人的迷茫。明明初衷是好的，為什么得不到好的結(jié)果？明明是在為某一類人著想，毫無私心的為他們做抗?fàn)帲瑸槭裁此麄儾粊碇С址炊獰o情的嘲弄甚至殘忍的破壞我的努力？明明天下興亡匹夫有責(zé)，為什么每個(gè)人要麻木的將不平不甘不愿吞下，擺出一副醉生夢(mèng)死的樣子？明明我那么那么的努力了，為什么體制如同被蚍蜉搖撼的大樹般無堅(jiān)不摧呢？這個(gè)答案，家瑋沒有找到吧，其實(shí)，我們也沒有。年代這兩個(gè)字，太過沉重，太過壓抑，太過浩渺，太過無奈，以至于身處當(dāng)中的我們，成為了蕓蕓眾生中的滄海一粟，即使不平則鳴卻終究無濟(jì)于事。
年代這篇文，讀起來真的有種別樣的感覺，這句話我已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了太多遍。究其原因，我想，一是性別，二是年齡/閱歷，三是專業(yè)。我不知道這三個(gè)原因該如何排列，孰輕孰重，或許只有歡少自己最清楚。我只知道，我很喜歡這篇文，希望歡少繼續(xù)加油！

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