從來(lái)對(duì)墓穴都有一種莫名的感觸。那是死者之家，它不用只言片語(yǔ)就能最直觀的反映主人的一切，那是死者之國(guó)，棺木內(nèi)外自是一方天地。
　　李唐盛世的余韻繚繞，即便是墓穴也在訴說(shuō)著顛峰的光彩。雖然乾陵現(xiàn)在對(duì)外開放的只有三個(gè)墓——章懷太子墓、懿德太子墓、永泰公主墓，但僅永泰公主墓就已經(jīng)讓人瞠目結(jié)舌了。
　　永泰公主是唐中宗李顯的第七個(gè)女兒，即是武則天的孫女。她名李仙慧，唐長(zhǎng)安元年（701年）死在洛陽(yáng)，年僅17歲。根據(jù)墓志銘記載，李仙蕙因難產(chǎn)而死。而據(jù)史書記載，她因議論武則天與張易之、張昌宗的丑事而被武則天“杖殺”（也有賜白綾死的說(shuō)法）。中宗即皇位后，追封慘死的女兒為“永泰公主”，并于公元705年將永泰公主與其丈夫武延基合葬于乾陵?yáng)|南。
　　出土的寶物和壁畫早已被送入博物館珍藏，據(jù)說(shuō)墓前排列有石獅1對(duì)，石人2對(duì)，華表1對(duì)，可惜不得見(jiàn)。走在空蕩蕩的墓道中，感受著來(lái)自地下的絲絲涼意，已然分不清是寒氣還是公主無(wú)奈的嘆息。
　　寬約2米的墓道呈斜坡?tīng)�，進(jìn)入過(guò)洞直至狹窄的雨道，兩旁洞墻內(nèi)有6個(gè)小龕，里面都放著彩繪陶涌、騎馬俑、三彩馬及陶瓷器皿等隨葬品，造型逼真、工藝精湛，不知青春年華的公主使用的是否稱心如意。
　　第六天井附近有一個(gè)盜洞，盜洞口有一副骨架，骨架旁邊有一把鐵斧，四周還散共落有金、玉飾品。估計(jì)是一伙盜賊為了能分得贓物，就毫不留情地把仍在洞內(nèi)的最后一個(gè)同伙砍死。被盜的時(shí)間大概在五代或宋初。人群中聽(tīng)講解小姐講到這里時(shí)發(fā)出感嘆，“盜賊的尸身也是文物啊”，“盜賊的生活好神奇”，…我不知道說(shuō)什么好。剛至花樣年華就往生，原因卻是不明不白，死后又屢遭賊人侵?jǐn)_，公主命運(yùn)多難，看來(lái)皇家貴氣不見(jiàn)得時(shí)時(shí)有用。
　　不知不覺(jué)已經(jīng)進(jìn)入前室，空空蕩蕩的墓室讓人渾身難受，文物自是早已不見(jiàn)，空留依然明媚的壁畫獨(dú)自哀傷。后墓室墓頂畫有天象圖：東邊是象征太陽(yáng)的三足金鳥；西邊是象征月亮的玉兔；中間是銀河，滿天星斗，顆顆在天體中都有固定的位置。在滿天星光的掩映下，與丈夫并肩睡去，是怎樣的幸福永恒，原來(lái)祖先比我們?cè)缌饲晗硎芾寺�。雖然千余年來(lái)雨水帶著泥沙順盜洞而下，使許多精美的壁畫都遭到了破壞，但矢志不渝也許不在乎風(fēng)吹雨淋。后墓室停放著永泰公主與其丈夫合葬的廡殿式石槨，中間有門，兩邊各一名守門侍女。石槨內(nèi)外均刻有線刻畫，姿態(tài)生動(dòng)，線條流暢，刻工熟練，十分精美�？上瘶�(nèi)的木棺因長(zhǎng)期浸泡在淤泥中，早已腐爛。值得安慰的是石槨兩扇門的頂部刻著一對(duì)鴛鴦，張開羽翼，相向飛舞，也是象征著墓內(nèi)主人夫妻恩愛(ài)吧。
　　墓道、5個(gè)過(guò)洞、6個(gè)天井、甬道、8個(gè)便房、前后墓室，永泰公主生前居住的多宅院落在她死后也和她生前一樣不安全，也許身在皇家是幸也是不幸，畢竟唐朝一共有二百五十四位公主，如今留下的，就這么一座公主墓。
　　出得墓來(lái)，心中郁積難受，不知是天熱之故或是什么別的原因。但下一個(gè)目標(biāo)不容腳下片刻遲疑——武則天與李治的合葬墓。

　　知道乾陵并不開放這座墓，但仍然頂著灼人的陽(yáng)光向山頂進(jìn)軍。只是想去看看這個(gè)女性最后安息的地方。高宗李治死于弘道元年(683)十二月,光宅元年(684)葬于乾陵。武則天于神龍?jiān)?705) 死于洛陽(yáng),神龍二年(706)五月合葬于乾陵。兩人的感情究竟怎樣，歷史小說(shuō)已然演繹得紛紛攘攘熱熱鬧鬧，不想去臆測(cè)，但是這對(duì)夫妻無(wú)疑是中國(guó)歷史上的名搭檔，共同鑄就盛世的根基就值得為他們“因山為陵”的氣度。
　　長(zhǎng)長(zhǎng)的山路臺(tái)階很陡，也許和武媚的一生一樣，是起伏無(wú)常的，需要時(shí)時(shí)留心處處在意，才能修成正果的吧。
　　司馬神道是早已眼熟的青石板地，甕仲的實(shí)際高度還是讓人震驚，無(wú)字碑是久仰的勝景，六十番臣像是意外的驚喜…不能再進(jìn)入了里面還沒(méi)有開掘。
　　突然覺(jué)得透不過(guò)氣來(lái)，也許是從永泰公主那里就開始的哀傷吧。空蕩蕩的墓室依然倔犟的保護(hù)著公主的最后一絲華貴，乾陵神道殘破的石像仍然標(biāo)榜著皇室的余威，來(lái)往的游客開心的照相留影，偶有幾個(gè)學(xué)者模樣的人流連徘徊。墓室的意義從何時(shí)變成了金庫(kù)、研究場(chǎng)所、甚至是笑臉的背景，墓主是幸哉？悲哉？榮光的背面是盜賊的洛陽(yáng)鏟，盛世的陰影是勞民傷財(cái)?shù)母F奢極欲，當(dāng)浮華褪去，幸運(yùn)的話，穿越歷史的塵埃有幸還能看見(jiàn)留下的鎮(zhèn)墓獸齜牙咧嘴，妄圖保護(hù)住曾有的一絲光彩。

該作者現(xiàn)在暫無(wú)推文