NND，看到這真是火大，忍不住爆粗。這樣的男人都能做男主，那我就對(duì)這個(gè)世界無(wú)語(yǔ)了。
可能很多人都不明白奴籍的恐怖，奴即富戶(hù)家內(nèi)奴仆。古稱(chēng)臧獲﹑蒼頭﹐元代稱(chēng)驅(qū)口﹐明代稱(chēng)賤民，子孫世世為奴者稱(chēng)世仆。奴仆隸屬于主人整個(gè)家族﹐地位極低。在《大明律》中﹐奴仆制度受到承認(rèn)和保護(hù)。
到了清朝，旗地上的直接生產(chǎn)者，主要是被稱(chēng)為“壯丁”的農(nóng)奴。他們或者是戰(zhàn)爭(zhēng)中的俘虜，或者是被迫充當(dāng)滿(mǎn)洲貴族奴仆的勞動(dòng)人民。在屬于皇室私產(chǎn)的皇莊中，它的組織形式是：每十名壯丁為一莊，設(shè)莊頭一人，領(lǐng)地七百二十畝，牛六至八頭，并量給房屋、器皿、衣服、口糧和田種。各莊應(yīng)交租額，由莊頭負(fù)責(zé)承總。在順治初年的盛京皇莊中，每莊一年納糧三百六十倉(cāng)石，此外，還要上交大量飼草、豬、鴨、鵝、蛋等物。單是飼草，一個(gè)頭等糧莊，一年要交一萬(wàn)四千束，折價(jià)合糧二百八十倉(cāng)石，幾乎相當(dāng)正糧的百分之八十。實(shí)物之外，還有各種繁重的勞役，既有臨時(shí)的勞役，又有長(zhǎng)年的勞役；既有莊田的生產(chǎn)勞役，又有地主的家內(nèi)勞役，所有這些，無(wú)一不落在壯丁的身上。
編制在皇莊和一般旗地上的壯丁，在法律上和實(shí)際生活中，都處于奴仆的地位�；是f的壯丁，是皇室的世襲奴仆。一般旗地上的壯丁，則被稱(chēng)為“屯居旗下家奴”，也就是莊田地主的奴仆。清律中有關(guān)奴婢的律文，對(duì)他們統(tǒng)統(tǒng)有效。這些奴隸們，可以任意鞭打捶辱，可以轉(zhuǎn)移贈(zèng)送，甚至出賣(mài)，而且壯丁的買(mǎi)賣(mài)，和土地的買(mǎi)賣(mài)無(wú)關(guān)，他們不是隨土地的出賣(mài)一同轉(zhuǎn)讓?zhuān)易鳛橹魅说呢?cái)產(chǎn)單獨(dú)出賣(mài)。他們的身份，具有濃厚的奴隸色彩。他們沒(méi)有人身的自由，沒(méi)有脫籍的自由，甚至根本沒(méi)有獨(dú)立戶(hù)藉，只能附屬在主人戶(hù)下。（《清朝文獻(xiàn)通考》卷二十）他們雖然被分配到一些土地，但這些土地的典賣(mài)，“悉由本主自便”，壯丁無(wú)權(quán)出典出賣(mài)（《大清會(huì)典事例》卷一六○）。
在歷朝歷代，清朝其實(shí)是對(duì)奴隸最為寬容的朝代，因?yàn)橥品鞒@幫奴隸幫了很大忙，就好比美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的黑人，可美國(guó)的黑人在戰(zhàn)爭(zhēng)中就解放了，中國(guó)到雍正年間才正式廢除了奴籍，可見(jiàn)奴隸在中國(guó)的地位連美國(guó)的黑奴都不如。
奴籍中人不僅僅是那些大戶(hù)人家的下人，更多的是娼妓賤民之流。
我們舉北魏南梁事實(shí)為證。《魏書(shū)。刑法志》說(shuō)：“孝昌以前，（公元525 以前）天下淆亂，法令不恒，或?qū)捇蛎�。及爾朱擅�?quán)，輕重肆意，在官者多以深酷為能。至遷鄴，京畿群盜頻起，有司奏立嚴(yán)刑：凡強(qiáng)盜殺人者首從皆斬，妻子及同籍配為‘樂(lè)戶(hù)’。其不殺人贓不滿(mǎn)五匹，魁首斬從者死，妻子亦為‘樂(lè)戶(hù)’。小盜賊十匹以上，魁首死，妻子配驛，從者流�！贝藢�(shí)“樂(lè)戶(hù)”籍沒(méi)見(jiàn)于史書(shū)的第一次。
《魏書(shū)》所謂“樂(lè)戶(hù)”，即“女樂(lè)”的化名。而且北魏律：緣坐配沒(méi)工樂(lè)雜戶(hù)都用赤紙為籍，其卷以鉛為軸。（《左傳

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