在神話劇中，楊戩其實(shí)是獨(dú)子，不過好像是衍生出沉香救母后楊戩才有了兄妹，只是也有說楊戩認(rèn)李冰為義父才成的二郎，史劇已不可考各位就無視吧！
其實(shí)，本少也不希望楊嬋不是楊戩的妹妹；畢竟，當(dāng)年家破而在楊戩不知道母親是否生還時(shí)，楊嬋是楊戩活下去的希望，因?yàn)樗Ｗo(hù)對(duì)于當(dāng)時(shí)的他來說僅剩的妹妹；若楊嬋真不是楊戩的妹妹，那么楊戩該如何自處？并不是說楊戩會(huì)如何地情何以堪（好像找不到合適的詞，汗～～將就著吧），而是他該如何自處；誰都知道，瑤姬、楊天佑、楊蛟（借用一下《寶》中大哥的名字）之所以身死，楊戩、楊嬋遭受追殺都是因?yàn)楝幖Х噶颂鞐l——仙凡不得通婚；因?yàn)檫@，楊戩想改天條，雖說是為三界眾生，可還是有著一份私心，那么當(dāng)楊嬋不是楊戩的妹妹，楊戩該如何面對(duì)因楊嬋、劉沉香而牽累的眾生？
其實(shí)，真要說起來玉帝、王母并沒有錯(cuò)；他們是瑤姬的兄嫂不假，但他們同時(shí)也是三界之主，就如楊戩壓楊嬋入華山底也沒有錯(cuò)，他確實(shí)是楊嬋的二哥，但他更是三界的司法天神；若玉帝、王母徇私，那往后將如何管理三界，若楊戩徇私，那他往后將如何執(zhí)掌天條；
“沒有規(guī)矩不成方圓”說來容易，真要做到卻不容易；這方面無論在何地都一樣；無論是上位者、管理者都只有依恃相應(yīng)的法規(guī)、條律才能管理好下首，可是相對(duì)的上位者、管理者自己就要首律己身，如無法做到，那又如何要求下首之人遵從；
楊戩任司法天神八百多年是為了什么？不就是為了改天條嘛！為什么要改？首先，當(dāng)然是因?yàn)槟赣H��！因?yàn)樘鞐l，父兄身死、母親被囚，即使救出母親，仍是因?yàn)樘鞐l，母親被十日生生曬化、魂魄無存——只因?yàn)槟赣H是神，所以才會(huì)犯了天條、所以身死無存；
在這里，楊戩認(rèn)定的血緣至親只有楊嬋，而在那九天之上的玉帝、王母卻是從未真心看做是舅舅、舅母之至親，甚至是之后的劉彥昌，楊戩都是厭惡的，可卻是真心地認(rèn)了沉香，無它，只因?yàn)闂顙�；因�(yàn)闂顙�，楊戩厭惡劉彥昌，因�(yàn)樗麜?huì)害楊嬋犯天條；因?yàn)闂顙�，楊戩愛屋及烏喜歡沉香，因?yàn)樗菞顙鹊暮⒆�；無論楊戩對(duì)劉彥昌的厭惡還是對(duì)劉沉香的喜歡都是因?yàn)闂顙�，可以說楊嬋是楊戩的一切、所有，那么楊嬋呢？
“夢(mèng)親”說“其他的什么刻意渣化或者是把個(gè)出場(chǎng)沒幾次的三圣母寫的跟NC一樣、我覺得就沒必要了”，其實(shí)本少并不認(rèn)為是刻意的；
當(dāng)初，本少看《寶》并沒什么特別感覺，所以至今也沒看完全，實(shí)在是因?yàn)榭床幌氯グ。ň鸵驗(yàn)闂顙�、劉沉香）！更是在看了《寶前》后更沒看《寶》的欲望了；本少至今都無法理解楊嬋（更無法理解劉沉香）；
楊嬋說：
“……我的二哥是三界內(nèi)少有的大英雄，他能做到別人做不到的事，他能承擔(dān)別人承擔(dān)不了的痛苦，我永遠(yuǎn)相信我的二哥，他永遠(yuǎn)不會(huì)讓我失望……”
“……我二哥是有苦衷的……我二哥不會(huì)變的……”
“……難道又是一千年前的灌江口，難道又是一場(chǎng)滅門之災(zāi)……”
“……我恨你……”
“……我永遠(yuǎn)不會(huì)原諒你……”
可以說，這些話充分詮釋了楊嬋的心理，她在后時(shí)并沒有多相信、理解他的二哥；若信，不會(huì)忘了她自己的誓言；若信，不會(huì)說千年前；若信，更不會(huì)輕言說恨；
楊嬋說她信楊戩是她未離開楊戩時(shí)，說恨是她離開楊戩已八百多年，她已經(jīng)不理解她的二哥了；
楊嬋和楊戩是兄妹，血緣至親是斬不斷的，楊戩拼盡一切保護(hù)楊嬋；那么，楊嬋呢？她是如何對(duì)楊戩的，明知道楊戩為何任司法天神、明知道楊戩為何如此行事、明知道楊戩是司法天神、更有母親前車之鑒在前，可她仍是不顧親情、犯下天條；
私嫁劉彥昌——未稟兄長、無視天條；私誕沉香——不通兄長、直違天條；拒捕天兵——目無天條；壓入華山——卻仍不思反省；
楊戩希望楊嬋幸福，就算拼盡所有，就算用一切來換也在所不惜；
——說楊戩是用楊嬋換取高位，是因?yàn)榈貌坏芥隙鹚圆鹕顙纫患�；可是，真是這樣嗎？就算楊戩成全了楊嬋、就算楊戩不追捕楊嬋、就算楊戩卸任司法天神，那么楊嬋就能享天倫之樂了嗎？
哈——天真！
不說楊戩只是司法天神，不說楊戩就是司法天神，更不說那玉帝、王母，就是那赫赫天規(guī)又豈是好相與的；“仙凡不得通婚”，連身為長公主的瑤姬都家破人亡，更不論本就是仙凡之后的三圣母了；
與二哥相伴的千年的情感難道真的抵不上相離的八百多年的消磨嗎？竟說得出“難道又是一千年前的灌江口，難道又是一場(chǎng)滅門之災(zāi)”這樣的話？即知是千年前，那你又如何會(huì)是千年前的狀況？不說千年前天庭初建，就是如今，天庭已定，眾神各司其位，護(hù)三界之祥和，掌三界之平衡，無論是誰，若知你三圣母犯下天條豈會(huì)放過，還是你能自信瞞神下欺天，若你真有這本事，那你又何必去責(zé)怪你的二哥？
沉香——
夢(mèng)親說“沉香就是再不是，他畢竟在凡間長大，也不懂得不知道什么”，本少也不這么認(rèn)為；
不可否認(rèn)，凡人對(duì)于神有著不可磨滅的敬畏，無論是誰，都有著這一心理，就是無神論者，也不可能會(huì)沒事去犯天、瀆神，可以說這是天道默認(rèn)的法則；可以說天道掌控著凡人的生死卻不會(huì)隨意決定凡人的生死；也可以說凡人自己掌控著自己的生死，行善積德——增福延壽，行惡積業(yè)——減福減壽，天道不可欺，無論是人、是神、是仙、是妖、是魔、是精、是怪，都遵此理而行，否則又豈會(huì)有“善惡到頭終有報(bào)”一話？除非你的命運(yùn)當(dāng)真如此地悲慘，可是你若好好地憑心行事又怎會(huì)惹上業(yè)障？
人性本惡，為了防止自己向那黑暗滑落，每個(gè)人心中都有一道警戒線，一旦你越過了那道線，那么就該自己承擔(dān)自己所造成的后果，畢竟，是你自己的選擇不是么？你能怪誰呢？
其實(shí)凡間與天界異曲同工，就像“普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣”，平名百姓、王侯公卿對(duì)帝王有著從心底而誠服的敬畏，可以說帝王掌控著臣民的生死卻不會(huì)隨意決定臣民的生死；也可以說民眾自己掌控著自己的生死，守律嚴(yán)己、遵法行事，自然不會(huì)禍?zhǔn)律仙恚荒氵x擇什么樣的路、做什么樣的事就該承擔(dān)相應(yīng)的結(jié)果；
可是，劉沉香，先不論天道吧！他連人道都不懂啊！更遑論“天地君親師”這一是個(gè)讀書人都明白的道理；上天、下地、尊君、愛親、敬師，可以說他劉沉香一條都沒做到，都不知道他除了闖禍、炫耀、耍小聰明還會(huì)什么？本少就說劉沉香是個(gè)“膽小怕死、畏前懦弱、不思進(jìn)取、不求上進(jìn)、沒文化、沒常識(shí)、沒是非觀、沒大局觀、沒恒心、沒學(xué)識(shí)、沒毅力、沒勇氣、更為兒女私情放棄救母，自投羅網(wǎng)”的蠢材——一無是處；
也許是神話而常延入的思維模式，可是這樣刻畫出的劉沉香就是這樣的一個(gè)人；說他是孩子，沒錯(cuò)；說他年幼，也沒錯(cuò)；說他無知，太對(duì)了！他就是無知！所以才會(huì)這么沒用！可是這些都不是他所行事的借口與理由；
年幼是借口嗎？當(dāng)然不是，就是在凡間，能因?yàn)槟隳暧锥蛔屇銥樽约鹤龀龅牟坏乐e承擔(dān)罪責(zé)嗎？能因?yàn)槟隳暧锥埶∧愕姆潘林e嗎？能因?yàn)槟隳暧锥文愫鞣菫閱�？若能，那么天下該如何自理？若能，那么年長之輩該如何自處？若能，那么要那赫赫條律又有何用？
“俠以武犯禁、文以儒犯法”，自古以來不外如是，可是都是如此嗎？當(dāng)然不是，每個(gè)人都有自己的準(zhǔn)則、每個(gè)人都有自己的法則、每個(gè)人也都有自己的行事底線；他既然做了那么必然要承擔(dān)其結(jié)果，或伏法、或賠命、或償還；俠有俠之道、文有文之路，或在野、或在朝，自有其默認(rèn)之法則，行惡遭誅，行善當(dāng)敬，不是么？
人善變，可是最不善變的也是人��！遵循自己的理念、遵守自己的法則、憑借自己的心，那么無論你如何變那還是你自己；眼睛有的時(shí)候也會(huì)騙了自己的，因?yàn)樗匆姷氖潜硐�；只有心，它�?huì)告訴你真實(shí)，會(huì)告訴你那是假的，自己要你用心去傾聽，就會(huì)知道，你錯(cuò)了～～～
“等閑變卻故人心卻道故人心易變”說的是楊戩，更是楊嬋；
楊嬋�。∧阏J(rèn)為楊戩變了，可其實(shí)變得卻是你自己，你早就不是那個(gè)陪著你二哥走過千年的妹妹了，你已是那個(gè)立于神案之上而忘卻了親情、忘卻了你的二哥的三圣母了～～～

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