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穿梭歷史的娉婷身影──評《雍清．那拉氏的生活雜記》
以為這是一篇穿越文，結(jié)果錯了。
以為這是一篇宮斗文，也錯了。 以為是數(shù)字軍團繞著小花跳圈圈舞，又錯了。 的確，《雍清．那拉氏的生活雜記》的時間設置在康熙至雍正年間的清代，男主仍然是數(shù)字軍團里排名第四的胤禛，女主也是常見的四嫡福晉那拉氏。明明是那么普通的素材，明明已能見到是顆大雷，閱讀時為何有眼前一亮的感覺？ 最令人驚艷的，是作者對敘述順序的處理。 通常以九龍奪嫡為背景的文，“歷史的洪流”、“時間的巨輪”都為故事罩上龐大的陰影，人物不能避免地卷入其中，無力地隨時間起舞。這種設定里，人物化身為歷史的棋子，縱然是作者也不能不按著歷史時序走，把男女主角的感情小心安排，放于這框框中，令感情起伏被歷史事件操縱、控制，違背了言情文以“情”為主的要旨。 《雍》文卻不同，第一章開首是康熙三十八年，第二章跳到康熙四十一年，第九章已是康熙五十五年。九章跳了十三年，作者以不到三萬字就解決了九龍奪嫡的各種明謀暗算。十三年的歷史事實，除開來一年才二千多字，貌似怎么都不夠用，可作者好像還覺得時間太多，現(xiàn)在的六十八章里，花了十八章說男女主童年雞毛蒜皮的往事，又用十章讓女主在雍正年間追憶康熙年往事，合共整整二十八章都是打亂歷史時間前進的回憶，截斷時間洪流，故串連《雍》文的絕對不是真實時間。 不以時間順序為敘述脈絡，《雍》文到底是如何串連故事的呢？有別于其他以歷史為文章軸心的文，《雍》文以女主的心路歷程為軸心，讓讀者穿梭游走于女主的世界中，跟隨她的思潮起伏，時間可以一下子隨她的回憶倒退二十年，又可以猛地轉(zhuǎn)回現(xiàn)在，兒子時而生，時而死，她也一時沉醉在愛的甜蜜，一時掙扎于殺子之恨，并不受時間順序所限。這種寫法看似凌亂，其實作者敘述的先后全以女主的思想為依據(jù)，線索簡單清楚，若處理得宜，代入感可與第一人稱相比，甚至更強。采用這種敘述順序的另一好處，是以文體模擬人跳躍的思想，這零散的碎片敘述方式，有別于男性慣用的“編年體”歷史敘事模式，以記錄女性細碎私密感受的“記傳體”為本，在相同的歷史事情上以不同角度切入，另辟奚徑，真切描繪出女主角的感受。不過若人物思想的走向交待不清，讀者極易失去方向，不能跟隨劇情大幅度跳躍；又若讀者看得正緊張，劇情驀地被斬斷，時間突然回到十數(shù)年前，亦會產(chǎn)生失落與不滿的情緒，故人物該何時開始回憶，何時跳回現(xiàn)在，作者必須小心注意和把握。 以女主的思潮起伏為敘述線索，除了有助描繪人物的內(nèi)心世界，亦有助刻畫人物的形象。有時看別的清宮文，那些小女子能大剌剌地左右大局，隨便就能出門找某阿哥，或求情，或支持，實在是不甚合禮，亦不甚合理。畢竟那些阿哥應該沒那么閑，女主角在古代也不可能有如此寬廣的活動空間，以女主為敘述視角的文章根本不能刻劃出面面俱到的九龍奪嫡圖。一個正常而真實的女主，大部份時間應只待在后院里，間中上演某花瓶被打碎，某個妾懷孕，基本上十年如一日，時間沒有什么意義，更不會感覺到所謂“時間巨輪”的壓力。以此為標準，《雍》文里的女主較真實，她的生活范圍主要是王府，偶然才回宮一次，偶然和交好的八福晉聚聚，這些事并不需要在特定時間發(fā)生，任何時刻都可以，故時間順序被淡化并不影響她的生活，甚至可以說，是更真實地刻劃了她的形象。只是單以一個人物的生活為中心，格局太小，篇幅短還可接受，篇幅一長，十年如一日的生活里變不出新鮮花樣，整篇文章只剩下主角二人如同鬼打墻般的無限回圈，不斷無病呻吟，讀者也會棄文而逃。 之前說過《雍》文用了清代為背景，既然花大功夫鉆研史實，淡化時間順序不就是種浪費？其實不然。作者于選擇敘述軸心時，必須明白自己的文章以何為本。若如二月河以歷史小說為目標，格局自然不能定在王府一隅，所有政事、人際等發(fā)展皆有跡可尋，時間軸絕對不能被打亂，否則不但事件因果不明，讀者也會頭昏眼花。若文章定位是言情，歷史洪流不過是一張華麗的布景，花費筆墨去渲染，最后喧賓奪主倒還算好，若是兩邊都畫虎不成則更凄慘。以此而言，《雍》文的作者絕對是睿智的，他明知讀者對當時的歷史進程已有大略認知，與其是耗盡心力去寫讀者已知的事，不如把精神用于處理讀者未知的事，即男女主角的感情發(fā)展和內(nèi)心感受。更何況晉江讀者多是為看言情而來，他們最想知道的并不是誰當皇帝，而是男女主角的感情如何發(fā)展。《雍》文的敘述順序舍時間軸而就主角感情，把精神花在蕩氣回腸的皇家愛情，就言情文而言是最基本，亦最明智的做法。就因為作者這番考慮，文章事件的時間雖被確切標出，但因不能延續(xù)，影響力減低，經(jīng)常處于主位的時間順序被淡化，“感情”這個“客”便成了串連文章的脈絡，重要性被突出，其他事件只為服務言情而存在。 于此，言情文終于再次回歸最基本的“言情”層面。 |
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