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抽抽小籠包的專欄
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我還是個(gè)作者喲
最新評(píng)論: 轉(zhuǎn)帖瓊瑤的“綿羊道德”

   瓊瑤當(dāng)年不是還大言不慚的說是平的老婆求她和平在一起的，因?yàn)闆]有她，平好痛苦啊，而她大老婆和平根本不相愛，所以來求她一定要和平在一起。我只想說一句：當(dāng)□就別再立貞節(jié)牌坊了。
   李劼先生在《歷史文化的全息圖像》中，論具有“綿羊的道德”的襲人輩，是如何無(wú)聲的謀殺具有“獅子的精神”的寶、黛。瓊瑤小說里，就經(jīng)常出現(xiàn)一只作為入侵者的“綿羊”。綿羊化，與其說是一種道德，不如說是一種生存智能，一種在庸俗社會(huì)生存的智能。在崇尚中庸圓滑的文化里，獅子是難以生存的，進(jìn)退自如的只能是綿羊。瓊瑤“純情世界”，亦是現(xiàn)實(shí)世界的微縮�！�
   　　綿羊的最大特點(diǎn)是溫順，因?yàn)闇仨�，所以顯得十分忠誠(chéng)。瓊瑤非常喜歡小綿羊，她總是給小綿羊安排凄涼的身世，非凡的美貌，和高度的自卑。然后，一個(gè)男人從天而降，充當(dāng)她的保護(hù)者。當(dāng)然，這個(gè)男人必須有高貴的身世，非凡的英俊，和高度的自命不凡。本來這是一個(gè)“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的最佳結(jié)合，但是如果就此結(jié)合了，小說也就寫不下去了。
   　　于是這個(gè)拯救者身邊，被安排了一只獅子。是的，真是無(wú)可奈何，獅子竟然比綿羊優(yōu)先。綿羊只得充當(dāng)入侵者。當(dāng)然，瓊瑤.........
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