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蘇小楓楓的專(zhuān)欄
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最新評(píng)論: 評(píng)《今安在》

   音。
   人們?yōu)槭裁匆l(fā)明這種舞蹈，用肢體的激烈來(lái)替代靈與肉的訴求？
   這根本就是色|情，拒絕則視為不禮貌。
   足尖抵著足跟，頭頂?shù)种骂M，親密的交互的挪移里，有幾個(gè)瞬間，她突然疑心周?chē)璧娜艘呀?jīng)散去，舞池中央只剩下他們兩，其余人都在自發(fā)而全神貫注的望過(guò)來(lái)。
   她胸如擂鼓，驚惶不定。更令她心中驚疑的是，她似乎一點(diǎn)也不抗拒與他在這大庭廣眾之下的肢體接觸……
   為什么？
   以往的自然哲學(xué)課講到生物進(jìn)化論，她有過(guò)一陣疑惑，在進(jìn)化上，人與低等動(dòng)物的區(qū)別是什么？適者生存，優(yōu)勝劣汰；雄性求偶者中的強(qiáng)者戰(zhàn)勝殺戮弱者，獲得交|配繁衍權(quán)，與人類(lèi)社會(huì)又有何二致。那一位需戴著助聽(tīng)器上課，終身交往上百女友卻未婚，六十歲高齡卻仍能交往三十歲助教女友的自然哲學(xué)權(quán)威老教授說(shuō)：“照你這么說(shuō)，脊椎與無(wú)脊椎也沒(méi)有區(qū)別。蜉蝣是節(jié)肢門(mén)動(dòng)物中最古老的一種，成蟲(chóng)壽命七天，無(wú)需進(jìn)食，直至死亡；在交|配的時(shí)間里，雌蟲(chóng)只身闖入雄蟲(chóng)群進(jìn)行‘飛婚’后，擁有一肚子卵，以此繁衍后代；除此之外，終生腹中空無(wú)一物。你告訴我，蜉蝣與我們的區(qū)別是.........
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