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旁觀者悲的專欄
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最新評(píng)論: 評(píng)《我秦二世被天幕直播造反》

   有點(diǎn)道理，但是感覺會(huì)有些片面，（以下僅為我的觀點(diǎn)，不指責(zé)任何人，也不洗白任何人，并且認(rèn)為作者為了創(chuàng)作效果寫的主觀一點(diǎn)可以理解，但是或許可以給還沒有建立自己史觀的讀者說一下這種思維模式的弊端，）:
   所謂“周公制禮作樂”，不太可能是周公一個(gè)人憑空創(chuàng)造出一套完整的制度，更可能是，對(duì)夏商以來的傳統(tǒng)習(xí)俗、禮儀規(guī)范進(jìn)行了一次大規(guī)模的整理、修訂、系統(tǒng)和創(chuàng)新，使其適應(yīng)并服務(wù)于周朝的宗法統(tǒng)治和秩序構(gòu)建，也即是，分封是周統(tǒng)治階級(jí)對(duì)其余伐商勢(shì)力/部落的妥協(xié)。
   說周公“竊天子權(quán)柄”可能有點(diǎn)言過其實(shí)，但他參與設(shè)計(jì)和鞏固的這套制度，在歷史演變中確實(shí)可能被強(qiáng)者利用，成為挑戰(zhàn)中央的工具。
   我的看法是（僅供參考）:
   評(píng)價(jià)周公和西周制度，不能脫離時(shí)代背景理解（但是可以使用現(xiàn)代道德去批評(píng)、反思）在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，建立這樣一套以血緣為紐帶、以禮樂為形式的政治文化制度，是一種巨大的進(jìn)步了。而它的穩(wěn)定性和包容性，是周朝能延續(xù)數(shù)百年的重要原因。將其簡單視為“為后世篡權(quán)留后門”，是一種用后世結(jié)果倒推前因的片面看法。
   這種看法違反了“歷.........
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