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我還是個(gè)作者喲
最新評(píng)論: 試論高中課文曹禺《雷雨》中的人物關(guān)系

   看文的諸位應(yīng)該都有中學(xué)的文化水平，那么曹禺的《雷雨》自然也是仔細(xì)學(xué)習(xí)過(guò)的，這里要探討的是周萍與繁猗，周萍與四鳳，周萍與周樸之間關(guān)系。
   繁猗是周萍的繼母，雖然同周萍沒(méi)有血緣關(guān)系，但是他名義上的母親。兩人有著超越母子的關(guān)系，也就是亂lun中最常見(jiàn)的一種關(guān)系：繼子與繼母之間的亂lun。從人物的對(duì)話中我們可以確認(rèn)，兩人確實(shí)發(fā)生過(guò)關(guān)系，并且持續(xù)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。
   四鳳是周萍的親生妹妹，兩人是血親，同時(shí)也是戀人，甚至在不知情的情況下到了私定終身的地步。而曹禺安排的劇情走向，也提出了讓兩人在不知情的情況下遠(yuǎn)走高飛并且結(jié)婚生子的打算。
   周樸是周萍的父親，遺憾的是，雖然周萍是周樸的私生子，但他們沒(méi)有什么進(jìn)一步的關(guān)系。
   在此列舉這篇經(jīng)典的文學(xué)作品，并不是想歌頌亂lun的正確性，事實(shí)上曹禺通過(guò)這部作品想表達(dá)的，也不是這個(gè)目的。文學(xué)的手段并不受道德的局限，它描寫(xiě)美好，同時(shí)也描寫(xiě)丑陋，它描寫(xiě)高貴，同時(shí)也描寫(xiě)卑鄙。而曹禺這部作品，恰恰是通過(guò)反道德的人物糾葛，來(lái)闡釋當(dāng)時(shí)社會(huì)的畸形狀況，來(lái)揭示人性的扭曲。這一點(diǎn)顯而易見(jiàn)的，受到了官方的肯定，《雷雨》.........
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