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ss00的專(zhuān)欄
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我還是個(gè)作者喲
最新評(píng)論: 改信需要被道德審判么？

   這個(gè)，我個(gè)人覺(jué)得，在一個(gè)多神并且神的產(chǎn)生和隕落是在人類(lèi)紀(jì)年中都能多次出現(xiàn)的世界里面，改信并不是會(huì)讓讓質(zhì)疑是否應(yīng)該活著的事情吧。只要不是神職人員，改信應(yīng)該是與他人無(wú)關(guān)的事情，神明無(wú)法吸引信徒是神明和神職人員的問(wèn)題，沒(méi)有強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)的道理——更何況是在神明已經(jīng)隕落之后改信？神都沒(méi)了，還信什么？
   如果是背叛，那是可以在道德上質(zhì)疑的，不過(guò)也還沒(méi)到質(zhì)疑活著的必要的程度吧——就算要懲治叛徒，那也只是神職人員的職責(zé)，信徒可以憑本心判斷決定是否要指責(zé)是否要報(bào)復(fù)，但是還無(wú)權(quán)指責(zé)別人“為什么要活著”。也就是說(shuō)，他可以因?yàn)檎J(rèn)為伊曼對(duì)不起神明——雖然這么說(shuō)挺勉強(qiáng)的，伊曼最多也就是一個(gè)不作為罷了，不過(guò)偏執(zhí)的人總是有的——但是這最多構(gòu)成他要?dú)⒁谅睦碛�，也就是說(shuō)，他認(rèn)為伊曼有罪，他要懲罰或是要報(bào)復(fù)，這都是可以的，報(bào)復(fù)不成是另外一回事了。但是這并沒(méi)有占據(jù)道德裁判的高度，他并無(wú)權(quán)質(zhì)疑他人“為什么要活著”。就好像A和情人分手，B覺(jué)得他分手傷害了情人，打抱不平，去找A打架出氣，這里面并沒(méi)有誰(shuí)道德上更高尚以至于可以質(zhì)問(wèn)他人——更何況事實(shí)上不是伊曼拋棄神明，而是神明拋棄了他和他的國(guó)家？雖然芬納不是自己想這樣的，.........
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