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花時(shí)的專欄
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我還是個(gè)作者喲
最新評(píng)論: 評(píng)《給dk悟做女兒是有多想不開》

   說實(shí)話我一直不能理解一些評(píng)論,比方說只在抨擊五條悟或者夏油杰他們對(duì)咒術(shù)界和社會(huì)的片面認(rèn)識(shí)。
   首先我們需要明確的是,一個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是基于其所處環(huán)境的,家庭教育、成長(zhǎng)環(huán)境都是非常重要的因素,環(huán)境的影響可能不會(huì)表現(xiàn),但一定會(huì)存在。并不是說我小時(shí)候看了多少書,長(zhǎng)大學(xué)了多少知識(shí)就可以決定。文學(xué)作品、藝術(shù)創(chuàng)作誠(chéng)然能開拓一定的思維,但是不能在根本上造就思想。他們的局限性究其根本是咒術(shù)界頑固的封建思想和階級(jí)矛盾。與其抨擊個(gè)人,倒不如去抨擊咒術(shù)界的社會(huì)、教育、文化,這些才是本質(zhì)問題。
   第二,五條悟和夏油杰他們兩個(gè)非常具有特殊性。先說五條悟,他是五條家的六眼神子,換句話說他就是咒術(shù)封建社會(huì)的太子爺,太子爺從小收到的教育不是鞏固封建統(tǒng)治難道是怎么推翻“清王朝”嗎?這不現(xiàn)實(shí)對(duì)吧,在這樣的環(huán)境中,五條悟能長(zhǎng)得一身反骨已經(jīng)是很有先進(jìn)性思想了。而這樣的反骨的尊貴的身份導(dǎo)致他的社交范圍大多數(shù)是高層,不巧,高層也就是這個(gè)社會(huì)最腐敗的部分。他和正常人的距離就和我們距離珠穆朗瑪峰山頂一樣,而且同樣由于身份原因,和他接觸的基層人員大多低三下四,俯首做小。這些人的做派于是在他眼中就和.........

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