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麓海為王的專欄
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我還是個(gè)作者喲
最新評(píng)論: 評(píng)《[武周]定鼎》

   怎么說，為什么王妃給王爺陪葬的時(shí)候，大家都覺得雖然殘忍了點(diǎn)，但是理所應(yīng)當(dāng)？為什么我就沒有看到過“王妃/妃嬪為了王爺/帝王陪葬是強(qiáng)者對(duì)弱者的剝削，應(yīng)該跳出古代重男輕女的局限，看清封建皇權(quán)對(duì)所有人的壓迫”這種說法？宋明清被駙馬家暴而死的公主不勝枚舉，你怎么不說公主代表君權(quán)、駙馬憑什么打死公主了？
   同樣的壓迫，降臨在女子身上就要被當(dāng)成習(xí)以為常，最多就是像魯鎮(zhèn)的村民可憐命途多舛的祥林嫂一樣，發(fā)出幾聲唏噓就罷了。而當(dāng)駙馬為了公主而死的時(shí)候，就不只是可憐一下駙馬的悲劇就能罷了，反而要追根究底地思考是什么導(dǎo)致了駙馬的悲劇，然后把“駙馬為公主而被皇帝賜死”這種歷史罕見的個(gè)例，和千百年來女子因男子而無辜慘死的無數(shù)慘案聯(lián)系在一起，得出了“駙馬跟那些無辜女子一樣可憐”“駙馬和無辜的女子都是受害者”的結(jié)論，最后理所應(yīng)當(dāng)?shù)刈岏�馬作為無數(shù)慘死女子的代表，接受大家的憐憫，然后理所應(yīng)當(dāng)?shù)睾鲆曇粋�(gè)無辜慘死的駙馬身后，成萬上億個(gè)慘死的女子尸體。
   你的評(píng)論其實(shí)代表了當(dāng)代的輿論走向，即同樣的慘案發(fā)生在女性身上，遠(yuǎn)沒有其發(fā)生在男性身上更受關(guān)注，畢竟這是個(gè)“公平”的社會(huì)嘛，當(dāng)然是“公”比“母.........
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