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飄浮碎夢的專欄
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最新評論: 評《[天幕]皇帝聊天群》

   看了新章節(jié)我還以為大大會弄這種謀劃，這個謀劃我是問ai的
   如果是現(xiàn)代人與古代皇帝（比如明朝朱棣）在小說里討論處理少數(shù)民族的 “現(xiàn)代思維改良版” 策略，可以結合歷史框架，融入更具 “融合性” 和 “長遠發(fā)展” 的思路，既符合小說的趣味性，又避免極端化，示例如下：
   一、經(jīng)濟綁定：從 “朝貢互市” 到 “產(chǎn)業(yè)鏈共生”
   現(xiàn)代人可以建議：“陛下，與其單純茶馬互市，不如在邊境建‘特色工坊’。比如讓蒙古部落養(yǎng)優(yōu)質(zhì)戰(zhàn)馬，咱們中原出鐵匠打造馬具、兵器，再一起賣給西域各國。他們賺了錢，就離不開咱們的技術和市場，自然愿做長久生意�！�
   原理：用 “產(chǎn)業(yè)鏈分工” 替代簡單貿(mào)易，讓少數(shù)民族從 “資源輸出者” 變成 “產(chǎn)業(yè)參與者”，經(jīng)濟利益深度綁定，矛盾自然減少。
   二、文化認同：從 “教化” 到 “雙向共鳴”
   現(xiàn)代人可以說：“皇上，咱們辦的書院別只教儒學，也得讓中原學子學蒙古騎射、女真漁獵。再編些《各族英雄傳》，把蒙古的成吉思汗、女真的完顏阿骨打都寫進去，說他們也是‘華夏英雄譜’的一員。他們覺得文化被尊重了，對大明.........
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