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飄浮碎夢的專欄
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最新評論: 評《[天幕]皇帝聊天群》

   看了新章節(jié)我還以為大大會(huì)弄這種謀劃,這個(gè)謀劃我是問ai的
   如果是現(xiàn)代人與古代皇帝(比如明朝朱棣)在小說里討論處理少數(shù)民族的 “現(xiàn)代思維改良版” 策略,可以結(jié)合歷史框架,融入更具 “融合性” 和 “長遠(yuǎn)發(fā)展” 的思路,既符合小說的趣味性,又避免極端化,示例如下:
   一、經(jīng)濟(jì)綁定:從 “朝貢互市” 到 “產(chǎn)業(yè)鏈共生”
   現(xiàn)代人可以建議:“陛下,與其單純茶馬互市,不如在邊境建‘特色工坊’。比如讓蒙古部落養(yǎng)優(yōu)質(zhì)戰(zhàn)馬,咱們中原出鐵匠打造馬具、兵器,再一起賣給西域各國。他們賺了錢,就離不開咱們的技術(shù)和市場,自然愿做長久生意!
   原理:用 “產(chǎn)業(yè)鏈分工” 替代簡單貿(mào)易,讓少數(shù)民族從 “資源輸出者” 變成 “產(chǎn)業(yè)參與者”,經(jīng)濟(jì)利益深度綁定,矛盾自然減少。
   二、文化認(rèn)同:從 “教化” 到 “雙向共鳴”
   現(xiàn)代人可以說:“皇上,咱們辦的書院別只教儒學(xué),也得讓中原學(xué)子學(xué)蒙古騎射、女真漁獵。再編些《各族英雄傳》,把蒙古的成吉思汗、女真的完顏阿骨打都寫進(jìn)去,說他們也是‘華夏英雄譜’的一員。他們覺得文化被尊重了,對大明.........

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