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致虛守靜的專欄
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我還是個(gè)作者喲
最新評(píng)論: 評(píng)《觀鶴筆記》

   史學(xué)研究與夢(mèng)女心態(tài)
   ——論楊婉學(xué)術(shù)研究與本文寫作的問(wèn)題
   修改開題報(bào)告時(shí)再來(lái)看開頭很感慨。這篇文最基本的問(wèn)題是女主人設(shè)的問(wèn)題,這不是史學(xué)研究,更近似歷史人物夢(mèng)女的孜孜以求。前面評(píng)論區(qū)有不少書友已經(jīng)提到了,當(dāng)中也有一些可能是歷史學(xué)專業(yè)的書友。之前讀的時(shí)候也只是沒有任何史學(xué)素養(yǎng)的大一新生,看著看著就過(guò)去了,沒發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題,F(xiàn)在回看楊婉這樣子做研究是不可能通過(guò)博士畢業(yè)論文的開題報(bào)告的,在開題就會(huì)被斃掉,更遑論拿到博士學(xué)位。做人物史研究,這樣的做法很危險(xiǎn),在史料缺少的情況下要推翻固有的論證,幾乎是不可能。而且楊婉的博士論文除非拿到全國(guó)百優(yōu)博論的榮譽(yù),要不然也不可能在一寫完就馬上出版。《鄧瑛傳》的名字一看就沒什么問(wèn)題意識(shí),博論幾乎不可能用這樣子的題目。這像一個(gè)歷史科普讀物的名字,但是博論不可能是科普讀物。
   說(shuō)句不好聽的,現(xiàn)在學(xué)者考鏡源流的功夫根本比不上以前的學(xué)者。既往觀點(diǎn)是建立在當(dāng)時(shí)文集、奏疏、實(shí)錄、筆記和野史上,這些資料很早就整理出來(lái)了。文中提到能倚靠的就是楊倫題的謚號(hào)與他的文集等寥寥幾條史料,這些史料不是稀有史料,前人研究不可能沒看到.........

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