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L的專欄
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我還是個作者喲
最新評論: 評《買活》

   《利維坦》第十七章，論國家的成因、產(chǎn)生和定義。
   “我們可以看到，生活在國家中的人們（天性熱愛自由.并喜歡支配他人）甘愿受束縛的終極原因、目的和意圖，無非是希望實現(xiàn)他們的自我保全和過上更舒心的生活，也就是使自己從悲慘的戰(zhàn)爭狀態(tài)中擺脫出來。這是人們自然激情的必然結(jié)果，因為沒有其他有形的權(quán)力可以令其感到畏懼，并通過懲罰的畏懼約束他們履行信約，以及遵守第十四章和第十五章中所提到的自然法。
   “對于諸如正義、公平、謙虛、慈憫這些自然法而言，一言以蔽之，就是“己所不欲，勿施于人”；如果在缺少某種權(quán)力使人們因畏懼而遵守它們時，那么由之而產(chǎn)生的偏袒、自傲、報復(fù)等自然激情就會與自然法相沖突。缺少強力保證履行的信約只不過是一紙空文，因為其中缺少可以保護任何人的力量。因此，盡管存在自然法（當(dāng)一個人有意愿遵守自然法并在遵守之后能夠獲得安全時，他才會遵守），如果未建立權(quán)力或權(quán)力不足以保護我們的安全，那么每個人將合法地依靠他自己的力量和技藝去震懾其他所有人。在所有人按照小型家族為單位生活的地區(qū)，人與人之間以搶奪和掠奪為業(yè)，他們絕不會認(rèn)為這違反了自然法，并且所劫掠之物愈多，就愈.........
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